Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Закордонні
Рождество без Христа

17 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Рождество без Христа

Для обозначения борьбы приветствий появился специальный термин “Война с Рождеством”. Суть проблемы в том, что в последние дни уходящего года отмечается не только христианское Рождество, но и еврейская Ханука и африканская Кванза. Некоторые нехристиане утверждают, что поздравление с Рождеством оскорбляет их религиозные чувства.

Русский мир – манифест филетизма?

17 11 2009   Свящ. Андрей Дудченко Огляд ЗМІ, Закордонні

Русский мир – манифест филетизма?

Не имея желания полемизировать со странной для духовного лица геополитической концепцией и оставляя ее на рассмотрение более искусных исследователей, обратим внимание на богословские изыскания отца Евфимия. От идеи суперэтноса он приходит к отрицанию кафоличности Церкви и утверждению филетизма.

РПЦ и родная речь

16 11 2009   Андрей Дятлов Огляд ЗМІ, Закордонні

РПЦ и родная речь

Я вижу, как медленно, даже с каким-то испугом, скрываемым за защитной высокомерностью, многие  батюшки общаются с этими самыми «новоначальными» прихожанами в кроссовках и косухах, которых не понимают и зачастую не принимают внутренне

Иван Грозный: "Царь" - просто царь

16 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Иван Грозный: "Царь" - просто царь

Случился приступ настоящей ярости у сторонников немедленной канонизации Грозного в чине православного святого. Они пошли в атаку, потрясая древними пергаментами, утверждающими, что в действительности Иван Васильевич никогда не убивал митрополита Филиппа Колычева...

"Вера и фанатизм противоположны друг другу..."

16 11 2009   Свящ. Яков Кротов, интервью Огляд ЗМІ, Закордонні

"Вера и фанатизм противоположны друг другу..."

Идея, что вера есть самоутешение, настолько не основана на реальности и опровергнута и психологией, и историей религии — вполне адекватными науками, — такая идея сама по себе уже показывает поверхностность в обращении с темой религии.

XXI век: мракобесие как канон

16 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

XXI век: мракобесие как канон

Так называемый Кровавый навет — сказка о том, что иудеи совершают ритуальные убийства христианских детей, дабы получить их кровь и подмешать ее затем в пасхальную мацу — появился в исторических документах сотни лет назад, но сам сюжет является не оригинальной задумкой, а всего лишь заимствованием.

Барак Обама, Иосиф Сталин и Голодомор

16 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Барак Обама, Иосиф Сталин и Голодомор

«76 лет назад миллионы невинных украинцев – мужчин, женщин, детей – умерли голодной смертью в результате безжалостной политики Иосифа Сталина и его режима. Мы, американцы украинского происхождения и все американцы, вспомним трагические события и почтим память многочисленных жертв».

14 11 2009   Епископ Зарайский Меркурий, РПЦ Огляд ЗМІ, Закордонні

"Современный язык примитивен и не сравним с церковнославянским"

Современный русский язык он считает «достаточно примитивным» по сравнению с церковнославянским – «музыкальным, чистым, языком разговора с Богом, очень объемным, одно слово славянского языка глубочайший смысл в себе несет!»

Украина: Русский мир спешит на помощь

13 11 2009   А. Ставицкий Огляд ЗМІ, Закордонні

Украина: Русский мир спешит на помощь

Украина не излечится, погибнет, потеряет себя. Только Русский мир может её спасти. Спасти ради русской цивилизации. Однако спастись она может, только вернув себе то, чего Украину пытаются лишить, превратив её в одну большую моноэтничную, антиправославную и антирусскую Галичину.

Пища и религия: вечные темы в Еврейском музее

13 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Пища и религия: вечные темы в Еврейском музее

Еда и религия - тема, прямо скажем, вечная. Организаторы выставки в берлинском Еврейском музее обратились к ней не случайно. Экспонаты говорят о пище и традиции разных религиозных конфессий, они дополняют друг друга, подчеркивая взаимосвязи, отличия и обоюдную значимость.

«Подражание Корану» чревато смертью?

13 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

«Подражание Корану» чревато смертью?

Задержанные признали свою вину и заявили следствию, что отомстили режиссеру за «неверную интерпретацию» священной книги мусульман в его спектакле «Подражание Корану».

Имамы ФРГ займутся самообразованием

13 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Имамы ФРГ займутся самообразованием

Программа организована при поддержке Турецко-исламского религиозного союза, консульства Турции, а также ряда иностранных компаний. По замыслу организаторов, это поможет интеграции мусульман в немецкое общество и даст жителям Германии представление об исламе.

На уроках этики будут продвигать экуменизм

12 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

На уроках этики будут продвигать экуменизм

На первом уроке рекомендуется обсудить следующие: «Христос, Мухаммед, Моисей и Будда – величайшие учителя нравственности. Важнейшие заповеди Христа – «Возлюби Господа Бога твоего», «Возлюби ближнего своего как самого себя». Важнейшие заповеди пророка Мухаммеда. Заповеди Моисея (выборочно).

Неканонические иконы: Можно ли молиться Ленину

12 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Неканонические иконы: Можно ли молиться Ленину

Самочинная икона написана художником из так называемой «Церкви Иоанна Богослова». Образ Григория Распутина крайне популярен в разных околоправославных течениях. Существуют и известны около трех десятков самочинных и неканонических образов с Григорием Распутиным.

Крайности и неровности "Чуда"

12 11 2009   Рецензия на фильм Огляд ЗМІ, Закордонні

Крайности и неровности "Чуда"

Александр Прошкин, режиссер самой что ни на есть «земной», реалистической направленности, уже получил порцию упреков за игры с модной сегодня религиозно-духовной темой. Однако хотелось бы эти упреки отвести – в фильме нет ровным счетом никакой спекуляции на церковную тему

Чиновники приблизятся к ликам святых

12 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Чиновники приблизятся к ликам святых

На аверсе “знаков отличия” изображены лики святых, а на реверсе — изображение ангелов, икон или сцены из Библии. Есть целые наборы медалей, посвященные одному святому. Так, например, пять наград повествуют о жизни Серафима Саровского.

Понтифик надеется, что его альбом попадет в хит-парады

12 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Понтифик надеется, что его альбом попадет в хит-парады

Бенедикт XVI не первый «засветился» в музыкальном бизнесе. В 1982 году альбом Иоанна Павла II «Папа-пилигрим» (The Pilgrim Pope) достиг 71 строчки в хит-парадах, а в 1994 его «Молитвы по четкам» (The Rosary) попали на 50 место.

Хождение по сектам

12 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Хождение по сектам

Какая-то розовая метафора в молитве к Баха-Уле тронула мое девичье сердце, я поднялась и сказала: «Я – бахаи». Все зааплодировали. Бахаи почти сразу же стали привлекать меня к полезной деятельности, и мне стало казаться, что это не религия, а общественная организация. Мне не хотелось в общественную организацию, а хотелось культа и трепета...

Россия : Украина - конфликт идентичностей

11 11 2009   Аркадий Мошес Огляд ЗМІ, Закордонні

Россия : Украина - конфликт идентичностей

На уровне элит ситуация меняется. Независимое в первую очередь от России государство хочет добиться права иметь отдельную историю, включая свой собственный исторический миф, собственную политику памяти. Оно обречено подчеркивать и даже раздувать отличия.

Политический ислам и государственное устройство

11 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Политический ислам и государственное устройство

БОльшая часть мусульман в Турции принадлежит к ханифитскому мазхабу (Ханифа) – наиболее либеральной школе ислама, с одной стороны, допускающей широкое применение Адат и Урф, с другой – способствующей внедрению в обществе духа предпринимательства, ответственности, общественного порядка.

Последний атеист // академик и Патриарх

10 11 2009   Андрей Колесников Огляд ЗМІ, Закордонні

Последний атеист // академик и Патриарх

Патриарх Кирилл – блистательный ритор. И сегодня он, ведя фронтальное наступление на души людей и деля «паству» с дуумвирами, выражается аккуратнее и менее откровенно, чем раньше. Нет уже фраз о защите духовных рубежей Отечества и об ограничении греховного западного влияния...

Исламский банкинг: как работают законы шариата

9 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Исламский банкинг: как работают законы шариата

Сейчас общий объем активов отрасли исламского финансирования составляет около триллиона долларов. По оценкам аналитиков, сектор растет на 15-20 процентов в год, тогда как банковские системы Европы и США увеличиваются на 3-4 процента.

«Царь» - это такой приговор

9 11 2009   Рецензия на фильм Огляд ЗМІ, Закордонні

«Царь» - это такой приговор

Главная идея фильма в том, что самовластный Иван IV хочет подменить Бога – властью. Янковский играет великого просвещенного святого. Его митрополит не стремится управлять государством, как стремились французские кардиналы или римские понтифики. Его цель - внести толику Бога во власть.

Иларион и Нестор: построение христианского пространства

9 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Иларион и Нестор: построение христианского пространства

Нестор изменяет здесь историографическую схему Илариона, по которой место апостола-просветителя оказывается занято каганом Владимиром. У Нестора другие задачи, и ему нужен не родовой патрон новой христианской общности, а носитель апостольской миссии, предуготовивший для этой общности особое пространство.

Железные воины ислама: робот-мусульманин в ОАЭ

9 11 2009 Огляд ЗМІ, Закордонні

Железные воины ислама: робот-мусульманин в ОАЭ

Ибн Сина одет в белую тунику, халат с золотой отделкой, тюрбан, он носит седую бороду и обладает характером жителя Бухары. Ибн Сина говорит на классическом арабском, может распознавать выражение лица говорящего и, в свою очередь, передавать мимикой выражения, подобные человеческим.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Під Києвом блискавка спалила церкву УПЦ (МП)

Onufriy

Onufriy написал:

Вогонь зійшов з небес і попалив МП winked
Жарти-жартами, але без жартів: "ідеолог господній" БМО вже догледів у цьому промислительну кару МП за "гординю і боговідступництво"?..

Ох, не легка це справа - керувати канонічним Промислом Божим! request
Навіть - для професоналів духовності

Священик Сєверодонецької єпархії УПЦ (МП) звершив чин в...

Onufriy

Onufriy написал:

Та це прямо чудо!...
Схоже, що "капітан сьогодні був тверезий"

Харків'яни вимагають у парафії УПЦ (МП) відновити колі...

Onufriy

Onufriy написал:

порушення Закону України «Про охорону культурної спадщини» в Харкові давно набули системного характеру

Прокляті воцерковлені дикуни! what
Але ще більше гріха - на місцевих адміністративних беззаконниках і фарисеях

Знайдіть на цьому бланку згадку про УПЦ

dima222

dima222 написал:

Митрополита Лазаря давно треба було оголосити персоною нон грата в Україні - а тим часом його рідним брат Дмитро у Дунаєві біля Почаєва в селі, яке приєдналося до ПЦУ, намагається будувати нову церкву. І точно за гроші Лазаря, бо всі племінники Лазаря - сини та родичі Дмитра, служать священиками у Криму. 

Чем Зеленский страшен для православия

Onufriy

Onufriy написал:

Добрячий текст +5!
 
51-е правило Шестого Вселенского собора запрещает всем христианам посещать комедийные представления... программы с участием Зеленского подпадают под анафему, так как усеяны непристойностями

З огляду на це, православна Церква не повинна б агітувати за Зеро... feel

Але... wink в УПЦ МП тепер усе інакше...

Дійсно, ну як же можна не підтримати чоловічка? Тим більше, коли він - за "електронний концтабір"? winked

Грецький Центр теологічних досліджень пропонує вихід з ...

Onufriy

Onufriy написал:

 
ПЦУ та УПЦ (МП) сформують єдиний православний Синод...

Які дикі пропозиції! belay   
Які страшно відстали ці греки! angry
Вони нічогісінько не знають про "вЬру православную": ні про "російський світ", ні про "вєлічіє", ні про "богоданість" Пу!..
І вже тим більше - про "єресь українства", "єресь гуманізма" і богомерзотність геометрії!!

Ну як же зможуть правовірні овечки святоросійства возсісти поряд з козлищами жидорептилоїдства?!! recourse

Польская Православная Церковь поддерживает украинскую а...

Філософ

Філософ написал:

Польська ПЦ це збір неуків радянського зразка. Вже давно доведено апостольське спадкоємство колишніх УАПЦ і УПЦ КП. Тому всі розмови про "перерукополеження" є безпідставними. Тимбільше з ієрархами ПЦУ спіслужив Вселенський патріарх!

Циркулярний лист Тюченської єпархії. Про духовні критер...

Onufriy

Onufriy написал:

1. Вибір 2019 дійсно пісний... recourse 
2. Пророцтво Лепехи збулося:
"аполітичні" москвовіри агітують за ЗЕро-кандидата
Всеволод Чаплін: "надо достигать договоренностей с лидером гонки (Зеленским), требуя письменных гарантий прекращения гонений на каноническую Церковь, возвращения политэмигрантов и критиков «европейского выбора» в политику... назначения министром культуры (он курирует религию) Юрия Бойко, Виктора Медведчука, Вадима Новинского или Василия Анисимова..."
"Порошенко – абсолютное зло"
love
https://credo.press/223778/

Всеукраїнська Рада Церков закликає робити вибір президе...

Onufriy

Onufriy написал:

мусимо усвідомити: якою повинна бути наша держава?

Яке питання, така і відповідь. feel Для терезої відповіді доречніше усвідомити, чого ми хочемо від майбутнього президента?
1. Особистого багатства?
2. Подолання людської продажності "в окремо взятій країні"?
3. Припинення глобального міжнародного конфлікту?
Твереза відповідь можлива лише у тому випадку, якщо ми чекаємо чогось іншого. Бо ніякий президент не зробить вас багатим, не "подолає корупції" і не "припинить війни"

Це якщо він не "чарівник з голубого вертольота" recourse


Як відбувається перехід з УПЦ МП в ПЦУ

dutchak1

dutchak1 написал:

Пасхавер десь писав, що «Когда-то один из руководителей Европейского союза неофициально сказал: «Если бы русские не были белыми, у нас бы к ним претензий не было. А так ведь белые, вроде бы свои, но не как мы». То же самое можно сказать и про нас». І там, далі, Пасхавер писав що у нас цінності інші. Добавимо – не тільки інші але і з тими цінностями, які ми переносимо від цивілізації і від Європи до нас, проходять дивні метаморфози.

Ми дикунський, варварський народ і це особливо видно в нашому дикунському, варварському релігійному законодавстві.  Причому це якесь небачене і неописане варварство. Ми користуємось речами і благами цивілізації і одночасно реконструюємо суспільні відносини, схожі на описи з шкільних історичних підручників про давні часи. Наші відносини це якась амальгама з давнього, застиглого в часі ординства, на яке додатково наклалась катастрофа 1917 року.  Для прикладу -  всі ці ламентації про захист автономії громади, про захист права свободи вибору підпорядкування, про свободу переходу громади – це все для придурків і убогих. Так, автономія релігійної громади є одним з основних положень міжнародного права, міжнародних угод, які підписала Україна. Але в них це означає що громада самостійно визначає себе автономною, самостійно проводить свої межі в яких живе і порядкую по своїх власних установах і правилах. Визнання державою цієї автономії є похідне від волі самої громади. У нас же, незважаючи на те, що всі християнські церкви в Україні визнають автономною всю церкву, держава приймає закон яким фактично нищить церкву, робить самостійними і незалежними парафії. Далі держава проголошує ту свободу «підпорядкування» і береться її захищати. Тут можна  звернути увагу, що послідні зміни в ст.8 релігійного закону, якими намагаються регулювати і захищати те «підпорядкування», в рівній мірі відносяться до зареєстрованих громад і до громад, які навіть не повідомляють державні органи про своє утворення. Який зміст має тоді та детальна регламентація прописана в ст.8 для тих громад? Що законодавець збирається «захищати» в цьому випадку? Здоровий глузд тут підказує, що парафія при діючому законі може міняти підпорядкування хоч кожної години і 24 рази на добу. Це право декларативне і його неможливо ні порушити ні захистити. Проблеми виникають тільки у парафій-юросіб і це є проблеми не «захисту» якоїсь свободи громади а проблеми майна. І тут вже видна друга придуркуватість і щоб її побачити, треба читати Цивільний кодекс, читати на рівні першого курсу юрфаку. Все, що відбувається з юрособою, абсолютно все описано цивільним правом і хто може пояснити, використовуючи цивільне право – що таке зміна підпорядкування юрособою? Що таке канонічне підпорядкування з точки зору ЦК? Що відбувається з юрособою при такій зміні підпорядкування чи з тою особою, якій стають підпорядковані? Абсолютно нічого і це є повна дурня, яку придуркуватий український законодавець і на пару з ним такий же придуркуватий український релігієзнавець взялись захищати світським правом. Термін «зміна підпорядкування» в цивільному праві має інший зміст чим той, який вкладають у нього віруючі і в реальності це означає зміну віри частиною віруючих чи ще якісь канонічні нюанси в цій вірі.  Але саме цивільне право не в змозі описати і навіть не існує таких правових термінів які б описали це «підпорядкування» чи цю зміну віри чи якісь зміни у вірі. Цивільному праву байдуже до цих змін і громада може міняти «підпорядкування» у всьому діапазоні світових релігій і культів, залишаючись згідно положень нашого релігійного закону одною і тією ж юридичною особою(!). Звучить це безглуздо як і безглузді наші намагання цивільним правом «захищати» чи «регулювати» такі переходи юридичної особи. Зміст це би мало тільки в тому випадку, як би ми  доказували всім і переконували всіх в тому, що юридична особа може вірити в Бога.

Ну і повна дурня вже по майну. Для розуміння примітивно можна виділити три рівня розвитку права власності. Перший, дикунський або нульовий. Якщо дикуну сказати що ця річ є власністю Джона чи Івана, він порахує тебе за божевільного. Річ може бути тверда, м’яка, кольорова, кругла, квадратна але як вона може мати признаки Джона, як це знайти, де в ній той Джон. Другий рівень, варварський, це коли власністю є те, до чого можеш дотягнутись і що можеш захистити. Третій рівень це вже цивілізовані, складні і абстрактні правові терміни, за якими навіть річ Джона, яку він передав тимчасово комусь чи загубив – все одно залишається його. І от на другому рівні вже видно шляхи до цивілізованої власності, її початки. Початок йде від того, що власністю стає те, що ти сам визнаєш своїм. Наприклад – йдеш по вулиці в штанях і ці штані є твої не тому, що вони нумеровані і по номеру держава указом визначила їх твоїми а тому що ти їх сам визнав своїми. Після цього самостійного визнання держава починає ці штані захищати як твої. Так і тут. В 1991 році, коли держава почала ліпити відносини з церквами, вона в діалозі з ними повинна була бачити, що вони визнають своєю власністю і як нею розпоряджаються. А вони, всі християнські церкви України, визнають власниками церковного майна не громади а всю церкву. Незважаючи на те, держава, в порушення конституційного відділення, влізла в церкви і сама «призначила» власниками парафії, зробила з церкви збіговисько незалежних юридичних осіб з гібридними статутами, зі статутами в яких поєднала бульдога з носорогом – світське і канонічне право. І от вже і ПЦУ, підтанцьовуючи Порошенку, приводить свій статут у відповідність до дикунського закону, записує церкву як зібрання незалежних юросіб, утворених по ЦК України. А на початках, в першому варіанті Статуту, писалось про церкву як особу, яка сама будує відносини з державою. І тут буде цікаво поспостерігати, як ПЦУ буде далі творити свої документи, особливо парафіяльні. Як визначить власність.

Тобто, ми не то що залишаємось на дикунському рівні, ми навіть заблокували його можливий розвиток. Можна подивитись на конфлікт у Львові, де громада УГКЦ намагається залишити за собою костел. Скільки там в обговоренні позбігалось буйних, дикунів, клянуть поляків, Мокшицького, розкопують старі могили! Врешті УГКЦ, яка претендує на цивілізованість, ліквідовує буйну парафію. Наслідок – новий припадок в мереживному обговоренні. Ще приклад. Можна почитати фантастичний матеріал на «Релігія в Україні», як в позаминулому столітті у Львові цивілізовано вирішували долю покинутого румунського храму. Фантастичний матеріал в порівнянні з нашим дикунством. Ми не то що стоїмо на місці, ми навіть вдаємо якось рухатись реверсом в минулі часи і при цьому приймаємо законодавство, яке захищає мародерство. Закон №4128 – це Закон Мародерів. У всі часи мародерство було ознакою військових конфліктів, при яких військові загони або банди найманців грабували беззахисне населення на територіях, статус яких тимчасово був не встановлений. Так і у нас. Використовуючи реальну війну, політики і законодавці «організували» законоподібний грабунок одних громад громадян другими громадами громадян, розділених релігійними переконаннями. І це особливо вражає, оскільки мародерами стають християни і їх спільноти. Адже ж саме в християнському середовищі в давні часи виникло розділення церковного і світського права, при якому християнське середовище залишилось ізольованим місцем де панували моральні основи керування церковним майном. Збереження цього середовища здійснено радикальним відділенням від світського права і оскільки  суть керування церковним майном не у застосуванні правових конструкцій, а в здійсненні місії церкви, то і успіх цієї місії став критерієм правильності прийняття рішень і здійснення тих чи інших дій з церковним майном. У нас же безглузді спільноти заполітизованих громадян, які вважають християнство просто громадським рухом з формальним моральним законодавством, притягнули в християнське середовище світське право, причому у гіршому його варіанті. Адже навіть світські юридичні особи, при виникненні конфліктів і суперечок між засновниками громади про використання майна, дають право тим громадянам, які кінцево не погодились з рішеннями громади, вийти з громади разом з тим майном, яке вони вклали. Тобто, якщо в християнській громаді не існує християнських відносин з іншими членами громади, які могли б керувати ними при залагодженні майнових питань, якщо громада «голосуванням» позбавляє участі у вирішенні майнових питань меншу кількість громади то, за відсутності християнських відносин, необхідно би мінімально зберегти хоч якусь справедливість до своїх земляків і сусідів і виключити мародерство. Якщо християнська справедливість і моральні відносини тут відсутні то тоді необхідно зберегти цивілізовану, світську справедливість.  Тобто тоді, в продовження світського правила про фіксоване членство в громаді, це членство необхідно доповнити таким же світським обліком внесків і пожертв кожного фіксованого члена громади. І при виключенні любого члена громади, громада повертає йому ті внески або компенсує їх.

 

Який порядок проведення перевірок релігійних організаці...

dutchak1

dutchak1 написал:

Добре було б якби юрист пояснив собі, і нам всім в тому числі, як він з'єднав релігійну організацію з господарською діяльністю у її законодавчому визначенні?  Наведем визначення -

Господа́рська дія́льність — будь-яка діяльність, в тому числі підприємницька, пов'язана з виробництвом та обміном та переробкою матеріальних і нематеріальних благ, що виступають у формі товару.

Під господарською діяльністю в Господарському кодексі України розуміється діяльність суб'єктів господарювання у сфері суспільного виробництва, спрямована на виготовлення та реалізацію продукції, виконання робіт чи надання послуг вартісного характеру, що мають цінову визначеність. (ст. 3 ГК України)

Страдания за Москву, это не страдания за Христа ‒...

Onufriy

Onufriy написал:

"головний місіонер РПЦ" з азартом доводить, що 1+1=2 love
Очевидна актуальність кураєвського просвітництва для святоросичів РПЦ є найкращим доведенням смерті "російського православ'я"

Те що сьогодні животіє на москві - не православ'я, а зла і погибельна єресь 
в духе своей готтентотской этики

Не «нас ради, человек», а «ее ради, епархиальной собственности, сшедшаго с небес»


Вікарій Київської митрополії УПЦ (МП) — власник двох ав...

В. Ясеневий

В. Ясеневий написал:

ну и правильно.Чего терятся. Жизнь дается только один раз.Поэтому нужно брать от неевсе что можна...Многая Вам лета, дорогой владыка. Притом, наиканоничнейший...

Старый дуб рухнул. И тут, началось…

В. Ясеневий

В. Ясеневий написал:

Воистину христианство уже давно умерло!   Вместо тяжелой борьбы с пристрастиями и грехами в себе для перерождения и преображения человека( ества) , мы (не все ли?),  говорим  и призываем только(!)  к внешнему исполнению обрядов..Где же эти совершенные ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ХРИСТА??? О, как хотелось бы хотя бы посмотреть на них...А они должны были бы сами  спастись и СПАСТИ ВЕСЬ МИР!!! Кто же и куда нас и весь мир ведет???

Депутат Денис Бородюк: «Ни один олигарх столько не укра...

Onufriy

Onufriy написал:

люди, которые не боятся Бога, не доверяют и другим людям

Ни один олигарх столько не украдет, сколько крадут все украинцы понемножку

мы живём просто-напросто не по средствам

Толковий єретик адвентист. Добряче сказав +5!