Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ
"Справжній християнин не може жити без церкви"

15 07 2009   Парох Андрій Максимович Огляд ЗМІ

"Справжній християнин не може жити без церкви"


Господь має план щодо кожної людини. Існує Божа мудрість, і вона є настільки досконалою, що ми не можемо її зрозуміти. Можна припустити, що в такий спосіб Господь звертається до матері загиблої дитини, або до її близьких. Для того, щоб ця людина зробила висновки і відповідальніше ставилася до життя. Бог у таких обставинах не карає, він виховує.

"Киев – это начало всех наших начал"

15 07 2009   Патриарх Московский Кирилл Огляд ЗМІ

"Киев – это начало всех наших начал"


В силу ответственности перед нашей общей историей, перед многими поколениями наших общих предков, перед нашими отцами, которые миллионами гибли, защищая и Украину, и Россию, мы обязаны сделать все возможное, чтобы навсегда исключить конфликты между нашими странами в любых сферах: политической, экономической, гуманитарной.

Верующие и атеисты: где болевые точки?

15 07 2009   Эдгар Лейтан Огляд ЗМІ

Верующие и атеисты: где болевые точки?


Постулируя первичность Логоса-Смысла, христианство, впитав также достижения античной философской мысли, положило начало той модели человека, из которой всё ещё бессознательно исходит сегодняшний верующий в науку атеист, таковой Смысл на словах отрицающий.

"УПЦ была и остается крупнейшей Церковью Украины"

15 07 2009   Митрополит Киевский и всея Украины Владимир Огляд ЗМІ

"УПЦ была и остается крупнейшей Церковью Украины"

Во многих епархиях есть случаи возвращения общин в спасительное лоно Церкви. Возвращаются с покаянием, их принимают... В прошлом году даже целая епархия обратилась с просьбой принять в УПЦ. Это церковный путь. Примиряясь с Богом, люди примиряются с Церковью Его. А шаги, которые приведут к уврачеванию, - это деполитизация схизматических групп. Чем меньше политики, тем больше перспектив к единству.

Україна на межі цивілізацій: зовнішні та внутрішні загрози

15 07 2009   Ярослав Сватко Огляд ЗМІ

Україна на межі цивілізацій: зовнішні та внутрішні загрози

Для нації, яка хоче впевнено дивитися в майбутнє, значно важливішим є фактор внутрішній, готовність самої нації протистояти зовнішнім викликам. Причому, якщо в попередніх історичних епохах доля нації значніою мірою залежала від її політичних чи державних провідників, то в сучасну епоху відкритого інформаційного суспільства не менше, або й більше значення відіграє вміння нації самоорганізовуватися, протиставлятися викликам доби.

Социальная незащищенность граждан  усиливает их религиозность

14 07 2009 Огляд ЗМІ

Социальная незащищенность граждан усиливает их религиозность


Чем выше социальная незащищенность, тем больше вероятность того, что граждане станут приверженцами той или иной религии и будут чаще посещать храмы. При этом конкретная религиозная принадлежность значительной роли не играет.

Исламский зазор

14 07 2009   Борис Фаликов Огляд ЗМІ

Исламский зазор


Религиозная нейтральность государства делает его и отличным арбитром в конфессиональных спорах, оно просто-напросто не дает ни одной религии взять в обществе верх над другой и закрывает дорогу дискриминации меньшинства большинством.

Конотоп: каковы уроки утраченной победы?

14 07 2009 Огляд ЗМІ

Конотоп: каковы уроки утраченной победы?

В манифесте гетмана, направленном в западные столицы, утверждалось: «Мы, все Войско Запорожское, заявляем и свидетельствуем перед Богом и всем миром, что большие войны с Польшей не имели другой цели, как только оборону святой Восточной Церкви и прадедовской свободы, любовью которой мы держимся. Ее осуществлял вечной памяти наш гетман Богдан Хмельницкий и канцлер наш Иван Выговский. Свои частные дела отодвинули мы далеко перед славой Божьей"

Какова зависимость между религией и суицидом?

14 07 2009 Огляд ЗМІ

Какова зависимость между религией и суицидом?

Существует также зависимость между религией и суицидом. В преимущественно исламских государствах число самоубийств близко к нулю. В государствах, где большинство населения исповедует христианство и индуизм, этот уровень заметно выше - в христианских государствах 11.2 случая на 100 тыс., в Индии, соответственно, 9.6. В атеистических государствах /например, в Китае/ он достигает 25.6 на 100 тыс. жителей.

Юлия Тимошенко набралась духа

14 07 2009 Огляд ЗМІ

Юлия Тимошенко набралась духа


Предстоятель Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) патриарх Мефодий передал слова одной из верующих: “Наша Юля, как бриллиант: чем больше грязи вокруг, тем ярче она сияет”. Затем митрополит попросил Юлию Тимошенко при решении вопроса о выделении земель церквям “не забыть об УАПЦ”.

Экспресс-визит патриарха Кирилла

13 07 2009   Александр Солдатов Огляд ЗМІ

Экспресс-визит патриарха Кирилла

Между Московским и Константинопольским патриархатами имеет место некий новый, интенсивный дипломатический торг, которого не было до патриаршества Кирилла. Наиболее очевидным предметом этого торга в современных условиях может быть Украина – последний мощный бастион Московского патриархата, находящийся за пределами России.

Петропавловские храмы Донетчины

13 07 2009 Огляд ЗМІ

Петропавловские храмы Донетчины

12 июля православные всего мира празднуют один из величайших праздников — День святых апостолов Петра и Павла. Особо празднично в этот день в храмах, которые были освящены в честь этих двух святых. В Донецкой области восемь таких храмов — в Донецке, Моспино, поселке Седово, Ясиноватой, Харцызске, Красном Лимане, в селах Розовка и Красное.

"Русские байкеры - продвинутые православные"

13 07 2009 Огляд ЗМІ

"Русские байкеры - продвинутые православные"

Байкеры вели себя довольно интеллигентно. Недаром в дальний путь их провожал российский премьер Владимир Путин, а благословлял - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Потому слет оказался с весомым православным акцентом.  - Мы приехали в Крым, потому что у России и Украины одна вера и история, - объяснил лидер «Ночных волков» Хирург. - Мы неразделимы, словно муж с женой. Ну, поссорились, пока живут порознь. Но, возможно, что помирятся и сойдутся.
 

Киево-Печерская лавра и София Киевская будут в "списке под угрозой"?

13 07 2009 Огляд ЗМІ

Киево-Печерская лавра и София Киевская будут в "списке под угрозой"?

Комитет ЮНЕСКО принял резолюцию в отношении Украины, в которой подчеркивается, что из-за неэффективной системы управления объектами существуют серьезные риски для них. «Миссия рекомендует, чтобы Комитет всемирного наследия сообщил Украине о возможности рассмотрения вопроса о переводе объекта в «список под угрозой» всемирного наследия в случае, если рекомендованные экспертами меры не будут приняты в полной мере»

Коментар до рішень Священного Синоду УПЦ

11 07 2009   Свящ. Костянтин Холодов Огляд ЗМІ

Коментар до рішень Священного Синоду УПЦ


 Але найцікавішим рішенням Синоду стало його «Звернення» з приводу візиту в Україну Московського патріарха Кирила. При всій своїй дипломатичній витриманості це звернення ясно дає зрозуміти, що візит Кирила в Україну – не просто візит патріарха до своєї пастви. Бо при уважному прочитанні тексту звернення одразу впадають в очі три важливих моменти.

Вспоминая Конотопскую битву

11 07 2009 Огляд ЗМІ

Вспоминая Конотопскую битву


Интерпретация Конотопской битвы, наряду с пониманием событий голода 1930-х годов - Голодомора, роли гетмана Мазепы во времена Северной войны и лидера украинских националистов Степана Бандеры во Второй мировой, является одним из наиболее острых моментов во взаимоотношениях между Украиной и Россией.

«Справжні конотопи» До 350-річчя Конотопської битви

11 07 2009   Юрій Мицик Огляд ЗМІ

«Справжні конотопи» До 350-річчя Конотопської битви

Українське суспільство не було тоді єдиним, далися взнаки і століття бездержавності, що зумовило розгул анархії, та всіляких опозицій, які легко ставали знаряддям у руках іноземних загарбників. Словом, «самі себе звоювали», як потім із гіркотою писав Іван Мазепа. Не бажаючи нищення батьківщини, Виговський склав булаву, яка перейшла до Юрія Хмельницького.

"Бог узагалі не карає — караємо себе ми"

11 07 2009   Мирослав Маринович Огляд ЗМІ

"Бог узагалі не карає — караємо себе ми"

Річ не в тому, щоб піддати концептуальній ревізії знаменитий однойменний текст Митрополита Андрея Шептицького. Адже він настільки актуальний, що досить змінити стилістику мови, і публікація такого тексту зробила б честь не одному сучасному діячеві. Отож ідеться про щораз новіші тлумачення давньої теми, яка спроможна і вознести українця на найвищі рівні ентузіазму, і скинути його на найнижче дно зневіри.

Элла Либанова: "Я не вижу, как христианские принципы работают в нашем обществе"

11 07 2009 Огляд ЗМІ

Элла Либанова: "Я не вижу, как христианские принципы работают в нашем обществе"


Отношение власти к церкви у нас потребительское. Я сомневаюсь, что государство в его нынешнем виде сумеет создать какую-то эффективную программу взаимодействия с церквами в направлении улучшения моральной ситуации в обществе. И я вообще не уверена, что религиозно ориентированная программа возымеет действие. Не только у нас. Сейчас на Западе стали тоже часто говорить о возрождении морали, имея в виду мораль двухсотлетней давности — все ту же протестантскую этику. Я не верю, что это возможно.

"Патриарх Кирилл едет к своей пастве"

11 07 2009   Владимир Легойда Огляд ЗМІ

"Патриарх Кирилл едет к своей пастве"


Значение визита Патриарха очень велико, учитывая необходимость нормализации общего настроения на Украине, которая сейчас переживает не лучшие времена. К тому же, мы не сторонники противопоставления Запада и Востока Украины – это один народ.

15 лет назад началась эпоха президента Л.Кучмы

10 07 2009 Огляд ЗМІ

15 лет назад началась эпоха президента Л.Кучмы

Конкуренция за влияние на Украину нарастала, сначала подспудно, потом и открыто, степенное постсоветское лавирование давалось все труднее. Созревшее для свершений поколение бэби-бумеров требовало власти и денег. «Оранжевая революция» стала квинтэссенцией, обеспечила выброс общественной энергии, толкнула страну к геополитической определенности и разрушила баланс интересов. Время Кучмы закончилось, а попытка удержать его посредством «управления» демократией привела только к окончательному провалу – Украина слишком сложна и многообразна, чтобы терпеть авторитарный стиль.

Почему Россия боится украинского героя 300-летней давности?

9 07 2009 Огляд ЗМІ

Почему Россия боится украинского героя 300-летней давности?

Любые заявки на автономию Киева или отдельную национальность, любая украинская оппозиция к российскому правлению были прямыми угрозами петровскому мифу и легитимности, которую этот миф смог предоставить Российскому государству. Мазепа должен был уйти, и ему так никогда и не позволили вернуть историческую благосклонность по той же причине.

О политике Ватикана на постсоветских территориях

9 07 2009   Владислав Гулевич Огляд ЗМІ

О политике Ватикана на постсоветских территориях


Ватикан принимает новую стратегию, где Православная церковь рассматривается не как церковь, а как субъект мировой политики. Эта новая стратегия международной политической борьбы и смены конфронтационной модели «Запад—Восток» на модель втягивания Востока в диалог по правилам атлантистского Запада. При этом Украина зажата между «латинской» Галицией и крымскими татарами - магометанами, поощряемыми из Львова и Стамбула.

Між Сходом і Заходом: українські греко-католики у двох імперіях

9 07 2009   Клара Гудзик Огляд ЗМІ

Між Сходом і Заходом: українські греко-католики у двох імперіях


«Навернення» православних до унії полегшувалося ще й тим, що того доленосного 1686 року Київського православного митрополита висвятив не Константинопольський патріарх, як це було у всі минулі століття, а Московський патріарх. I мешкав новий митрополит тоді не в Києві, а в Чернігові — на московській території. Окрім того, невдовзі в Московській церкві відбулися великі зміни: після смерті патріарха Адріана цар Петро I заборонив обирати нового патріарха і невдовзі замінив його (патріарха!) Синодом».  I якщо православні Гетьманщина та придніпрянська Україна ще могли призвичаїтися до такої екстраординарної ситуації, то для західних православних вона була абсолютно незрозумілою і неприйнятною, — вони віддали перевагу Римському папі.

Протоиерей Георгий Рябых: "Необходим механизм финансирования общественной деятельности приходов"

9 07 2009 Огляд ЗМІ

Протоиерей Георгий Рябых: "Необходим механизм финансирования общественной деятельности приходов"

В Московском патриархате существуют англоязычные, франкоязычные, венгероязычные, немецкоязычные приходы. Члены этих приходов любят свою страну, а Россию они не рассматривают как свое Отечество. В то же самое время русская культура и российская история могут быть для них привлекательными. Эти верующие составляют значимую часть паствы Русской церкви, поэтому нужны пастырская работа, СМИ, богослужение на местных языках. Важно, чтобы все люди, прихожане Московского патриархата, чувствовали себя дома и убеждались в способности русской культуры объединять людей разных национальностей.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...