У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
6 12 2010
Духовный лидер буддистов Далай-лама XIV заявил, что христианство принесло больше пользы человечеству в сфере образования, чем буддизм и ислам. Он отметил, что христианство “полезно для огромного количества людей”. “Я здесь обучаю буддийскому вероучению, я говорю о величии буддизма… Но это не значит, что я не питаю уважения к другим религиям”, - подчеркнул он.
6 12 2010
В Австралії створили Вікаріат УПЦ КП. Про це на прес-конференції 3 грудня повідомив журналістам митрополит Львівсько-Сокальський УПЦ КП Димитрій (Рудюк).
6 12 2010
25-26 ноября Украинская евангельская семинария богословия принимала участников Третьей Лозаннской Евроазиатской консультативной встречи - более 150 лидеров из разных евангельских церквей Украины, России, Казахстана, Грузии и других стран. На встрече анализировали результаты Третьего конгресса Лозаннского движения всемирной евангелизации, состоявшегося в Кейптауне (ЮАР) с 16 по 25 октября 2010 года и проходившего под лозунгом: “Бог во Христе примирил с Собою мир” (2 Кор. 5:19).
6 12 2010
Последний коммунистический лидер Венгрии Янош Кадар (János Kádár) пригласил священника незадолго до своей кончины. Об этом 30 ноября рассказал бывший венгерский премьер-министр Миклош Немет (Miklós Németh ), открыв тайну спустя два десятилетия после смерти Кадара.
6 12 2010
"Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии. Не потому, что в его действиях нашли канонические нарушения, а чтобы успокоить общественность. Кроме того, на днях состоялись парламентские выборы в Молдове, и выступления гостя из Москвы накануне выборов могли быть расценены как попытка давления на наших избирателей", - заявил официальный представитель Молдавского митрополита при Московской патриархии протоиерей Геннадий Цуркану.
6 12 2010 Катерина Щоткіна
«Руський світ» — одна з найбільш обговорюваних тем у навколоцерковних та гуманітарних колах України. Чим це нам загрожує? Що ми можемо протиставити? А може, варто погодитися? Взагалі-то, ми всюди вічно спізнюємося. То з запізненням років на сто починаємо мусирувати націоналістичні настрої. То беремося за «цивілізаційний проект», тоді як глобалізація уже фактично позбавила це утворення актуальності.
6 12 2010 Кирилл Миловидов
Осенью этого года в Москве разгорелся конфликт вокруг строительства мечети в «Текстильщиках». Инициативная группа москвичей настаивала на том, что конфликт не является межрелигиозным — просто большое стечение людей на мусульманские праздники создает определенные неудобства жителям района. Однако обсуждение в интернете показало, что людям не нравятся именно мечети, а также все мусульмане вообще. Что опаснее — ислам или исламофобия, выяснял корреспондент журнала «Нескучный сад».
6 12 2010 Беседовала Людмила Лунина
Мир изменился, и стал намного меньшим, поскольку любая новость практически мгновенно становится всемирной. Но это также означает, что человек, превратившись в звено цепи глобального сетевого сообщества, становится намного более уязвимым, возможно, даже лишается индивидуальности. Об этом, и не только, мы сегодня поговорим с доктором философских наук, вице-президентом ассоциации «Духовное возрождение», христианским философом, публицистом Михаилом Черенковым.
6 12 2010 Розмовляла Катерина Щоткіна
Держава, яка рішуче долала наслідки тоталітарної політики стосовно церков у матеріальному плані, чомусь не поспішала підтримувати відродження наукової богословської бази. Це особливо нелогічно, коли взяти до уваги, що богослов’я в Україні було традиційно сильним аж до початку комуністичних церковних гонінь. Тільки нинішнього року багатолітня боротьба за «державне визнання богослов’я» увінчалася успіхом. Проміжним — оскільки «Богослов’я» було внесене у ВАКівський реєстр не як самостійна дисципліна, а в числі інших «філософських наук». У чому сенс і потреба широкої, а не тільки внутріцерковної, богословської дискусії? Про це наша розмова з богословом і публіцистом Юрієм ЧОРНОМОРЦЕМ, головним редактором «Богословського порталу» (www.theology.in.ua ).
6 12 2010 священник Максим Козлов
Святитель Филарет относится к числу святых, которые были предметом человеческих пререканий и преткновений, пережили любовь и почитание со стороны одних и неприятие и отталкивание со стороны других. Мы предлагаем вам запись проповеди настоятеля храма святой Татианы протоиерея Максима Козлова, где предлагается приложить к жизни святителя Филарета Евангельское слово: по плодам их узнаете их.
6 12 2010
В православном просветительском центре при храме Феодоровской иконы Божией Матери прошел круглый стол на тему «Конец света: ожидание Христа или антихриста?» Участники круглого стола перед началом заседания получили анкеты, где был и такой вопрос: что бы Вы предприняли, если бы знали, что конец света наступит через 30 дней? В работе круглого стола принимали участие протоиерей Александр Сорокин, настоятель храма Феодоровской иконы Божией Матери, ответственный редактор журнала «Вода живая», протоиерей Александр Степанов, настоятель храма св.Анастасии Узорешительницы, главный редактор радио «Град Петров», протоиерей Даниил Ранне, настоятель храма святой равноапостольной Марии Магдалины в г.Павловске и священник Димитрий Сизоненко, клирик храма Феодоровской иконы Божией Матери.
3 12 2010 Иванова А., Хвостов А.
3 12 2010
Портал «Wikileaks» обнародовал, что представители США после избрания Николя Саркози президентом Франции в 2007 году тайно пытались убедить его не препятствовать вхождению Турции в Евросоюз.
3 12 2010
В Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 1 декабря состоялась рабочая встреча, на которой обсуждался проект Концепции государственной целевой научно-технической программы «Инженерная защита территории, мониторинг и сохранение культурного наследия Правобережья Киева». В совещании приняли участие казначей монастыря архимандрит Варсонофий, директор БО «Благотворительный фонд Святая София» Юрий Маслов и представитель корпорации «Укрреставрация» Анатолий Овчар.
3 12 2010 священник Георгий Городенцев
Церковные либералы, наверное, думают, что они правы, пытаясь изменить Церковь под себя. Время для этого удобное. Но Господь попускает это не для того, чтобы они победили. Мы позже узнаем, для чего это попущение было допущено. Не может быть, чтобы какие-то либералы победили Церковь! Бог не даст. История Церкви нас учит, что бывали разные случаи, бывало, что и ариане на несколько лет захватывали власть в Церкви, пользуясь поддержкой императоров, но Господь всё изменил. И закончили они плохо, причем их предупреждали, что если они не покаются, то будут наказаны Богом. Хорошо известно, что римский император Валент, покровительствовавший арианам, сгорел в сарае. Он преследовал христиан, потом проиграл битву, бежал, спрятался в сарай, где его и сожгли. А ведь он сомневался в предсказании старца о неминуемом наказании Божием. Зато он послушался своего советника, отказался от покаяния и сгорел вместе с этим советником. Так что всё это до времени. Сейчас как раз время расцвета и выявления всех течений в Церкви. Апостол Павел говорит: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1Кор.11:19), чтобы выработалось четкое православное учение об истинной свободе, чтобы люди его поняли и приняли. Поэтому, думаю, Господь и попускает такие искушения, а вовсе не для того, чтобы либералы победили. Так что пусть они хвосты не поднимают.
3 12 2010
2 грудня 2010 року Патріарх Київський Філарет (Денисенко) зустрівся з головою ВО «Батьківщина» Юлією Тимошенко. Предстоятель Київського патріархату привітав Юлію Володимирівну з ювілеєм, побажав міцного здоров’я та Божого благословення у всіх добрих справах, а також нагородив її орденом Святого Андрія Первозванного ІІ ступеня – найвищою церковною нагородою УПЦ КП.
3 12 2010
Литовское правительство одобрило предложение объявить католический сочельник нерабочим днем, отменив выходной 1 мая.
3 12 2010 ігумен Євфросин (Білаш)
Доктор богослов’я ігумен Євфросин (Білаш) про перспективи розвитку та актуальні проблеми у підготовці фахівців в галузі теології.
3 12 2010 Максим Васін
Враховуючи, що остаточна редакція Податкового кодексу України (проект №7101-1) ще не доступна широкому загалу, Вашій увазі представляємо попередній юридичний огляд цього документу, який підготував Максим Васін, виконавчий директор ІРС та позаштатний консультант Комітету Верховної Ради України з питань податкової та митної політики.
3 12 2010
У Львівсько-Сокальській єпархії УПЦ КП від 3 до 6 грудня відбудеться низка заходів, присвячених 20-річчю служіння у Свято-Покровському кафедральному соборі. З цієї нагоди єпархію відвідає з архіпастирським візитом Предстоятель УПЦ КП Патріарх Філарет.
3 12 2010 Мороз Е.Л.
В сочинениях Фроянова и Юдина заложены основы новой, совершенно оригинальной концепции, наиболее полно сформулированной в последней работе сборника: “Русский былинный эпос”. Истории новеллистического характера, которые в работах других исследователей оценивались чаще всего как позднейший пласт - “Чурила”, “Дюк” и др., теперь объявлены древнейшей, еще добогатырской магической основой былинной традиции. Былины героического - богатырского содержания представляют, по мнению Фроянова и Юдин, сравнительно поздний этап, однако и они восходят к языческой древности. В их основе обнаруживается комплекс идей, относящийся к посвятительным инициациям, через которые проходили юноши на пути к возмужанию и полноправию, а также отражение культа Змея, которому поклонялись некогда представители киевской княжеской династии. Фроянов и Юдин выявляют в содержании былин проявления различных верований и исторических реалий, относящихся к языческой древности Руси, вплоть до упоминания чернокожих невольниц. Если согласиться с их интерпретациями, следует признать, что абсолютное большинство исследователей былин проявляют наивную беспомощность и в лучшем случае только приближаются к правильному пониманию природы данного фольклорного жанра. Сделана заявка на полное обновление самых общих понятий.
3 12 2010 священник Андрей Ткачев
Я за то, чтобы сделать русский язык вторым официальным языком на Украине, потому что это отвечает фактическому состоянию жизни на Украине. Русский язык - это язык межнационального общения внутри Украины, потому что Украина - это не моно-, а полиэтническое государство. Внутри страны люди общаются между собой на русском языке.
3 12 2010
«Я знаю, что мы можем вызвать резкую критику, - сказал кардинал Джанфранко Равази в интервью итальянской ежедневной газете «Avvenire», когда участие Ватикана в выставке еще считалось возможным. - Некоторые обвинят нас в поощрении «развращенного» искусства, другие раскритикуют наш выбор, как являющийся слишком «религиозным».
3 12 2010
Вчера президент Виктор Янукович принял участие в мероприятиях, посвященных празднованию Дня работников прокуратуры. В поздравительной речи глава государства потребовал от сотрудников ведомства решительных шагов по раскрытию резонансных уголовных дел, а генпрокурор Виктор Пшонка пообещал представителям духовенства "искупить христианские грехи".
3 12 2010
Менее 5 процентов жителей ФРГ считают, что ислам проповедует терпимость к другим религиям. Между тем во Франции, Нидерландах или Дании такую точку зрения разделяют 20 процентов. Большинство граждан этих стран относятся к мусульманам положительно. В Германии, напротив, лишь 34 процента на западе и 26 процентов на востоке заявили о том, что воспринимают ислам позитивно.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: