У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
15 09 2009
Кульмінацією святкувань буде архиєрейська Божественна літургія, запланована на 20 вересня об 11.00 поблизу храму св. Архистратига Михаїла (Львів, вул. Винниченка, 22). Перед початком богослужіння в усіх храмах Львівської Архієпархії УГКЦ залунає радісний передзвін, який сповіщатиме «осінь відродження Української греко-католицької церкви»
15 09 2009 Високий Вал
Чернігівська єпархія відкрита до конструктивного діалогу і співпраці, ми хочемо, щоби всі непорозуміння між Церквами двох патріархатів вирішувалися шляхом діалогу, а не через фізичне протистояння, на підставі сили права, а не права сили. Сподіваємося, що штучно створений конфлікт не завадить налагодженню діалогу між православними в Україні.
15 09 2009 Олег Медведев
Наши православные церкви могли бы организационно сохранить несколько церковных юрисдикций, но были бы одновременно духовно едиными. Однако, в любом случае, воплощение в жизнь православного единства в Украине - это достаточно отдаленная перспектива. Раскол в украинском православии зашел настолько далеко и глубоко, что преодолеть его за считанные недели, месяцы или даже годы невозможно
15 09 2009
В последние месяцы главу Католической Церкви неоднократно приглашали на Мальту, и совсем недавно понтифик принял приглашение мальтийских епископов. Предстоящий визит Бенедикта XVI, который еще официально не объявлен в Ватикане, явится третьим по счету визитом Папы Римского на Мальту. Иоанн Павел II посещал это островное государство в 1990 и 2001 годах.
15 09 2009
Проводимые в Германии так называемые исламские конференции -консультации представителей мусульманских общин и местных властей Калдвилл считает "наивными". Фатальная смесь из немецкого и общеевропейского чувства вины, вызванного Второй мировой и колониальным прошлым, не может противостоять гипертрофированному чувству собственной идентичности у иммигрантов-мусульман.
15 09 2009
Навчитися шити, куховарити, писати ікони, оволодіти різьбярством та іншими корисними навичками, проявити та розвинути свої здібності й таланти діти-сироти зможуть у духовній школі-інтернаті, яка, за задумом митрополита Черкаського і Канівського Софронія, будується в центрі Черкас.
15 09 2009 Віктор Живов
Поширеність цих "хибних" текстів свідчить про існування певного інтересу, принаймні в чернечих колах, до хитромудрих проблем покути, а також про те, що покутна практика була аж ніяк не однаковою, що церковний контроль за трансмісією текстів (і, мабуть, за їх застосуванням) був дуже слабким, а практика могла істотно відхилятися від канонічних традицій. Покутні тексти слугують цінними джерелами історії російської покутної дисципліни, хоча й вимагають дуже ретельної й обережної інтерпретації.
15 09 2009 Олег Гавриш
Одна из версий появления баптизма зиждется на преемственности этого движения анабаптистам и менонитам — европейским христианским реформаторским движениям XVI века. Однако для баптистов нехарактерно обостренное ожидание близкого конца света, как у анабаптистов. В отличие от менонитов они не запрещают судебные тяжбы, присягу и воинскую службу. Поэтому наиболее вероятной представляется другая версия — происхождение баптистов из среды английских пуритан.
14 09 2009
Дерев’яний храм великомученика Дмитра Солунського був побудований ще на початку 18-го століття в одному із сіл Вінницької губернії. За цей період церква неодноразово розбиралась на деталі й перевозилась із місця на місце. Отець Олексій вирішив забрати храм до Вінниці. Коли готували місце під його розміщення, старе кладовище дало про себе знати.
14 09 2009 Єпископ Васильківський Євстратій, Віктор Єленський
Передусім ми повинні знайти те, що буде спільним для обох сторін. Відшукати спільні точки дотику, той базис, на якому, власне, й будуватиметься діалог. І лише потім класифікувати те, що нас роз’єднує. Головне, на мою думку, те, що обидві сторони поділяють переконання: розділення українського православ’я – це лихо, такий стан є неприродним
14 09 2009
"Считать решение Священного Синода УПЦ МП о создании рабочей группы по подготовке диалога с УПЦ Киевского патриархата открывающим путь к проведению диалога между нашими Церквями».
14 09 2009
"Мы должны энергично действовать, если не хотим увидеть здесь руины", - заявил представитель собора. Еще в 2006 году попечители предупреждали о возможных "катастрофических последствиях" для храма, если не будут приняты срочные меры. Между тем из намеченных к 2011 году 50 млн. фунтов на реставрацию пока собрано лишь 9,4 млн.
14 09 2009
По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла распоряжением Начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме: 1. игумен Феофан (Лукьянов) назначен заместителем Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме; 2. иеромонах Антоний (Гутник) назначен секретарем Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.
14 09 2009
Зарплаты лютеранских священников планируют снижать не линейно, а в зависимости от нагрузки. В среднем сокращение зарплат составит 15%. Снижение зарплат произойдет только у тех священников, которые присоединились к централизованной системе оплаты ЛЕЛЦ. Зарплата лютеранских священников в Латвии составляет в среднем около $900 в месяц.
14 09 2009 Андрей Мельников
«От того, как Церковь своим смиренным, безвластным и бессильным голосом способна возвещать Божию правду, зависят будущее нашего народа и в каком-то смысле будущее всего мира», – сказал Патриарх. Он заявил, что главные свои задачи на сегодняшний день Церковь усматривает в борьбе с коррупцией, преступностью и наркоманией. Видимо, эти пороки Церковь наблюдает в современном российском обществе, а не в собственной среде.
14 09 2009 Ксения Сокульская
Во-первых, на территории, которую в Москве привыкли называть "канонической", появится "очаг" сферы влияния Константинополя - основного соперника в "перетягивании каната" значимости в православном мире. Во-вторых, нельзя будет исключить вероятность оттока тех верующих, которых в УПЦ (МП) удерживало нежелание присоединяться к расколу, а не приверженность идеям "единого русского мира".
14 09 2009 Віталій Портніков
Чому РПЦЗ може вважати генерала Власова патріотом – і ніхто не назве її священиків ворогами Росії, – а Українська церква не має права навіть замислюватися про реабілітацію гетьмана Івана Мазепи? Адже, здавалося б, співробітництво з Гітлером і співробітництво з Карлом ХІІ – речі незрівнянні? Тим паче, що з Гітлером усе ж таки співпрацював російський генерал, а зі шведським королем – український гетьман
14 09 2009
В ней участвуют представители различных христианских церквей – Католической, Православных и Реформаторских, а также светские ученые, ученые-богословы восточной и западной традиций. Главная задача конференции – рассмотрение основных принципов православного догматического мировоззрения.
14 09 2009
"Мы должны, не дожидаясь решения всех проблем, научиться действовать как единое целое, как единая структура, не будучи административной единой структурой, перейти от отношений соперничества к отношениям союзничества", - заявил он. Кроме того, архиепископ отметил, что диалог не может сводиться к выяснению исторических и богословских вопросов.
14 09 2009 Тарас Борозенец
14 09 2009
Напередодні цього великого для християн дня, 13 вересня до Львова прибув Блаженніший Любомир Кардинал Гузар. Разом із єпископами Української Греко-Католицької церкви та міським головою Львова Андрієм Садовим Блаженніший висадив саджанці кулеподібної вишні у парку імені Івана Павла ІІ.
14 09 2009
"Та церковная собственность, которой реально распоряжается церковь, должна быть в собственности церкви, чтобы церковь чувствовала себя ее хозяином, и чтобы собственность могла приносить какой-то доход», — сказал архиепископ Волоколамский.«Это может быть налог, который верующие платят, или может быть историческая собственность".
14 09 2009
Конфліктна історія тягнеться ще з минулого року, коли рідновіри поселися у Раштівцях, зауважує апостольський адміністратор Бучацької єпархії отець Дмитро Григорак. Селяни, за його словами, спочатку хотіли їх виганяти, проте рідновіри поводилися мирно, тож жителі села їх не зачіпали.
14 09 2009
Змінити своє ставлення до природи, почати її цінувати як дар Бога у День Бога-Творця, 14 вересня, закликає всіх людей Патріарх УГКЦ Любомир Гузар. 14 вересня - перший день церковного року, тож Патріарх нагадує, що стан довколишнього середовища є загрозливим - ми повинні пам'ятати, що не є власниками природи, а тільки користуємося нею - її нам подарував Господь.
14 09 2009
"Мы полагаем, что изменения политических границ необязательно означают, что нужно также изменить церковные канонические границы. Это основа нашей внешней политики относительно других церквей. В противном случае любое политическое изменение привело бы к церковному разделению", - сказал архиепископ Иларион.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: