25 07 2017 Антон Наумлюк
Жаркий крымский суд
На полуострове в разгаре процессы по делам о сепаратизме и массовых беспорядках. Хроника заседаний
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
25 07 2017 Антон Наумлюк
На полуострове в разгаре процессы по делам о сепаратизме и массовых беспорядках. Хроника заседаний
25 07 2017 Надежда Стешенко-Григорьева
24 07 2017 Игумен Нектарий (Морозов)
21 07 2017 Анна Плотникова
Житие одного из самых почитаемых в России святых окружено многими загадками
19 07 2017 Андрей Мельников
Теме взаимоотношений Русской церкви и государства посвящен очередной научный труд
18 07 2017 Елена Малай
Daily Storm разобрался, чем россиян привлекают импортные мощи святых сомнительного происхождения
18 07 2017 Антон Карин
На сегодняшний день концепция монаха псковского Елиазарова монастыря Филофея «Москва — Третий Рим» широко известна. Однако аналогичная концепция «Киев — Второй Иерусалим», существовавшая еще во времена Киевской Руси, не получила такой известности за пределами Украины.
14 07 2017 Ольга Сабурова
Экспансия православной церкви распространяется и на телевидение. Sobesednik.ru выяснил подробности.
13 07 2017 Підготував Андрій Квятковський
Характеризуючи тодішню «руську» Галичину, автор малює досить оптимістичну картину динамічного розвитку українського громадянського суспільства в тодішньому «П’ємонті»
13 07 2017 Розмовляв Орест Друль
Сьогодні кир Софрону Дмитеркові виповнилося би 100 років. 85 років тому він вступив до Василіанського чину, 75років тому отримав священичі свячення. Філософію і богослов’я студіював у Празі. 30 листопада 1968 року був таємно висвячений на єпископа, в 1973-му успадкував Івано-Франківську єпархію. Того ж року його було ув’язнено на два роки (КДБ не знало про його єпископство). З 1998 року – єпископ-емерит. Помер 5 листопада 2008 року. На згадку про нього публікуємо одне з небагатьох його інтерв'ю з 2002 року, на його 85-літній ювілей.
12 07 2017 Николай Подосокорский
Патриарху РПЦ МП Кириллу (Гундяеву) в прошлом году исполнилось всего 70 лет, и по традиции он избран на свой пост пожизненно, но на фоне общей политизации российского общества и правящих элит (последняя часто принимает форму ожесточенной войны т.н. околокремлевских кланов друг с другом за ресурсы и влияние) обостряется и подковерная борьба за патриарший престол внутри церкви, а позиции нынешнего главы РПЦ становятся все менее устойчивыми.
11 07 2017 Андрей Мельников
От Следственного комитета также ждут ответов на вопросы о ритуальном характере убийства семьи Николая II
10 07 2017 Антон Наумлюк
В Крыму закончено следствие по делу «ялтинской ячейки» признанной в России террористической организации Хизб ут-Тахрир
10 07 2017
В ночь на 5 июля в Санкт-Петербурге скончался писатель Даниил Гранин, автор романов «Иду на грозу», «Зубр», «Мой лейтенант», «Искатели», а также «Блокадной книги», написанной вместе с Алесем Адамовичем. Он прожил долгую жизнь — 98 лет, воевал на Второй мировой войне, был ранен. Он был Почетным гражданином Петербурга. До последних дней Гранин был активен и сохранял ясность мысли. «Лента.ру» публикует подборку высказываний писателя из его бесед и интервью разных лет, в том числе тех, что он дал незадолго до смерти, накануне празднования 9 Мая.
7 07 2017 Юлия Коминко
7 07 2017 Леонид Сергеев
Патриарху Кириллу не очень уютно в эти дни. По известному диалектическому закону, количество стало переходить в качество. Количество скандалов в СМИ, связанных с его именем, стало переходить в качество недоверия к Патриарху со стороны высшей власти в РФ.
6 07 2017
Роспуск Интернационала и прекращение гонений на церковь (в частности, введение патриаршества) было одним из условий поставок по ленд-лизу. Еще в конце 1941 года Г.Гопкинс, личный посланник президента США, поставил Сталина в известность, что без выполнения этих условий президенту будет исключительно трудно преодолеть внутреннюю оппозицию в стране и организовать поставки.
4 07 2017 Дмитрий Гаина
Среди выдающихся уроженцев Буковинского края особое место занимает протоиерей Кассиан Богатырец, о жизни которого читателям расскажет эта публикация. Он был видным церковным и общественным деятелем на Украине в первой половине XX века. Автор статьи – студент II курса магистратуры Московской духовной академии,отделения Церковной истории.
3 07 2017 Дмитрий Быков
Патриарх Кирилл в своей резиденции в Свято-Даниловом монастыре встретился 12 июня с деканом философского факультета МГУ и его замом, а также с десятком политологов, отобранных зампредом синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Александром Щипковым. Кого мог отобрать Щипков – догадаться несложно...
30 06 2017 Силуан (Никитин), иеромонах
На сегодняшний день одной их малоизученных сторон взаимоотношений Русской и Финляндской Православных Церквей является период после восстановлении между ними молитвенно-евхаристического общения в мае 1957 г. и уходом на покой в 1960 г. предстоятеля Православной Церкви Финляндии архиепископа Германа (Аава). Завершение многолетних переговоров о нормализации отношений вызвало большой резонанс. На основании документов из фондов Государственного архива Российской Федерации этой статьей делается попытка освещения данного хронологического отрезка...
29 06 2017 Кирилл (Говорун), архимандрит
...В связи с этим встает вопрос: удалось ли Критскому Собору выйти за границы модерна, который до сих пор определяет жизнь большинства Поместных Православных Церквей?
29 06 2017 Андрей Кураев, протодиакон
27 06 2017 Розмовляла Ксенія Дорошенко
У житті все набагато складніше, ніж це комусь здається чи бажається. Поведінка і церковна діяльність навіть великих і святих отців Церкви часто була зумовлена не однією лише боротьбою за істину, але й обставинами, що склалися, особистим прихиллям, властивостями вдачі тощо.
27 06 2017 Игорь Азизов
«Религиозная политика» современного российского государства говорит о том, что, по сути, она осталась атеистической и репрессивной
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: