29 09 2017 Лев Шлосберг
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
29 09 2017 Лев Шлосберг
27 09 2017 Станислав Минин
Если власть не слышит радикалов, они заявляют о себе еще громче
21 09 2017 Александр Борзенко и др.
«Медуза» выяснила, откуда взялись православные радикалы и что про них думают в РПЦ
18 09 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Много лет я расспрашивал обитателей церковного Иерусалима об этом чуде. Точнее – монахов из Русской Миссии. ВСЕ (!!!) они, уже став епископами, в приватных беседах говорили мне одно и то же...
18 09 2017 Юлия Латынина
Вакханалию вокруг «Матильды» можно было остановить одним движением. Но это не сделано. Почему?
14 09 2017 Харолд Джеймс, профессор истории
Почему в истории поочередно возникает стремление к международному экономическому сотрудничеству, а затем отказу от него - мнение Харолда Джеймса
13 09 2017
«Скоро нашу Родину, которая называется Святая Русь – без разделения на Белую, Малую и Великую, – ждет серьезное испытание войной. Нашим мужчинам, присутствующим здесь, эта информация особенно пригодится. Ибо я уверен, что они примут в ней участие», – заявил мужчина в российской военной форме в актовом зале воскресной школы минского православного Свято-Елисаветинского женского монастыря.
13 09 2017 Алексей Плужников
Все мы знаем, что в Украине помимо Украинской Православной Церкви Московского Патриархата существует еще и не признанный другими Поместными Церквями Киевский Патриархат с патриархом Филаретом (Денисенко). Также россияне наслышаны про то, что отношения между УПЦ МП и УПЦ КП, мягко говоря, натянутые. Бывает, что священники из МП переходят в КП. О причинах такого перехода мы спросили священника Андрея Шимановича, который в июне 2017 года сменил юрисдикцию именно в таком направлении.
13 09 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Право на ненависть и погром - это как зубная паста: выдавить из тюбика ее легко, а вот загнать назад много труднее. Увы, в 2012 в запале священной войны с пуськами Патриарх Кирилл сделал ложный пастырско-этический ход. Его последствия будут еще многократно умножаться.
11 09 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Низко берете. В православном мире возможна торговля целыми поместными церквами.
29 08 2017
Международный университет «Видение» (МУВ) начал очередной набор на магистерскую и бакалаврскую программы обучения. Декан программы магистратуры и докторантуры университета Александр Шульга рассказал о заведении и программах.
22 08 2017 Константин Эггерт
Никакой романтики: и папа римский, и президент РФ надеются получить от будущего визита понтифика в Россию вполне конкретную выгоду, пишет Константин Эггерт специально для DW.
21 08 2017 Илья Илюкович
В статье говорится о проблеме доминирования крестьянской субкультуры в среде современного православия
18 08 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Это рассказ таллинца А. Осипова, бывшего профессора Ленинградской Академии.
17 08 2017 Александр Солдатов
15 08 2017 Записала Валерия Михайлова
14 08 2017 Беседовал Александр Солдатов
“Католичество” митрополита Никодима - это такой же мифо-блеф, как и то, что он был "генерал-майором КГБ". В этом ведомстве он проходил всего лишь как “агент Святослав”, что давно уже (со времен комиссии Якунина-Пономарева) общеизвестно.
11 08 2017 Священник Константин Камышанов
8 08 2017 священник Андрей Буйнич
Здравствуйте, друзья! Сегодня я хочу заняться очень серьёзным делом. Даже слишком серьёзным — ведь в сегодняшней статье я намереваюсь примирить давний христианский спор...
7 08 2017 Архимандрит Андрей (Конанос)
4 08 2017 Елена Чудинова
Долго не хотелось об этом писать, но материал, использованный в данной статье, составляет едва ли сотую часть от имеющегося. Чтобы справиться с явлением нездоровым или попросту пагубным, надлежит для начала дать ему название. Я предлагаю назвать то, что постоянно наблюдаю в религиозной среде, квазиархаикой.
2 08 2017
Отучившийся в Оксфорде представитель РПЦ заявил о вреде учебы за границей: митрополит Иларион заявил, что оттуда ученики "приезжают с другим сознанием и им тяжело существовать в российской действительности". А иногда и вообще не приезжают.
28 07 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Почетный гражданин города отбирает у александрийской православной общины храм и землю.
28 07 2017 Сергей Сдобнов
Новая книга историка Кирилла Кобрина рассказывает о главной ценности большинства россиян
25 07 2017 Надежда Исаева
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: