У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
3 06 2016 От редакции
И раз уж мы 500 лет столь свято храним традиции византийского самодержавия, хотя у нас за это время сменилось минимум четыре страны (Московское царство, Российская империя, СССР и вот теперь постсоветская Россия), стоит помнить, что пример Византии все-таки не самый успешный...
3 06 2016 Александр Баунов
Образованным светским людям в России кажется: чтобы получить успешно работающие демократические институты, надо как-то порвать с православной традицией. Однако опыт греков показывает, что ни с чем таким рвать не надо.
3 06 2016 Илья Гриц
Опыт преподавания Священного писания, равно как и опыт оглашения, накопленный автором за последние десятилетия, показывает, что тема «смертные грехи», столь важная для подготовки к Крещению (или воцерковлению), вызывает определенные трудности как у катехуменов, так и у студентов различных церковных учебных заведений.
2 06 2016 Евгений Киселев
Версия Пархоменко о том, что это решение неслучайно принято накануне поездки Путина на Афон, лично мне кажется весьма убедительной — что бы кто ни говорил.
1 06 2016
Мне кажется, что наше общественное развитие, и особенно движение общественных настроений, убеждений, мифов, верований и ценностей, уже прошло некую точку невозврата. Или, лучше сказать, «точку перегиба» на функциональной кривой, где медленный рост вдруг начинает ускоряться и линия стремится стать вертикальной, вырываясь за край листа.
31 05 2016 Пьер Авриль
Выбор Афин и горы Афон не случаен. Как объяснил сам Владимир Путин в греческой газете Kathimerini...
31 05 2016 Беседовал Андрей Мозжухин
30 05 2016 Андрей Мельников
Глава РПЦ предупредил американского митрополита о наступающем апокалипсисе
30 05 2016 Тимур Щукин
Отрицание за небесными светилами возможности выступать в качестве объектов религиозного поклонения совсем не исключает для библейских авторов различия в понимании природы звезд самих по себе. Являются ли звезды частью безличного космоса или живыми и даже разумными существами? Шестоднев и некоторые другие тексты говорят скорее в пользу первого.
27 05 2016 Антон Ходасевич
Папа Франциск уделил Александру Лукашенко 40 минут своего времени, из них 25 минут занял разговор тет-а-тет.
24 05 2016 Роман Лункин
Из союзников «московское» православие оставило себе только исламский Восток
23 05 2016 Николай Эппле
Советский по происхождению миф напрочь разводит мораль и политическую прагматику, между тем в том, возможно, и состоит главное достижение европейской политики после Второй мировой, что соображения морали в большинстве стран Старой Европы оказались вшиты в логику принятия решений.
23 05 2016 Владислав Мальцев
Различные версии идеологических систем России продолжают конфликтовать между собой
20 05 2016 Камиль Галеев, историк
В первой половине и середине XIX в. немцы остро переживали свою ущербность по сравнению с западными соседями: германские земли безнадежно отставали в технологическом и экономическом соревновании от Британии, а в военно-политическом — от Франции...
19 05 2016 Константин Харчев
Встреча главы РПЦ и папы Римского была неудачно подготовлена дипломатами
19 05 2016 Алексей Зыгмонт
Культ 9 Мая можно назвать «гражданской религией» нашей страны
19 05 2016 Алексей Макаркин
На первый взгляд кажется, что у патриарха Кирилла не должно быть сколько-нибудь существенных проблем в связи с гаванской встречей. На самом деле ситуация выглядит не столь благолепно.
18 05 2016 Артем Гарбацевич
Отдельные православные священники оказались вовлечены в сомнительную активность. Замешанной оказалось и витебская организация белорусских афганцев «Братство».
17 05 2016 Мельникова Ирина
Широко распространена точка зрения, что Господь Иисус Христос не смеялся, что юмор был чужд Ему. В качестве аргумента часто используют тот факт, что в Евангелии не описано ни одного соответствующего случая. Однако более внимательное рассмотрение евангельского текста может привести к иным выводам, которыми и делится с читателями Ирина Мельникова.
16 05 2016 Андрей Кураев, протодиакон
Самое скандальное внешнеполитическое заявление Чаплина Патриарх сегодня воспроизвел сам///
16 05 2016 Сергей Стельмах
Мы наблюдаем процесс конвергенции культа «Крымнаша» и «9 мая» с перспективой замещения второго первым. И тут российские политтехнологи на государственной зарплате потрудились на славу, использовав самый раскрученный медийный персонаж – «прокурора» Крыма Наталью Поклонскую.
13 05 2016
Иерей Вячеслав Яковенко, глава сектора опеки участников боевых действий военного отдела УПЦ и настоятель столичного храма Всех святых воинов, прокомментировал ситуацию.
12 05 2016
Заведующий архивом и библиотекой русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне монах Ермолай (Чежия) рассказал изданию tass.ru о том, как живут и молятся русские иноки на Святой Горе.
10 05 2016 Ф.В. Шелов-Коведяев
28 04 2016 Протоиерей Павел Великанов
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: