У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
30 03 2016 Пол Койер
Одна из целей для России состояла в присвоении морального авторитета Ватикана за счет одобрительного отзыва Франциска о роли Москвы в Сирии... Но у Москвы были и другие важные причины для проведения встречи с папой Франциском, о которых я не имел возможности написать прежде. Они касались Украины и Крыма.
30 03 2016 Андрей Кураев, протодиакон
Собрание явно не экспромт. Вопросы заготовлены и записаны заранее. Ответы распределены между монахами и тоже заранее записаны.
28 03 2016 Максим Горюнов
Максим Горюнов полагает, что для новой России патриарх Кирилл слишком светский. Ей нужен на этом посту Тихон Шевкунов
28 03 2016
Сандро Маджистер в своем блоге "Settimo Cielo" сообщил о предстоящем закрытии русского коллегиума в Риме, сыгравшего огромную роль в истории русского католичества XX века и взаимоотношениях Рима с Русской Православной Церковью
25 03 2016 Дмитрий Власов
Украинский историк рассказал об эволюции одной апокалиптической секты в ХХ веке
24 03 2016 В. Сидоренко
Предлагаем вам в сокращенном варианте историческую монографию В.Сидоренко о сотрудничестве православной церкви с фашистами.
23 03 2016 Владимир Познер
Наконец-то подтвердились мои подозрения по поводу подлинного отношения Русской Православной Церкви к правам человека.
23 03 2016 Иван Жилин
Верховный суд Крыма начал рассмотрение дела о запрете меджлиса крымскотатарского народа
23 03 2016 Владимир Мороз
Открытую лекцию о проблемах становления единой Поместной Православной Церкви в Украине провел философ-религиовед Александр Саган в Тернополе 25 февраля 2016 года. Лекция под названием «Конституирование единой Поместной Православной Церкви в Украине: проблемные вопросы» собрала слушателей в главном корпусе Тернопольского национального педуниверситета.
22 03 2016 Николай Сванидзе
Церковь у нас сегодня идеологический государственный институт. И призыв главы РПЦ отказаться от прав человека очень показателен. Он может означать, что государство признает: оно не в состоянии обеспечивать эти права и не собирается их обеспечивать.
22 03 2016 Юлия Калинина
Что движет им? Чистосердечное заблуждение? Или он делает это умышленно, стремясь помочь государству, которое не обеспечивает гражданам соблюдение их прав?
22 03 2016 Андрей Нефедоров
Обзор реакции блогосферы на «торжество православия» в ХХС 20 марта
22 03 2016 Илья Гриц
Кто входит в народ Божий? Казалось бы, ответ очевиден: христиане, жизнь которых соотвествует их вере. Но мало кто знает о таком библейском понятии как заповеди Ноя, обращенные ко всему человечеству, в том числе к тем, кто не знает Христа… Вниманию читателей «Киевской Руси» предлагаем текст выступления Ильи Яковлевича Грица, ректора библейского колледжа «Наследие», на VII библейских чтениях памяти о.Александра Меня.
18 03 2016
Таковыми стали и три христианина, жившие в 17 веке в Великом княжестве Литовском, на землях современной Беларуси. Их историю редко рассказывают как единую, чаще как три отдельные повести, но это, возможно, лучший пример того, что такое судьба христианства в Беларуси.
18 03 2016 Виктор Василевич, протоиерей
Какое выражение нравственный закон имеет в разных религиозных системах? Насколько он универсален и чем отличается от христианской нравственности? Почему среди принявших православие иногда бывает больше безнравственных людей, чем среди неверующих или иноверцев? Все эти вопросы находят отражение в трудах святителя Николая Сербского (Велимировича). Взгляды святого на эту тему приведены в статье преподавателя Минской Духовной Семинарии протоиерея Виктора Василевича.
17 03 2016 иерей Александр Асонов
16 03 2016
Мы знаем судьбу Борменталя и Преображенского. И никакой надежды у нас нету. Мы, которые в отличие от Булгакова, уже прочли Оруэлла, уже знаем, что будет дальше.
9 03 2016 Леонид Максименков
Встреча папы Франциска и патриарха Кирилла положила конец тысячелетней греко-римской борьбе, но историческое свидание могло и не состояться без активного участия братьев Кастро. Почему религиозный ренессанс стал важной частью "тропической перестройки"? И все ли мы разглядели и верно расслышали из сказанного на "религиозном саммите"?
7 03 2016 Андрей Апалин
"Исполнение канонов давным-давно определяется личными предпочтениями – это мне нравится, а это не нравится... Т.е. существует вкусовщина со стороны высшего духовенства, а в ответ ей возникает «партизанщина» со стороны рядовых священников – ведь при желании можно подобрать подходящий канон, чтобы хлестнуть высших священников, вплоть и до патриарха. К примеру, существует канон, принятый еще в 6 веке в Бургундии, согласно которому патриарх Кирилл может быть лишен сана..."
3 03 2016 Светлана Рейтер
Священнослужителя Тихона (Шевкунова) в СМИ называют духовником президента Владимира Путина. Епископ впервые рассказал РБК о том, как устроена экономика Русской православной церкви
3 03 2016 Антон Гуськов
2 03 2016
О том, как можно решить проблему унии на Украине и о реакции на декларацию греко-католиков рассказал в интервью ТАСС председатель Отдела внешних церковных связей
2 03 2016 Максим Степаненко
Для самодиагностики нужно ответить на ряд красных и синих вопросов
1 03 2016 Андреас Патц
Все же нужно учесть, что основная масса предприимчивых, думающих людей, которые работали или давали работу, имели свои фирмы, предприятия, – давно уехала. О причинах я уже говорил – отсутствие перспектив. Радуются существованию «Новороссии» в основном люди с криминальным прошлым (вчера был никем, а сегодня он – герой), далее, люди, пропитанные коммунистическими идеями, ну, и пенсионеры-коммунисты...
29 02 2016 Оксана Коткина
Как корреспондент "НГР" договаривалась о брони в гостинице и поездке в такси для верующих
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: