28 04 2016 Станислав Стремидловский
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
28 04 2016 Станислав Стремидловский
27 04 2016 Митрополит Святогорский Арсений
26 04 2016 Анатолий Хливный
70 лет поиска взаимопонимания между католиками и православными
26 04 2016 Дмитрий Волчек
Российский националист Антон Раевский (сам он не против, чтобы его называли "фашистом") жалеет, что отправился воевать на территорию Украины и рассказывает Радио Свобода о сотрудниках ФСБ и российских военных, курировавших сепаратистов, о поставках российского оружия в Славянск и о том, почему он не верит Владимиру Путину.
25 04 2016 Владислав Мальцев
Опасения перед «ересью экуменизма» дошли до верхов православных Церквей
22 04 2016 Андрей Кураев, протодиакон
... Значит, тема их беседы была совсем иной. А "гибель ближневосточного христианства" - это лишь прикрытие. Причем в разработку этого прикрытия он принципиально не вмешивался, а всецело доверил московским дипломатам. Ему был важен сам факт встречи и создание нового формата.
19 04 2016 Записал Валентин Озеров
Работа по примирению только-только началась, она должна идти и набирать обороты. Проект по созданию диалога и изменению мышления рассчитан у нас на пять лет, и каждый шаг открывает новые перспективы или возможности понимания того, что это более длительный процесс.
18 04 2016 Андрей Кураев, протодиакон
Сегодня епископы РПЦЗ сделали новый шаг по созданию и оформлению своей веры. Веры своей корпорации в нее саму. Самое смешное, что они считают, будто тем самым они борются с бациллой папизма.
18 04 2016 Ольга Шкарина
С результатами уникального социологического исследования, посвященного выявлению полноты понимания богослужения мирянами и участия в нем прихожан, знакомит читателей портала данная публикация. Этот материал представляет собой отчетную работу Шкариной Ольги по курсу практического богословия в рамках обучения на заочном отделении богословского факультета ПСТГУ.
15 04 2016
Почему Папа Римский, зная, какая из сторон в военном конфликте пострадавшая, открыто не поддерживает ее и не призывает к миру «виновного», а ведет себя политкорректно?
15 04 2016 Священник Филипп Парфенов
До сих пор, несмотря на разные тайные и темные делишки, о которых "стыдно и говорить" (Еф. 5: 12), не было ни прекращения поминания патриарха на литургии, как в нескольких монастырях Молдавии или в случае епископа Лонгина на Украине или диакона Геннадия в Москве, ни разных "соборных протестов". И только сейчас...
15 04 2016 Протоиерей Всеволод Чаплин
Сложность еще и в том, что настоящей системы взглядов, развитой и последовательно выражаемой, у Патриарха Кирилла просто нет. За несколько десятилетий своего служения он произнес массу проповедей и сделал массу заявлений, но очень многое в них было сказано ситуативно, чтобы понравиться аудитории...
15 04 2016 Подготовила Виктория Волошина
СССР нет уже четверть века, но вспоминаем мы его все чаще. «Советским духом» пропиталась не только российская повседневность, но и наши внутренняя политика, экономика, дипломатия. Кто же такой Homo Soveticus и почему современная Россия по-прежнему остается благоприятной средой для его обитания? Ответы на эти вопросы искали участники публичной дискуссии в Гайдар-клубе, выдержки из которой мы сегодня публикуем.
12 04 2016 Розмовляв Євген Клімакін
На сьогоднішній день близько ста парафій за власним бажанням перейшли з Московського Патріархату до нас. В Україні зараз 20 мільйонів людей називають себе віруючими Київського патріархату і 10 мільйонів – Московського. До війни в Московський і Київський Патріархат ходило приблизно однакова кількість осіб. Це не наші дані, це результати соціологічних опитувань. Що ж стосується парафій, то у Київського Патріархату їх 5,5 тисяч, а у Московського – 11–12 тисяч.
11 04 2016
8 04 2016 Владислав Мальцев
Пророссийские епископы Украины недовольны его встречей с папой Франциском
8 04 2016 Людмила Алексеева и др.
Мы считаем, что осуждение Патриархом РПЦ МП Кириллом (Гундяевым) гуманистической основы современной цивилизации как «глобальной ереси человекопоклонничества» бросает вызов всем, кто ценит жизнь человека, его достоинство и права.
6 04 2016 Станислав Стремидловский
5 04 2016 Андрій Юраш
До масового (близько ста випадків протягом минулого року) бажання парафій УПЦ (МП) вийти з-під московської юрисдикції до УПЦ КП додалися нові відцентрові рухи серед священноначалія Української Православної Церкви (Московського Патріархату).
5 04 2016 Алексей Дунаев
Свою рецензию на Катехизис (не знаю, дошла ли она до митр. Илариона -- и если да, то в каком виде) я закончил цитатой из Василия (Кривошеина), где, в частности, говорится...
4 04 2016 Станислав Стремидловский
4 04 2016 Антон Мухин
Пока обычные россияне постятся и меняют доллары на рубли, некоторая часть воцерковленных россиян открыто восстала на патриарха Кирилла. Ни квартира в центре Москвы, где живет его непонятная родственница, ни VIP-проходки на пояс Богородицы не возмущали в свое время церковный люд так, как сейчас возмутила встреча с папой римским.
31 03 2016 Андрей Десницкий
Пожалуй, самое печальное в речах патриарха — что он словно бы продолжает этот спор славянофилов и западников, консерваторов и либералов на языке XIX столетия, спорит с нигилистами и атеистами, как будто бы не замечая подлинных вызовов нашего, а не позапрошлого века.
31 03 2016 Светлана Солодовник
Публикуем интервью с бывшим ответственным редактором «Журнала Московской патриархии» Сергеем Чапниным. Беседовала Светлана Солодовник.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: