У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
9 07 2015 Сергей Матвеев
Целью настоящей работы является анализ истории возникновения кризисных явлений внутри Русской Православной Церкви Зарубежом (РПЦЗ), связанных с неприятием частью русского зарубежья объединения с Русской Православной Церковью (РПЦ) 2007 года.
8 07 2015 Андрей Десницкий
Существуют «традиционные религии», разные у разных народов, все они учат примерно одному, но каждая – со своим колоритом. Но прилагательное «православный» обретает смысл, только соединившись с существительным «христианин».
8 07 2015 Николай Карпицкий
Революция в Украине и последующая война по-новому поставила перед церквями вопрос о роли церкви в обществе и в богословском, и в практическом смысле. Вопрос был не простой, ведь церкви должны были молиться за власть, следуя заповеди ап. Павла: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1). И они молились.
8 07 2015 Роман Силантьев
Власти полуострова проводят свою особую политику в религиозных вопросах
7 07 2015 Протоиерей Игорь Прекуп
Нынче бесы древнего язычества все как один «воцерковились», и только время от времени нет-нет, да выглянет из-под церковного облачения то кончик хвоста, то копытце, а иной раз и рыло, когда, например, кто-то из ВИП-православных вдруг без какой-либо смертной нужды начинает во всеуслышание вещать о богоугодности коммунизма и православности сталинизма...
6 07 2015 Архимандрит Савва (Мажуко)
6 07 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Если российский (казахстанский) клирик вдруг решает заочно обучаться не в МДА или СПбДА, в Киевской семинарии или Академии, да еще и в ректорство протоиерея Забуги - это сразу вызывает подозрения в том, что он решил вступить в банальные торгово-денежные отношения и купить диплом...
6 07 2015 Массимо Франко
Полный текст интервью председателя ОВЦС Московского Патриархата корреспонденту газеты «Corriere della sera» Массимо Франко.
3 07 2015 Андрей Десницкий
В прошлом году мы увидели в Донбассе «русскую православную армию», а среди идеологов конфликта – тех, кто призывал на бой во имя православия. Впрочем, все это можно было списать на частную инициативу нескольких людей, которые сочли, что война уже началась, и не по их инициативе, и теперь им остается исполнить священный долг по защите родины. Но теперь военная риторика звучит уже на официальном уровне.
3 07 2015 Марат Штерин
21 сентября 1997 г. на конференции в Бонне (Германия), спонсированной Комиссией германского парламента по расследованию деятельности сект и психогрупп, антикультист Александр Дворкин представил доклад о "культах" в России. Взгляды Дворкина были широко распространены по интернациональной антикультовой сети. М. Штерин, аспирант Лондонской школы экономических и политических наук и сотрудник Библиотеки иностранной литературы послал нижеследующий ответ германской парламентской комиссии.
3 07 2015 Павел Дульман
Протоиерей Всеволод Чаплин в эфире «Эха Москвы» напророчил на днях России войну. Дословно следуя цитате — скорое окончание мирных времен, помянув при этом всуе имя Божье. И уж если глава синодального отдела по взаимодействию с обществом радостно призывает на головы прихожан эпоху перемен, жить в которой никому не рекомендовали еще древние китайцы, получается, общество это заслужило.
2 07 2015 Джозеф Р. Лаплант
С необходимостью принять один из двух равно неприемлемых выборов столкнулись епархии и подчиняющиеся им католические благотворительные организации в 17 штатах – от Миннесоты до Нью-Мексико, от Массачусетса до Калифорнии.
2 07 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Эта новость может иметь прямое отношение к Украине: такой будничный разрыв между патриархатами из-за территориальных споров может притупить страх перед расколом, банализирует это предельное церковное зло. На этом фоне разрыв Москвы и Кпля из-за статуса киевской митрополии не покажется чем-то уж слишком скандальным...
1 07 2015 Андрей Кураев, протодиакон
30 06 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Иначе трудно объяснить то, что он сообщает в своих постоянных и непредсказуемых экскурсах в историю. Поскольку земной источниковедческой опоры для них найти удается не всегда, остается предположить, что они инспирированы Свыше.
30 06 2015 Юлия Таратута
Вы спрашиваете, как я познакомился с Игорем Гиркиным. Но я об этом много раз говорил: нас с ним познакомил [Александр] Бородай, который трудился у меня пиар-консультантом. И Гиркин отвечал за безопасность Даров Волхвов как на Украине, так и в Москве, представьте себе объем работы, когда поклониться Дарам приходит миллион человек...
26 06 2015 Ирина Тумакова
Делегаты от "парламента Новороссии", израненные ополченцы, деятели РПЦ и православные активисты, патриотические барды, казаки и другие представители художественной самодеятельности в воскресенье собрались в Святодуховском духовно-просветительном центре Александро-Невской лавры для обсуждения темы "Донбасс, мирное решение".
26 06 2015 Денис Лавникевич
Почти три дня провел в Беларуси глава российской православной церкви – и эта его поездка имела все атрибуты визита главы государства. За несколько месяцев до президентских выборов приезд патриарха Кирилла просто не мог не стать еще и политическим событием. Особенно если учесть, что Русская православная церковь открыто поддерживает действующего президента Беларуси.
26 06 2015
Трудно представить, чтобы современная история любви началась при обстоятельствах, которые сопутствовали их встрече. Он был преданным посланником Аллаха, шел третий год его пророческой миссии. Она — дочерью его лучшего друга и сподвижника, Абу Бакра.
25 06 2015 Валерий Вяткин
Сановники империи против церковных феодалов при Екатерине I
25 06 2015 Екатерина Фомина
Война в Донбассе стала триумфом реконструкции. Начиная от реконструктора Стрелкова-Гиркина, проливать свою и чужую кровь едут и другие любители ряженой старины, тем самым будто подтверждая всем нам: война — это чудовище из прошлого. Бывшие офицеры Белой армии и римские легионеры зарядили оружие. Вот уже и язычники подтянулись на войну «за братьев-славян» — нашивают шевроны с коловратом и рисуют солнцеворот на танках.
24 06 2015 Алексий (Корсак), иеромонах
Доклад настоятеля Подворья Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря в Киеве иеромонаха Алексия (Корсака), посвященный роли и значению прп. Антония Печерского в становлении афонского подвижничества на Руси, а также вопросам местопребывания святого на Афоне.
24 06 2015 Владислав Мальцев
Власти Незалежной форсируют создание «независимой украинской Церкви»
23 06 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Добавлю: по моим, уже из-церковно-аппаратным сведениям, то упоминание отсрочило уже готовившийся процесс канонизации м. Никодима. Но если она состоится, то со временем, конечно, встанет вопрос о прославлении в лике святых его любимых учеников и сподвижников.
22 06 2015 Андрей Кураев, протодиакон
На каждой службе диакон произносит ектенью с прошением о мирном житии. До недавнего времени казалось очевидным, что с этим традиционным приглашением к молитве о мире согласны все члены церкви. Но на днях официальный спикер патриархии открыл, о чем на самом деле тайно молится наш Патриарх: о скорейшем начале войны.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: