Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

27 06 2018   Доктор Васіліос Фермос Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

Фундаментализм: Теология на службе у психоза

Академическая литература, связывающая религиозный фундаментализм с психозом, весьма обширна. На основании моего лично опыта как практикующего психиатра, так и священника, я считаю, что мы наблюдаем это заболевание как у отдельных людей, так и коллективно в Православной церкви. К счастью, исцелением этого духовного заболевания является возвещение Воплощения.

27 06 2018   Розмовляв Антін Борковський Огляд ЗМІ, Українські

Глава УАПЦ митрополит Макарій: будемо єднатись навіть зціпивши зуби, най Москва не тішиться

Глава Української Автокефальної Православної Церкви митрополит Макарій в ефірі телеканалу Еспресо розповів про об’єднавчі процеси в Україні, брак спілкування з Патріархом Філаретом і можливі кремлівські провокації

27 06 2018   Лана Самохвалова, Оксана Климончук Огляд ЗМІ, Українські

Віктор Суворов, історик, письменник: Від Моспатріархії треба гребти, як від чумного дому

Запитань до Володимира Богдановича (Володимир Різун – справжнє прізвище Віктора Суворова) цього разу накопичилося багато. Але якийсь час його категорично не було в мережі й він не відповідав на мої дзвінки у скайпі. Він набрав мене кілька днів тому і пояснив своє мовчання тим, що коли отруїли Скрипаля, британський уряд просто оголосив йому евакуацію.

27 06 2018   Роман Романюк та інші Огляд ЗМІ, Українські

Патріарх Філарет: І Києво–Печерську, і Почаївську лаври передадуть Українській церкві

Чому саме зараз Константинополь став прихильний до ідеї автокефалії Української церкви? Наскільки він серйозний у своїх намірах? На що може піти Москва, щоб не допустити автокефалії для УПЦ? Чи не стане в Україні Церква і держава одним цілим. Усі ці питання "Українська правда" вирішила поставити предстоятелю Української Православної Церкви Київського патріархату Філарету.

27 06 2018   Тетяна Євсєєва, кандидат історичних наук Огляд ЗМІ, Українські

Єдинонеділимці проти прихильників автокефалії. Як Скоропадський хотів церкву в державу вбудувати

Гетьман був зацікавлений у створенні українського центру управління церквою та відновленні національних традицій у церковному житті

26 06 2018   Михайло Глуховський Огляд ЗМІ, Українські

Митрополит УПЦ МП Митрофан: У нашій церкві є протилежні думки щодо автокефалії

Про те, як УПЦ МП протистоїть автокефалії, про внутрішній конфлікт у цій церкві та вірогідність надання Томосу «Главкому» розповів член Священного Синоду УПЦ МП, митрополит Луганський і Алчевський Митрофан.

26 06 2018   Юрій Васильченко Огляд ЗМІ, Українські

Автокефальний землетрус: Коли почнеться бійня за Києво-Печерську Лавру

Якщо українська церква, як очікується, отримає від Константинополя Томос 28 липня, в День хрещення Русі, то вже до кінця року церковна мапа України зазнає суттєвих змін

26 06 2018   Світлана Чорна Огляд ЗМІ, Українські

Незалежна Українська Церква - незалежна держава

держава здобуває незалежність. Відтоді понад 25 років триває боротьба за єдину Помісну Українську Автокефальну Церкву, її відокремлення від Москви. Про роль церкви в державотворенні, підготовку до 1030-ліття хрещення Руси-України та надання Томосу Українській Церкві говоримо зі Святійшим Патріархом Київським і всієї Руси-України Філаретом.

26 06 2018 Огляд ЗМІ, Українські

У избирателей нет запроса на семейные ценности

Чтобы быть публичным политиком в Украине, совсем не обязательно быть примерным семьянином, как в США или Европе. Почему так – рассказывает политолог Тарас Березовец

25 06 2018   Дэмис Поландов Огляд ЗМІ, Закордонні

Архимандрит Дорофей: «Перед Грузинской церковью теперь вопрос ставится ребром»

Председатель Совета Священной митрополии Абхазии архимандрит Дорофей (Дбар) поделился своим видением украинского церковного вопроса, а также тем, как будет развиваться ситуация вокруг абхазского церковного вопроса, если Украина получит автокефалию от Вселенского патриархата.

25 06 2018   Сергей Макнин Огляд ЗМІ, Закордонні

Отворотись от нас, наш Третий Рим

С возвращеньем двуглавых орлов у нас не столько «продолжается русский язык», как в песне Олега Газманова (странноватый речевой оборот), сколько возрождается римская идея. Современная Россия действительно напоминает Рим – причем эпохи упадка. Тут и там – «Хлеба и зрелищ!» Футбол принципиально не отличается от гладиаторских игр – только кровь на арене не хлещет. В Древнем Риме – труд рабов и колонов, в РФ – гастарбайтеров. Неужто Россия не может родить никакой другой идеи, кроме римской?

25 06 2018   Александр Саган, религиовед Огляд ЗМІ, Українські

Пропагандистская война против получения Украиной Томоса

Какие нарративы использует российская пропаганда в противодействии получения Томоса об автокефалии Украинской Поместной Православной Церкви? И почему их положения являются фальшивыми? Об этом далее.

25 06 2018   Дмитрий Кириллов Огляд ЗМІ, Закордонні

Экскурсия в "Азов". Один день с украинским полком спецназначения

На всех трех базах стоит Перун, бойцы полка в большинстве националисты. Но ты можешь быть суперидейным националистом в татуировках с рунами, но на первом же боевом выезде начнешь вспоминать Иисуса Христа, Аллаха и маму. И больше не захочешь служить в «Азове».

25 06 2018 Огляд ЗМІ, Українські

Створення паралельної юрисдикції означатиме кінець мрій про єдину Церкву — протоієрей Миколай Данилевич про автокефалію

Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує інтерв’ю заступника голови Відділу Зовнішніх церковних зв’язків УПЦ протоієрея Миколая Данилевича про те, що значить автокефалія в Україні для Церкви та для окремого вірянина.

22 06 2018 Огляд ЗМІ, Українські

Мішані шлюби та перспективи православно-католицького діалогу: у Софії Київській пройшов міжконфесійний семінар

Цьогоріч Київ удруге приймав Міжнародний семінар Українського християнського академічного товариства. Робота семінару відбулася в рамках ХІ Екуменічного соціального тижня «Молодь. Віра. Покликання» і присвячено його було темам міжконфесійних шлюбів та православно-католицького діалогу.

22 06 2018   Костянтин Олексюк Огляд ЗМІ, Українські

Приєднання Київської Митрополії Константинопільського Патріархату до Московського Патріархату в 1685-1686 роках: як це було

Починаючи із квітня у церковних та світських медіа, публікаціях та блогах чи не найпопулярнішою та “найгострішою” темою є питання отримання (чи не отримання) Православною Церквою в Україні Томосу про автокефалію від Вселенського Константинопільського патріарха. Стосовно цієї теми сказано і написано доволі багато, отож в мене немає бажання додавати щось до вже висловлених українськими та закордонними православними ієрарахами та духовними особами, а також мирянами коментарів. Натомість хотілося б перенестися до ХVII століття та розповісти про те як Київська Митрополія...

22 06 2018   Тарас Клочко Огляд ЗМІ, Українські

Парад идиотизма. Как ЛГБТ заставили Барну и Фарион думать о сексе

Вот и отгремел очередной киевский гей-парад, эвфемистически называемый его участниками Маршем равенства и Киевпрайдом, звуки общего веселья умолкли, но пережить сие действо без ущерба для собственной психики, как оказалось, смогли не многие

21 06 2018   Ольга Бесперстова Огляд ЗМІ, Українські

Ростислав Павленко: «Справедливость в отношении православия в Украине будет восстановлена»

Грядущие перемены вызывают очень много вопросов. На них ответил заместитель главы Администрации президента Украины, кандидат политических наук, эксперт и аналитик Ростислав Павленко. Он считает, что украинская православная автокефалия канонически оправдана и исторически неизбежна.

21 06 2018 Огляд ЗМІ, Українські

Болгарський Патріарх не виступав проти української автокефалії, — АП

«Болгарський Патріарх Неофіт не виступав проти автокефалії Православної Церкви в Україні», – заявив в ексклюзивному коментарі власкору РІСУ заступник Голови Адміністрації Президента України Ростислав Павленко. Так він прокоментував інформацію, яку подала інформаційна агенція «УНІАН-релігії» на своєму сайті 20 червня 2018 року.

21 06 2018   Тарас Дятлик Огляд ЗМІ, Українські

Мрак и свет, ЛГБТ и христианство…

Нужно не воевать со тьмою, а умножать свет — в своей жизни, в своей семье, в своей церкви, в своем сообществе. То, что в Киеве уже который год подряд происходит прайд, говорит не о состоянии власти, чиновников, государства, но о бедственном состоянии “Церкви”, которая разделена, замешана в коррупционных скандалах, служении Маммоне, разводах, семейном насилии, анафемствовании друг друга по любому малейшему поводу, начиная от вопросов кальвинизма и арминианства, и заканчивая вопросом Единой Поместной Православной Церкви.

21 06 2018   Кирилл Караченцев, Константин Сигов Огляд ЗМІ, Українські

«Святость обычной жизни». Философ Рафаэль Альвира о вызовах семье в современном мире

Sense начинает цикл интервью с зарубежными интеллектуалами. Мы будем знакомить вас с философами, историками, антропологами – теми, чьи размышления заслуживают внимания, но чьи имена малоизвестны в нашей стране.

20 06 2018   Олексій Виноградов Огляд ЗМІ, Українські

Война разделила мусульман Луганской области – имам северодонецкой общины

Мусульмане отмечают Ураза-Байрам – один из главных праздников исламского календаря, который знаменует окончание священного месяца Рамадан и строгого 30-дневного поста. В Луганской области проживает достаточно большая мусульманская община. Однако из-за конфликта она оказалась разъединенной.

20 06 2018   Юлія Горбань Огляд ЗМІ, Українські

Загострення праворадикалізму в Україні: чи все так критично?

Міжнародні правозахисники виявили аж 30 нападів на “іновірців” в Україні. А те, що в Польщі таких нападів було аж 700 — не помітили...

20 06 2018   Юрий Вишневский Огляд ЗМІ, Українські

Автокефалия приближается. Почему патриарх Варфоломей "прицепил" Украину к Македонии

Cейчас македонский вопрос движется к решению, словно поезд, набравший полный ход. И если Фанар сам прицепил к этому поезду украинский вагон - значит, Киев тоже получит желаемый результат

20 06 2018   Тетяна Яцечко-Блаженко Огляд ЗМІ, Українські

"Мама почувалася росіянкою. Але стала на бік чоловіка"

Олександра Скоропадська народилася 23 травня 1878 року. На балу при дворі в Петербурзі познайомилася з офіцером Павлом Скоропадським. За рік одружилися. 1902-го стала попечителькою дешевих квартир і притулків Товариства для допомоги бідним жінкам у Петербурзі. 29 червня 1918 року ”державним поїздом №1” переїхала разом із дітьми з Петрограда до Києва, де її чоловіка обрали гетьманом Української держави. В грудні того року Олександра, вагітна Оленою, виїхала через Фінляндію в Німеччину. Після смерті чоловіка 1945-го очолила Регентську раду руху гетьманців. Померла 29 грудня 1952 року в місті Оберстдорфі в Німеччині, де її поховали поряд із Павлом Скоропадським

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...