У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
19 06 2018
Українська Православна Церква закликає всіх християн України не брати участь у заходах, подібних Маршу Рівності, який вчора пройшов у Києві. Які аргументи?
19 06 2018 Тетяна Літераті
На вулиці Волошина, 35 є комплекс будівель, у яких нині працює Закарпатський інститут післядипломної педагогічної освіти. "Втрачений Ужгород" уже згадував раніше про його будівлі. На початку ХХ століття там працювала греко-католицька жіноча учительська семінарія та діяв інтернат для семінаристок. А у невеличкій будівлі з правого боку від входу на подвір'я розташовувалася греко-католицька горожанська школа. Саме про цей освітній заклад та його директорку Магдалену Маркович ми розкажемо нині.
18 06 2018 Микола Романюк
Церква в Україні – поза політикою. Формально. Насправді ж останні кілька місяців майже вся велика політика в Україні крутиться якраз навколо церковного питання.
На початку квітня президент Петро Порошенко несподівано для багатьох заявив, що в українських православних церков з’явився шанс отримати автокефальний статус. Для цього він надіслав Вселенському патріарху звернення, яке попередньо підтримала Верховна Рада.
18 06 2018 Ірина Кушинська
Українці у Греції згадують про важкі часи і відзначають 20-річчя створення своєї діаспори
18 06 2018
Про те, як УПЦ ставиться до закликів до насильства під час так званого «Маршу рівності» та що таке насправді «рівність» і «рівноправ’я» — Керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній для Інформаційно-просвітницького відділу УПЦ.
18 06 2018 Олена Семенюк
Більше 10 років священик Василь Завірач на своїх проповідях у церкві селища Більшівці Галицького району на Івано-Франківщині розповідав вірянам, що потрібно сортувати сміття.
18 06 2018
Ежегодный отчет 2017 года Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF)
15 06 2018 Андреас Умланд
Четыре книги, которые раскрывают истоки распространения в России и за ее пределами так называемого "неоевразийства"
15 06 2018 Марія Томак
«Правий сектор» був демонізований російськими медіа ще під час подій Майдану. В Україні цей створений російськими медіа міф викликає саркастичні коментарі та меми про «візитку Яроша». Але смішно не всім.
15 06 2018 Юрій Винничук
Ця фраза вводила в ступор багатьох російських письменників та дослідників творчості Миколи Гоголя. Ба й справді – дивно звучить ця фраза...
15 06 2018 Митрополит Димитрій Рудюк
Мені поталанило. Я зустрічав Патріарха Мстислава у Києві, під час першого його приїзду в Україну...
13 06 2018
Намагаючись знайти відповідь на запитання: «Де моляться мусульмани Дніпра?», журналістка Тетяна Долгієр відвідала мечеть, що діє при Ісламському культурному центрі міста та поспілкувалася з імамом Едгаром Девлікамовим. В результаті візиту народився телесюжет, що його було розміщено у випуску ТВ-шоу «Власні метри».
13 06 2018 Лілія Рагуцька
Чи зможе змінити розклади візит активістів до Вселенського патріарха? Яку мету вони ставили перед поїздкою і наскільки змогли її досягти? І коли вирішиться питання - бути чи не бути помісній українській церкві? Про це в інтерв’ю OBOZREVATEL зі Стамбулу розповів ініціатор поїздки, волонтер, координатор громадської ініціативи "Стоп-Терор" СЕМЕН КАБАКАЄВ.
13 06 2018 Игорь Осипчук
Все началось с того, что в монографии одного известного украинского искусствоведа я прочитал, что в 1718 году во время пожара в этом старинном храме огонь уничтожил настенные росписи...
12 06 2018 Священик Віталій Ейсмонт
Святе Писання вказує на існування межі Церкви як єдиного містичного організму, однак не визначає критерії її границь на землі. Серед богословських уявлень у питанні співвідношення єдності земної Церкви з великим числом конфесій зустрічаються крайнощі конфесійного ригоризму та релігійного індиферентизму. Однак серед сучасних теологів спостерігається й «середній шлях» його вирішення у контексті еклезіології святителя Василія Великого. Розділення Церков має провіденціальний сенс як запобігання більшого зла. Питання границі земної Церкви не є коректним – перебування у ній визначається мірою належності до неї.
12 06 2018 Василь Чепурний
31 травня профілонило мимо в очікуванні Томосу Вселенського патріарха українському православ’ю. Знаючі люди запевнили: засідання синоду константинопольської Церкви проходить і 1 червня. Пройшло. Тихо. Ще більш знаючі запевняють, що синод засідає щомісяця – тож рішення має бути в кінці червня. А Президент повторює, що чекає до 28 липня – дня хрещення України – Руси.
12 06 2018 Тетяна Деркач
Українське православ’я як ніколи наблизилось до отримання канонічної автокефалії. На жаль, автокефальними стануть не всі, тому ця довгоочікувана подія не завершить епоху багаторічного розділення віруючих. Не треба бути пророком, щоб передбачити несприйняття автокефалії певною кількістю вірних УПЦ МП. Причин цього несприйняття багато: від політичних (замаскованих під церковно-канонічні) до матеріальних, егоїстичних та банально емоційних.
11 06 2018
У програмі «Настоящее время», що на «Українському радіо», ректор Відкритого православного університету о.Георгій Коваленко розповів про зустріч інтелектуалів України, Росії та Європи, яка відбулася наприкінці травня у паризькому Бернардинському коледжі.
11 06 2018 Руслан Халиков
Итак, ответ на вопрос – Украина светское государство, или все же православное – должен учитывать не только букву Конституции. Также должно быть учтено...
11 06 2018 Володимир Криницький
Слободан Йованович, співзасновник і активіст “Чорногорського руху”, журналіст, громадський діяч. Цікавиться історією і сьогоденням України, підтримує автокефалію Української церкви
11 06 2018 Тетяна Гайжевська
Своєю думкою про цю "ділянку фронту" з OBOZREVATEL поділилися: народний депутат України (фракція "Народний фронт"), президент Української асоціації релігійної свободи Віктор Єленський, глава Інформаційно-просвітницького відділу УПЦ архієпископ Климент (Вечеря) та голова Інформаційного управління Київської патріархії, архієпископ Євстратій (Зоря).
11 06 2018 Віолетта Кіртока
Архітектори Олексій Шемотюк та Олександр Горбань підпалом незаконно збудованого московськими церковниками на фундаменті Десятинної церкви в історичному центрі Києва МАФу вкотре привернули увагу активної громадськості до підривної діяльності в нашій країні агресивного сусіда за допомогою агентів у рясах московського патріархату.
11 06 2018 Дмитрий Горевой
Уже выразила свою отрицательную позицию Сербская Церковь, уклончивый ответ дал глава Чешской Церкви, о своем нейтральном мнении заявила Польская Церковь. Пришло время разобраться, каких взглядов церковное руководство в Грузии.
8 06 2018 Дмитро Горєвой
Священний Синод УПЦ (МП) затвердив кандидатури нових єпископів. Одним з них став архимандрит Гедеон (Харон) – намісник скандального відомого «Десятинного монастиря», що розташований на території Національного музею історії України. На сайті УПЦ (МП) є офіційна біографія новопризначеного єпископа, однак вона малоінформативна та не відображає яскравого життєвого шляху владики. Ми доповнимо ці білі плями та ознайомимо вірян з реальною біографією нового кандидата в єпископи УПЦ (МП), якому вже незабаром співатимуть «Аксіос», що в перекладі означає «Гідний».
8 06 2018 Ульяна Безпалько, Валерия Мацеха
Источник РБК-Украина, информированный о ходе создания в Украине поместной православной церкви, говорит, что Томос действительно составлен, а финальное решение - положительное - Синодом Вселенского патриархата будет вынесено в течение "нескольких ближайших месяцев".
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: