У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
12 05 2016
Священнослужители и русские националисты сыграли значительную роль в разжигании сепаратизма на Донбассе.
12 05 2016 Микола Підвезяний, Михайло Глуховський
Сьогодні Філарету вже 87. Він досі служить. «У моєму віці вже ніхто не працює. Якби Бог не давав мені здоров’я і сили, я б стільки не працював», - переконаний...
12 05 2016
Заведующий архивом и библиотекой русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне монах Ермолай (Чежия) рассказал изданию tass.ru о том, как живут и молятся русские иноки на Святой Горе.
12 05 2016
Евтаназія ще не означає безболісної і швидкої смерті, бо лише у 16 зі 100 випадків люди помирали без агонії, а решта йшли з життя у тривалих і більших стражданнях. Як аргументують свою позицію прихильники евтаназії, чи полегшує вона передсмертні дні невиліковно хворої людини?
11 05 2016 Екатерина Щеткина
Кризисы прибивают к церковным берегам народные массы, которым в каждом новом чудится отсвет близкого Апокалипсиса...
11 05 2016 Марія Щур, Ольга Логінова
На кінець 19-го століття в Чорнобилі проживало близько 11 тисяч мешканців, майже дві третини з них – євреї. Українські етнічні території на той час посідають друге за кількістю єврейського населення у світі.
11 05 2016 Петр Иванов
11 05 2016 Розмовляв Северин Наливайко
У спільноті прихильників майбутньої Української помісної православної церкви ми бачили два шляхи...
10 05 2016 Віталій Назаренко
Реставрація церкви в селі Дігтярівка на Чернігівщині опинилася під загрозою
10 05 2016 Мирослава Бзікадзе, Влад Ісаєв
У сільській раді такій несподіваній ініціативі кількох місцевих мешканців дивуються. Кажуть, що досі ніяких міжконфесійних непорозумінь в цьому селі не виникало, оскільки майже всі мешканці Кам’яниці прихожани УПЦ КП.
10 05 2016 Екатерина Щеткина
Хуже, когда крест дает имя и оправдание гекатомбам и аутодафе. То же можно сказать и о георгиевских ленточках. Собственно, они имеют такое же отношение к победе над нацизмом, как жертва Христа - к крестовым походам...
10 05 2016 Ф.В. Шелов-Коведяев
10 05 2016 Тарас Головко
5 05 2016 Максим Васін
Порівняно з минулим роком кількість релігійних організацій в Україні на початок 2015 року зросла на 328 та сягнула 35317 релігійних організацій, включаючи 989 релігійних громад без статусу юридичної особи...
5 05 2016 Євген Кучеров
«Зла не існує, а є відсутність добра, а для цього треба розсудливість, аби знати, що є добро» – херсонський капелан після полону «ДНР»
5 05 2016 Підготували Ігор Сюндюков та ін.
Отець Георгій є цікавим, інтелектуальним і відкритим до спілкування співрозмовником. Окрім того, він є одним із співзасновників Відкритого Православного Університету Святої Софії-Премудрості. Саме це зацікавило «День» провести грунтовну розмову із протоієреєм.
5 05 2016 Константин Никитенко
Раскулачивание и репрессии, искусственный голодомор, не оставлявший шансов на выживание, сфабрикованное следствие, депортация и быстрые расстрелы (часто единственным основанием для которых служило получение письма или посылки с религиозной литературой от родственников из-за рубежа) забрали жизни многих десятков тысяч колонистов…
5 05 2016 Спілкувалась Любов Єремічева
З доктором Джеймсом А. Девідсом – юристом, знавцем питань релігійної свободи із Америки, Громадський Простір поспілкувався про актуальні проблеми американського суспільства, про сфери, в які зараз спрямовують свої сили американські благодійники, а також про роль церкви в громадському житті. Також Джим Девідс розповів про свій погляд на те, в якому напрямку повинні мислити українські реформатори. Нині він перебуває в Україні, читаючи лекції, присвячені християнському погляду на побудову влади, уряду.
29 04 2016 Вікторія Веселова
Щоб легалізувати анексію Криму, російська влада намагається використовувати будь-які методи.
29 04 2016 протоієрей Віталій Ейсмонт
Автор допису, що має досвід священичого служіння в УПЦ (Московського патріархату), далекий від ідеалізації церковного сьогодення та майбутньої долі православ’я в Україні...
29 04 2016 Архієпископ Ігор (Ісіченко)
Доповідь архиєпископа Ігоря (Ісіченка) на XXVI єпархіяльному соборі Харківсько-Полтавської єпархії Української Автокефальної Православної Церкви (Харків, 7/20 квітня 2016 р.)
28 04 2016 Протоиерей Павел Великанов
28 04 2016 архимандрит Феогност (Пушков)
Великодній кошик в Україні обійдеться в 300-350 грнВизантийская Христология поддалась сильному искушению «вправо» (в сторону миафизитства) и в вопросе о человеческом неведении Иисуса Христа давала ответы чаще всего либо невнятные, либо в сущности «докетические»...
28 04 2016
У межах традиційної рубрики порталу ГУРТ PRоГОн ми завітали в гості до громадської організації «Eleos-Ukraine», де поспілкувалися з її директором, заступником голови синодального відділу соціального служіння та благодійності Української православної церкви Київського патріархату, протоієреєм Сергієм Дмитрієвим. Про місію і напрямки діяльності організації, соціальне служіння, залучення волонтерів, благодійність та багато іншого читайте далі.
28 04 2016 Станислав Стремидловский
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: