У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
25 02 2015 Сергій Босак
В ексклюзивному інтерв'ю "Українським Новинам" патріарх Української православної церкви Київського патріархату Філарет розповів, як поточний рік вплинув на життя церкви, як церква допомагає населенню та українським воїнам в зоні АТО, чому Москва намагається посварити українські церкви і чим покійний митрополит Володимир відрізнявся від нинішнього митрополита Онуфрія .
25 02 2015 Беседовала Ирина Рожко
В середине декабря служение «Восточноевропейская Реформация» пригласило на рабочую встречу соорганизатора Молитвенного марафона, (который сейчас действует подпольно), организатора и координатора волонтерской сети в Донецкой и Луганской областях, руководителя лагеря для переселенцев «Березка» Сергея Косяка.
25 02 2015 Панюшкина Светлана
Викарий Киевской Митрополии епископ Ирпенский Климент рассказал о том, как найти мир в обществе, охваченном агрессией, с какими последствиями столкнутся люди после вооруженного конфликта и чем страшна ситуация с поджогами храмов
24 02 2015 ндрей Мельников
Православная конференция прошла в католической Словении
24 02 2015 Радіо Свобода
2014-й для однієї частини російського суспільства став роком тріумфу «пробудженої» і «повсталої проти Заходу» імперії. Для іншої його частини – роком великої ганьби держави, яка зрадницьки напала на сусіда, погрожувала світу ядерною зброєю, фактично розв'язала громадянську війну на чужій території і «холодну війну» проти інакомислячих громадян – на власній.
24 02 2015 Катерина Щоткіна
Замість того, аби набути авторитет у суспільстві і повагу серед медійників та митців, весь період існування НЕК викликала лише роздратування. І, здається, навіть цим пишалась.
23 02 2015 Олександр Саган
На жаль, в умовах війни, питань сьогодні найбільше саме до УПЦ, яка є канонічно підпорядкована Московській патріархії. Єпископи (УПЦ МП) підписали базовий документ, соціальну доктрину своєї церкви. Але ця церква і не думає її виконувати.
23 02 2015
Протоиерей Игорь Савва, настоятель храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери из Софии при 9-й городской больнице Запорожья, провел анонимный опрос среди своих прихожан. Верующим было предложено ответить на ряд вопросов о каноническом статусе УПЦ, диалоге с УПЦ КП, языке богослужения, поминовении Патриарха Кирилла.
23 02 2015 София Богуцкая
Уже в третий раз представители разных церквей Днепропетровщины объединились для межконфессиональной молитвы за мир. Кроме местных протестантских и католических служителей, в ней приняли участие гости с других регионов.
С заключительным словом выступил старший епископ Церкви христиан веры евангельской Украины Михаил ПАНОЧКО. Пользуясь случаем, корреспондент РИСУ расспросила Михаила Степановича о ситуации в Церкви, отношении к мобилизации, о том, как пятидесятникам служится на Востоке Украины и поддерживают ли они связь с российскими пасторами.
23 02 2015 Руслана Ткаченко
У кожного з нас щодня здригається серце від новин про події у східній частині нашої держави. Важко оговтатися, зокрема, від страшної загибелі невинних мирних жителів у Маріуполі внаслідок обстрілу бойовиками житлових районів міста.
23 02 2015
Заняв нейтральную позицию в российско-украинском конфликте, Ватикан оказался в очень сложной ситуации, полагает обозреватель La Croix. С одной стороны, он хочет сохранить религиозные узы с РПЦ, а с другой - ему приходится терпеть шквал обвинений от украинских греко-католиков, упрекающих папу в том, что он «бросил их под автобус». Московский патриарх, в свою очередь, опасается, что эти обвинения могут помешать его долгожданной встрече с папой, говорится в статье.
20 02 2015 Мария Сырчина
C известным блогером из Луганской области «ФАКТЫ» побеседовали о причинах и хронологии войны, идущей на востоке Украины, и о трагедиях, которые множит эта война
20 02 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Стабилизация нынешнего положения и политика по принципу «все или ничего» может привести к утрате именно «всего». Надо уметь достойно уходить (как Англия из Австралии), а не драпать (как Горбачев из Восточной Европы).
20 02 2015 Тамерлан Демидов
О том, что в духовных школах РПЦ МП давно творится что-то неладное, не писал только ленивый. Архимандрит Иларион (Алфеев), ныне митрополит, председатель ОВЦС МП, выпустил даже книгу, в которой подробно описывает дикие нравы современной бурсы. Тем не менее, ничего не меняется – местами даже ухудшается.
20 02 2015 Борис Кочубей
На чем держится это постоянство «исконной» русской политики, ее целей и средств, независимо от внешней идеологической оболочки, будь то традиционализм Ивана (Грозного) или просвещенная повадка Екатерины, коммунизм Сталина или зверский капитализм Путина?
20 02 2015 Игорь Гашков
Священнослужитель получил премию за рассказ, написанный под псевдонимом Арон Шемайер
20 02 2015 Богдана Костюк
Християнські священики – представники різних конфесій – утворили батальйон військових капеланів; свою підтримку бійцям надають і юдейські та мусульманські священнослужителі.
20 02 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Это в советские времена церковь была официальным оппонентом власти и ее идеологии, и потому требовалось семь уровней контроля над ее жизнью. Но сейчас у Церкви и государства с его спецслужбами довольно одинаковые ценностные ориентиры. Можно вполне открыто согласовывать многие взаимно интересные программы. И даже закрытые стороны этого сотрудничества можно согласовывать напрямую с первыми лицами, без секретного подглядывания.
20 02 2015 Андрей Лубенский
Киев готовится отметить годовщину "евромайдана"… С молитвы начинается и заседание "круглого стола", собравшего священников Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) и непризнанного Киевского патриархата, а также экспертов-религиеведов.
19 02 2015 Андрей Кураев, протодиакон
"Православная энциклопедия" рассказывает нам о нашей вере и нашей Церкви...
19 02 2015 Розмовляв Олекса Вікторчак
Про нагальні проблеми світового й українського православ’я і виклики, які постали перед нашими християнськими Церквами, про екуменізм страждань і постулати Андрея Шептицького, про закони Мариновича і Мойсея-Канта, про повернення в Європу і дефіцит еліт розмовляємо з відомим релігієзнавцем, доктором філософських наук Юрієм Чорноморцем.
19 02 2015 Антон Орех
Странный эффект наблюдается. Чем больше пропагандируются духовность и патриотизм, чем больше говорят о военных подвигах времен Великой Отечественной, тем пошлее и дурнее жизнь вокруг нас. Отчего так?
19 02 2015 Юліана Лавриш
Вже за кілька днів Архієпископ Митрополит Львівський Римо-католицької Церкви Мечислав Мокшицький відбуде з візитом до Риму, де разом з Папою Франциском буде спільно молитися за мир і припинення війни в Україні. Наразі ми попросили Його Ексцеленцію висловити свої міркування з приводу сучасних подій в Україні, а також звернутися до наших читачів із словом духовної розради, пише Духовна Велич Львова.
19 02 2015 Катерина Липа
Для пересічного відвідувача Києво-Печерська лавра – це приємне скупчення пам’яток архітектури та музеїв. Насправді ж не усі музеї належать до заповідника, окрім цього, на його території «квартирує» ще ціла низка установ та організацій.
19 02 2015 Ксения Соколова
Ксения Соколова поговорила с режиссером о том, в чем он видит главную коллизию «Левиафана», почему фильм вызывает негативную реакцию в России и в чем заключается его обнадеживающий месседж.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: