У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 09 2014 Анна Грапенюк
Чи вважається гріхом вбивство людей під час воєнних дій? Як трактувати ухиляння від мобілізації? Що робити нам, християнам, у час цієї війни? На ці та інші питання пропонуємо пояснення з уст о. Юстина Бойка.
26 09 2014 протодиакон Андрей Кураев
Российская церковно-государственная политика веками исходила из принципа, ровно противоположного тому, который сейчас начертан на знамени нашей патриархии
25 09 2014 Анастасия Коскелло
25 09 2014 Протоиерей Игорь Савва
В нашей стране практически все взяли на себя обязательство жить по заповедям Божиим. Но почти никто об этом не знает. Потому и не живет. А в церкви его не научили, потому что боялись огорчить. Стоит ли удивляться тому, что сейчас с нами происходит?
25 09 2014 Расім Дервішев, магістр шаріатських наук
Напередодні виборів щоразу перед мусульманами постає питання: «Чи йти на вибори?». У когось це питання може бути викликане причинами доцільності й перспективи змін.
24 09 2014
Сегодня побеседовал с иерархом Украинской Православной Церкви, епископом Львовским и Галицкий Филаретом. Обсудили новую жизни Церкви, взаимосвязь политики и религии, войну и влиянии современного медиа пространства на нацию.
24 09 2014 Олена Бірюліна
Про те, що лежало в основі шлюбної мотивації і якою була практика укладання шлюбів у давнину, говорили нещодавно в Музеї історії Луцького братства, під час проведення попередньо анонсованої публічної лекції для дорослих на тему «Старосвітське кохання або шлюбна стратегія минулих літ».
24 09 2014 Татьяна Деркач
В последнее время в церковной среде как никогда актуальной стала тема преступления и наказания. Общество требует люстрации не только власти, но и Церкви, замешанной в разжигании беспрецедентной войны между Украиной и Россией. Принцип «это негодяй – но он наш негодяй» вызывает ответный взрыв негодования...
24 09 2014 Юрий Шевчук
Нам говорят — война спасёт Россию. Добры молодцы, накопившие за последние годы свою национал-социальную похоть, пишут об этом в блогах, выступают по радио и ТВ.
23 09 2014 Ольга Мусафирова
Наказать зло и не озлобиться. Победить страх и не расслабиться. Программа-минимум для Славянска — в сюжетах и лицах
23 09 2014 Андрей Десницкий
Традиционное Христианство, в том числе православное, часто представляется таким островом стабильности в бурном море. Пасхалия рассчитана на века вперед, давно установлены все правила и предписания, только следуй им – и всё будет хорошо. Так ли это?
23 09 2014 Архиепископ Евстратий (Зоря)
Прочитав вчера журналы Синода МПвУ (Московский патриархат в Украине - ред.), как-то не обратил внимания на решение о назначении викарием Горловской епархии епископа Алипия (Погребняка). Точнее обратил, но не мог поверить, что это ТОТ САМЫЙ Алипий Погребняк...
23 09 2014 Єпископ Адріан (Кулик)
Неабиякий інтерес і жваве обговорення в мережі викликав російський переклад інтерв’ю єпископа Банченського Лонгіна (Жара) УПЦ Московського патріархату для румунського сайту activenews.ro. Це була справжня сенсація! Герой України, батько 400 дітей, безперечний духовний та світський авторитет ділиться зі світом...
22 09 2014 Андрей Кураев, протодиакон
Показательный пример - одесский старец схиархимандрит Иона (Игнатенко). В данном его выступлении – довольно полная энциклопедия околоцерковных суеверий.
22 09 2014 Татьяна Мухоморова
Прошло уже сто лет с начала Первой мировой войны. Сто лет, которые так и не научили человечество. Молитвы о мире звучат сейчас в каждом сердце, независимо от личной веры человека. Тем временем в Бельгии, в Антверпене, в этом году прошла ежегодная встреча мировых религиозных лидеров, которые на протяжении 7-9 сентября обсуждали мировые проблемы и молились за торжество мира. Об этой традиции и о «религиозном Давосе» рассказал координатор общества св. Эгидия Юрий ЛИФАНСЕ.
22 09 2014
Заместитель муфтия Крыма Айдер Исмаилов рассказал ИА IslamNews о настроениях, чаяниях и проблемах мусульман полуострова в современных реалиях.
22 09 2014 Владимир Вильде
Украина сейчас стала буквально ареной битвы, где борются лицемерная иллюзия так называемого «Русского мира» и современные гуманистические ценности.
19 09 2014 Андрей Мельников, Анатолий Хливный
Конфликт на юго-востоке Украины в РПЦ представили как войну за веру
19 09 2014 Мохаммед Ашраф
Основы современной экономики заложены в работах имама Абу Юсуфа, ибн Таймии, Газали, Фараби и др. Принципиальное отличие заключается в концепции процента, которая полностью отсутствует в исламской экономической теории
19 09 2014 Розмовляла Юліана Лавриш
Попри свій щільний графік Його Святість дав бліц-інтерв'ю для сайту «Духовна велич Львова».
19 09 2014
О том, как живут сейчас евангельские церкви в Донецкой и Луганской областях, какие лишения им пришлось претерпеть на оккупированных территориях, а также о настроениях, и работе проводимой церквями, наше интервью с епископом Донецкого областного объединения ЦХВЕУ Анатолием Бескровным
19 09 2014
17 вересня виповнився місяць від дня інтронізації нового Предстоятеля Української Православної Церкви, і якраз напередодні цієї дати відбулося його перше велике інтерв’ю церковним ЗМІ. Головні редактори — православного журналу для молоді «Отрок.ua» єпископ Обухівський Іона, православних радіопрограм на радіо «Ера» протодиякон Миколай Лисенко та інформаційного порталу «Православіє в Україні» Юлія Комінко побували в гостях у Блаженнішого Митрополита Онуфрія.
19 09 2014 Ірина Зозуля
35-летний Андрей Зелинский сам попросился на передовую капелланом и жил в военном лагере под осажденным Славянском.
18 09 2014 Вікторія Матола
18 09 2014 Александр Осовцов
Александр Осовцов относится к знаковым фигурам на всем постсоветском пространстве. Он философ и мыслитель, но не из тех, кто уходит от мира в свою науку/искусство, а из тех, кто приносит их в мир, делая мир если не лучше, то, по крайне мере, понятнее и яснее.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: