19 07 2012
Михаил Черенков дал первое интервью в должности ректора ДХУ
Ректор Донецкого христианского университета (ДХУ), доктор философских наук Михаил Черенков дал эксклюзивное интервью главному редактору “Христианского мегаполиса” Олегу Турлаку.
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
19 07 2012
Ректор Донецкого христианского университета (ДХУ), доктор философских наук Михаил Черенков дал эксклюзивное интервью главному редактору “Христианского мегаполиса” Олегу Турлаку.
19 07 2012 Ірина Кирпа
На просторах Миколаївщини стартував арт–проект «Кінбурнська коса під захистом Господа»: просто серед первозданної природи встановлено сім полотен із зображенням Лику Христа. Ікони розташовані за спеціальною схемою, щоб вони були своєрідними «маркерами» унікальної природи Кінбурнської коси
19 07 2012 Священник Вячеслав Винников
Несмываемым позором покрыла себя РПЦ, посадив в тюрьму девочек, пропевших молебен в храме Христа Спасителя. У двоих из них маленькие дети. В московских храмах с благословения патриарха, правящего архиерея Москвы, настоятелями зачитывалось «Обращение к прокурору» с требованием ужесточить наказание этим девочкам...
19 07 2012 Редакцiя газети "Експрес"
Цими днями наше журналiстське розслiдування дiяльностi мiстичної "секти Догнала" мало несподiване продовження.
19 07 2012 Катерина Щоткіна
Буває так — читаєш документ, підписаний серйозними людьми, а відчуття таке, що перед тобою чи то зразок витонченого «стьобу», чи то чернетки невідомого досі роману Хеллера. Сміятися? Чи може, навпаки? Глави наших Церков і релігійних організацій, що входять до Всеукраїнської Ради Церков, насправді вважають, що тільки на НЕК із захисту суспільної моралі вся наша надія? Що без неї і її досі малопомітної, але тим не менш, одіозної діяльності ми загрузнемо в потоках інформаційного бруду, розпусти, насильства, всілякої ворожнечі? Та й самі ЗМІ постраждають разом зі своїми глядачами-читачами, тому що скасування НЕК прямо веде до державної цензури?
19 07 2012 Светлана Шамакина
Уникальное сочетание голубизны неба, горного ландшафта, ощущение возрождения души встречают каждого, кто приезжает в Святогорскую Свято-Успенскую Лавру, которая раскинулась на живописном берегу Северского Донца на востоке Украины.
19 07 2012
Священный Синод Православной Церкви в Америке опубликовал документ, разъясняющий причины отставки митрополита Ионы (Паффхаузена) с пост предстоятеля Американской Православной Церкви.
18 07 2012 Ирина Харачко
Некоторые люди и даже врачи, путают мистическую энергию с истинными электрическими импульсами нервной системы
18 07 2012 Архиєпископ Ігор Ісіченко
Однією з найістотніших відмінностей двох історичних етапів розвитку Харківсько-Полтавської єпархії Української Автокефальної Православної Церкви, періоду Другої світової війни та часів падіння СССР і становлення незалежної Української держави, була поява цілком нового чинника в сучасному церковному житті Східної України: активна присутність у ньому духовного досвіду Галичини й різноаспектна участь у суспільних процесах на Слобожанщині й Донбасі вихідців з Західної України.
18 07 2012 Віталій Жежера
18 07 2012 Вячеслав Чунихин
Протоиерей Троицкий затронул в прессе вопрос о том, уместно ли священнослужителям ездить на велосипеде
18 07 2012 Светлана Вайс
Митрополита Иону сдали и свои, и чужие. В историю ПЦА он войдет как историческое недоразумение, а в историю РПЦ МП – как фатальная тактическая ошибка.
18 07 2012 Анастасія Левкова
Тижню вдалось поспілкуватися з письменником під час його приїзду до Києва та Львова з нагоди презентації першої прозової книги в тамтешніх Книгарнях «Є»
18 07 2012 Сергей Мирный
1991 год. Молодая телеведущая популярной детской программы «АБВГДейка» Татьяна Черняева рискнула показать зрителям всего Советского Союза короткий отрывок из христианского мультфильма «Суперкнига». Никто не знал, как отреагируют на эту «выходку» миллионы пропитанных атеизмом людей. Ожидали худшего. Но… вместо потока жалоб на телеканал «Останкино» хлынул поток писем с вопросами о том, где можно увидеть все серии «Суперкниги». А и правда – где?
18 07 2012 Олег Гавриш, Влад Головін
Кожен день кияни ходять по вулицях, на яких жили святі. Поділ, Лук'янівка, Солом'янка - в кожному з цих районів у XX-му столітті жили, молилися, гинули і знаходили сенс життя не зовсім звичайні люди. Ми пропонуємо згадати хоча б деяких з них
17 07 2012 Юлия Троцевич, Запорожье
С отцом Александром мы встретились в университете, где у него вскоре должны были начаться лекции. Если встречать, как говорится, по одежке, я бы сказала, что передо мной спортсмен — рюкзак, куртка, бейсболка. Готовясь к интервью, я знала, что отец Александр личность интересная — его увлечения объединяют между собой рок-музыку и писания святых отцов, дзюдо и православные фильмы
17 07 2012 прот. Юрій Мицик
Православні єпархії існували в Україні задовго до Володимира – і вони були підпорядковані Константинополю. Йдеться насамперед про дві єпархії – Скіфську в районі нинішньої Одеси й Херсонеську в Криму. Вони припинили існування в V ст., коли розпочалося Велике переселення народів.
17 07 2012 Александр Репников
Апологеты и хулители императора предпочитают давать упрощенные ответы на сложные вопросы.
17 07 2012 Вардан Багдасарян
Непригодность Николая II к выполнению функций монарха явилась признанным фактором того кризисного положения, в котором оказалась российская государственность в начале двадцатого столетия.
17 07 2012 Архиєпископ Ігор (Ісіченко)
Наша єпархія справді кількісно маленька й виведена поза контекст каламуті, що в Україні чомусь називається «церковною політикою». Вона уникає участи в галасливих полемічних кампаніях, не шукає підтримки можновладців, позбавлена потужних спонсорів.
17 07 2012 Іоан, єпископ Львівський та Самбірський УАПЦ
З ласки Божої, промайнув цілий рік від тоді, як був проведений, давно очікуваний, і для кожного щирого українця жаданий, Чин Прославлення. Було чимало стурбованості, моральна виснаженість, в наслідок людської зухвалості та нещирості від необґрунтованих протистоянь.
17 07 2012 Наталя Гадьо
Коли йдеться про пропаганду, не можна не погодитись з твердженням, що «на пропаганду має бути накладене табу», з огляду на вразливість і незахищеність людської психіки, яка не розрахована на такий маніпулятивний тиск, та відчуття тотальної містифікації, коли нікому й нічому не можна вірити. Однак, незважаючи на падіння тоталітарних режимів – які кожен по-своєму вдосконалювали цей метод впливу – їхні ідеї та пропагандистські кліше, здається, продовжують жити своїм життям.
16 07 2012 Юрій Гук
28 липня до Києва з візитом має приїхати Патріарх РПЦ Кірілл. Здавалося б, нічого особливого в цьому немає – «московський гість» здійснює їх регулярно від часу свого обрання главою Російської церкви – починаючи з 2009 року. Проте цього разу візит супроводжується ескалацією конфлікту всередині УПЦ МП з приводу русифікації Статуту цієї церкви
16 07 2012 Ольга Богданова
Почему исследование апостольских посланий - "лакуна" в современной библеистике, какова сегодня ситуация с изучением апостольского наследия на Западе и какой ответ могут дать православные ученые? На вопросы отвечают заместитель заведующего кафедры Библеистики МДА иерей Александр Тимофеев и преподаватель кафедры Библеистики МДА Михаил Ковшов.
16 07 2012 Лукаш Сатурчак
Понад рік тому помер професор Єжи Новосєльський, один із небагатьох наших сучасників, котрий знав, яким має бути діалог між поляками та українцями.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: