27 03 2017 Володимир Олійник
Нашого цвіту — по всьому світу
Українська еміграція кінця XIX — першої половини XX століття
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
27 03 2017 Володимир Олійник
Українська еміграція кінця XIX — першої половини XX століття
24 03 2017 Анна Теряник
Мы как-то, потеряв товарищей, все же решились в такую зайти. Не здесь, как вы понимаете. Свечку надо было обязательно поставить, а больше негде. Батюшка попросил выйти. Мы вышли. Сжав кулаки. Только дошли до ограждения, смотрим, а он нас догоняет. Ребята, говорит, простите ради Бога...
24 03 2017
25 березня о 10:00 на телеканалі «1+1» відбудеться прем’єра нового науково-пізнавального проекту. Ведучим став священик Георгій Коваленко, ректор Відкритого Православного Університету Святої Софії-Премудрості. У кожній програмі він шукатиме відповіді на питання про релігію та церкву, які хвилюють кожну людину. З’ясувати істину ведучому допомагатимуть історики, релігієзнавці, богослови і філософи.
23 03 2017 Беседовала Юлия Абибок
В чем обвиняют ученого, до сих пор досконально неизвестно, хотя в Донецке прошло уже два заседания "суда" по его делу… Об обстоятельствах этого дела "ОстроВ" расспросил племянника Игоря Анатольевича Дениса Козловского.
23 03 2017
Життя – дивна рік, але воно, на жаль, може будь-якої миті обірватися. У цьому переконався 59-річний Йосип Пап із села Холмок Ужгородського району.
22 03 2017 Валентин Дунаєв
15 березня 2017 року після Меси та Хресної Дороги в київському храмі святого Олександра Спільнота святого Егідія влаштувала екуменічний молебень за мир.
21 03 2017
Київська церква ХВЄ «Скинія» уже кілька років опікується духовним служінням для особового складу 72-ої окремої механізованої бригади Збройних сил України. Най сайті церкви нещодавно опубліковано інтерв’ю із старшим сержантом 72-ї ОМБр Ігорем Бабичем.
21 03 2017 Ольга Максимюк
Більше про життя духовенства з нами поділилися Митрополит Чернівецький і Буковинський Данило та священик Роман Палійчук.
20 03 2017 Светлана Павлова
В Донецке проходит судебный процесс в отношении известного религиоведа и культуролога Игоря Козловского. Он был арестован зимой 2016 года. Судя по тому, что рассказывают его родственники, дело в отношении Игоря Анатольевича развивается по кафкианским канонам...
20 03 2017 Руслана Ткаченко
Нещодавно в Добропіллі, що на Донеччині, відбулося освячення каплиці Святої Анни. Парафія заснована в листопаді 2016 року і її адміністратором є о. Степан Попадюк. Каплицю звели на кошти, виділені Главою і Отцем Блаженнішим Святославом, а земельну ділянку під будівництво було придбано на кошти Місійного фонду УГКЦ.
20 03 2017
Церква Христова була заснована Христом, тому реформації можуть бути потрібні суспільству, у котрому трапляються помилки, а не створена Богом Церква – бо у Бога немає помилок. Так прокоментував запитання про доцільність реформування Православної Церкви в ефірі телеканалу «Нова Волинь» керуючий Волинською єпархією УПЦ єпископ Нафанаїл.
17 03 2017 Дария Горская
В минувшее воскресенье телезрителей проекта «Голос країни» на телеканале «1+1» ждало настоящее потрясение: во время «слепого» прослушивания на сцену вышел… молодой священник.
17 03 2017 Юрий Макаров
Домодерновые стереотипы в восприятии национального героя и символа сдерживают украинцев.
17 03 2017 Евгений Середа
Ситуацию, сложившуюся вокруг уставов УПЦ, в интервью «Фразе» проясняет Юрий Решетников, религиозный эксперт, кандидат философских наук и председатель Госкомитета Украины по делам национальностей и религий в 2009-2010 годах.
17 03 2017
О наиболее резонансном в христианской среде служении – служении военных капелланов – нам расскажет старший пастор церкви «Скиния», глава совета по вопросам душпасторской опеки при Министерстве обороны Украины, советник министра обороны по вопросам религии, Рустам Фатуллаев.
17 03 2017
Очолювати Українську греко-католицьку церкву в часи гоніння і переслідувань було нелегкою справою. Час вимагав людей, гідних цього випробування. Таким сподвижником Христової Церкви був єпископ, місцеблюститель митрополичого престолу в Україні Володимир (Стернюк).
16 03 2017 Павел Казарин
Об этом говорим с социологом религии, автором книги «Русская православная Церковь. Современное состояние и актуальные проблемы» Николаем Митрохиным.
16 03 2017 Екатерина Щеткина
Либеральные системы школьного образования не дают не всегда комфортного, но вполне жизненного ощущения связи всего со всем, включая связь причины и следствия. Разрыв еще недавно элементарных связей - между личным трудом и благосостоянием, личным поступком и социальной реальностью, личным выбором и политикой.
15 03 2017 Екатерина Щеткина
15 03 2017 Архиєпископ Ігор (Ісіченко)
Є в біографії патріярха-сповідника дві дати, символічність котрих розкривається всім його життям. 1917 року він прийняв ієрейські свячення, а 1939 р. став єпископом. Цими двома вирішальними кроками в своєму житті Йосиф Сліпий ніби відповідає на два найбільш грізні виклики ХХ сторіччя, сторіччя небачених доти за своїми вимірами переслідувань християн і кровопролитних воєн незнаної жорстокости.
15 03 2017 о. Петро Балог
Якщо людина, професор, з таким мракобіссям у голові (навіть якщо поза лекціями, але все-таки публічно) викладає в УКУ, то мені просто шкода його студентів, а одночасно і репутації такого шанованого католицького закладу.
15 03 2017
Епископ Собора Независимых Евангельских Церквей Украины и старший пастор центральной церкви объединения «Новая жизнь» Анатолий Калюжный рассказал о том, как нужно реагировать христианам на ситуации, когда служители уходят из жизни во время служения
14 03 2017 Дмитро Мітун
Новини з Криму в вітчизняних медіа останнім часом рідкість. Українських журналістів на анексовану територію не пускають. Місцеві ж окупаційні медіа жорстоко цензуруються і знайти там бодай щось актуальне та варте уваги — проблематично. Але часом трапляються досить цікаві публікації. Зокрема сайті “Примечания” від 16 січня 2017 р. з'явилася досить жорстка та критична стаття про сумні будні окупації під назвою “«Артек» отберет у людей квартиры и огороды”.
13 03 2017
На пост Сергія Притули у Фейсбуці про його сповідь відреагувало 25 тисяч користувачів, майже три тисячі поширили, а тисяча прокоментували. Користувачі обговорюють "бабульок в церкві", як вони влаштовують "кастинг правильності", хто і чому не відвідує храм, біля якої ікони ставати... Що думає про такі розмови тернопільський священик, протоієрей УПЦ-КП Євген Заплетнюк, запитали у нього.
13 03 2017 Соломія Вівчар
Ім’я і величезний доробок цього геніального вченого і письменника все ще залишаються не лише недостатньо вивченими науковцями, але на жаль, майже невідомими для широкого загалу українців.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: