У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
23 05 2019
Меня зовут Станислав Пройдаков. Я лет десять назад работал долгое время грузчиком на харьковском рынке «Барабашово», но потом произошел перелом в моей жизни, и я уже где-то лет десять или чуть больше мы с женой владеем своим бизнесом.
23 05 2019
Вже оприлюднено багато аналітичних матеріалів щодо кризи («турбулентності») в ПЦУ. Попросили означити свою позицію. Не претендуючи на оригінальність, склав кілька пунктів.
22 05 2019 Юлія Ворона
22 05 2019 Роман Тищенко
Чому релігійні теми в Україні не сходять із перших шпальт? Як релігійне розмаїття пов’язане із демократією? Та як церковна ідеологія в Росії призвела до анексії Криму та окупації частини Донбасу – про це Радіо Свободі розповідає соціолог релігії, професор факультету соціології Джорджтаунського університету, керівник Берклійського Центру релігії Хосе Казанова.
22 05 2019
Головна причина конфлікту в керівництві Православної церкви України в тому, що за цією суперечкою стоять амбіції деяких ієрархів. Однак майже ніхто не звернув увагу на фінансовий аспект протистояння. EtCetera спробував розібратися
22 05 2019 Протоієрей Богдан Огульчанський
Будь-який автор (у даному випадку — ваш покірний слуга), випускаючи текст у публічний простір, має надію бути почутим. Але мотивації в авторів бувають різними. Одні автори пишуть про нагальні проблеми і питання, на які вони, як їм здається, мають відповіді (або бачать шляхи розв’язку проблеми), і хочуть, щоби ці відповіді почули ті, хто може ці проблеми вирішити. А інші автори пишуть, тому що вони мають питання, але відповіді на них не мають — принаймні на початку процесу написання. Ваш автор належить саме до таких. Утім, є відомий афоризм: правильно поставлене питання — уже половина відповіді...
22 05 2019
1 травня 1951 року о 21 годині 30 хвилин в ув’язненні у Владимирському централі (Росія) помер Блаженний архімандрит Климентій Шептицький. Він був репресований радянською владою та перетерпівши більше сорока допитів репресивних органів не зрадив своєї віри.
21 05 2019 Андрій Смирнов
Учора відомий український релігієзнавець Юрій Чорноморець в особистому блозі на РІСУ опублікував своє пояснення внутрішньої кризи в ПЦУ. Оскільки назва допису викликає асоціації зі спільнотою «10 тез для ПЦУ», до якої я належу, дозволю собі висловити кілька міркувань із цього приводу.
21 05 2019
Нову програму ULTIMA CENA за участю ведучого Кирила Караченцева та ректора ВПУ Георгія Коваленка присвячено темі церковної традиції.
21 05 2019 Екатерина Щеткина
Досталось от патриарха всем — президенту Порошенко, Константинопольской церкви, митрополиту Епифанию.
21 05 2019 Костянтин Матвієнко
Останніми днями точиться чимало розмов довкола ситуації у помісній Православній церкві України. Йдеться про заяви почесного патріарха і постійного члена Синоду ПЦУ Філарета про те, що він має відновити свої адміністративні функції у Церкві мало не в тому об’ємі, яким він володів у Київському патріархаті.
20 05 2019 Василь Пехньо
Православна церква України на початку 2019-го року отримала томос про автокефалію і цей документ мав би сприяти об’єднанню українських православних християн. Однак, віднедавна розпочався новий виток публічного конфлікту між почесним патріархом ПЦУ та предстоятелем новоствореної церкви, митрополитом Епіфанієм. До чого це може призвести та чи загрожує українській церкві втрата томосу? Про це Громадське поговорило із єпископом ПЦУ, митрополитом Олександром Драбинком.
20 05 2019 Роман Романюк
Що змогло посварити за півроку після об'єднавчого собору двох ієрархів, які разом пройшли майже півжиття, та чи реальна загроза розколу в новій церкві, розбиралась "Українська правда".
20 05 2019 Петро Кралюк
Однією з останніх «гарячих» тем в українських мас-медіа стала тема можливого розколу в Православній церкві України (ПЦУ). Певні підстави говорити про це, звісно, були. Але загалом такі побоювання виявилися перебільшеними. Як то кажуть, з великої хмари малий дощ.
20 05 2019
Томос під загрозою: що відбувається в Українській православній церкві.
20 05 2019 Євген Солонина
Розколу в Православній церкві України немає, попри певні розбіжності між ієрархами: такі заяви зробили 14 травня у коментарях Радіо Свобода як предстоятель ПЦУ Епіфаній, так і почесний патріарх ПЦУ Філарет. Напередодні Філарет заявляв про те, що Київський патріархат не ліквідовано й він діятиме надалі, хоча ще перед утворенням ПЦУ Київський патріархат оголосив про саморозпуск. Така позиція церковного діяча вже викликала протести активістів під його резиденцією. Експерти ж попереджають про ризик розколу та про наростання в Українській церкві суперечностей, яким підігрує Кремль. Патріарх Філарет дав ексклюзивне інтерв’ю Радіо Свобода, у якому висловився про сучасне та майбутнє української церкви, про томос та про розбіжності з Епіфанієм.
20 05 2019 Ігор Федик
Митрополит Андрей Шептицький підтримував теплі стосунки з Главою Львівської Вірменської церкви та її священиками, хоч ці стосунки не завжди були рівними. Останнім кафедральним вікарієм вірмен був о. Діонісій Каетанович( 1878- 1954). У часі німецької окупції, 13 квітня 1943р він був заарештований гестапо за переховування євреїв. Без сумніву, його чекала смерть. Але Митрополит Андрей заплатив велику грошову заставу і таким чином вирвав о. Діонісія з лабет смерті...
20 05 2019 Денис Тимошенко
Про це в ефірі Радіо Донбас.Реалії говорили релігієзнавиця, кандидат філософських наук Вікторія Титаренко і релігієзнавець, кандидат історичних наук Ігор Козловський.
20 05 2019
Всередині УПЦ, на жаль, не відбувся транзит влади. Він мав статись після ліквідації Київського патріархату і створення Православної церкви. Тому і повнота влади мусила перейти від колишнього предстоятеля до новообраного.
17 05 2019 Екатерина Щеткина
Томос не отберут - эта фраза, за последние несколько дней была повторена столько раз, что достойна стать мемом
17 05 2019 Дмитро Горєвой
16 05 2019 Віталій Червоненко
Предстоятель Православної церкви України митрополит Епіфаній в інтерв'ю ВВС News Україна відповів на обвинувачення почесного патріарха Філарета, розповів, чи існує Київський патріархат, та спрогнозував, як завершиться це протистояння.
16 05 2019
EtCetera з’ясовував, чи загрожують міжусобиці в ПЦУ існуванню української церкви.
16 05 2019 Екатерина Щеткина
16 05 2019
Примхи почесного патріарха Філарета, насамперед, щодо існування Української православної церкви Київського Патріархату, є однією з причин, чому процес визнання Православної церкви в Україні призупинився, переконаний релігієзнавець Юрій Чорноморець. Про це він повідомив в ефірі Українського радіо в програмі "Сьогодні. Зранку".
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: