У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
1 02 2018
Novograd.City продовжує знайомити вас з цікавими людьми. Наступний наш герой – військовий капелан 30 ОМБр Андрій Окрепкий – священнослужитель Української греко-католицької церкви.
1 02 2018 Дмитро Горєвой
Чому в Росії заговорили про ритуальне вбивство царя? Що таке кривавий наклеп? Коли євреїв почали звинувачувати у вбивствах християн? Навіщо в РПЦ роблять антисемітські заяви?
1 02 2018
Предстоятель УПЦ КП Филарет рассказал Жанне Немцовой о письме патриарху Кириллу, расколе православия в Украине и о том, считает ли он Путина верующим человеком.
1 02 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Опять приходится отмечать: ну не было вообще никаких "московских митрополитов" или епископов до 18 века
1 02 2018 Светлана Охрименко
31 01 2018 Алексей Кыштымский
К счастью, поджечь Десятинный монастырь в Киеве никак невозможно, банально потому, что находится он в России, в Великом Новгороде.
31 01 2018 Артур Гор
Донецкий ученый Игорь Козловский о настроениях жителей оккупированного Донбасса
30 01 2018 Илья Бей
На минувшей неделе обсуждение Стамбульской конвенции о предотвращении насилия в отношении женщин в Болгарии приняло черты резкого противостояния сторонников традиционных ценностей (среди которых – подавляющее большинство религиозных организаций Болгарии) и ценностей либеральных. Однако отнюдь не потому, что насилие в отношении женщин является традиционной чертой болгарских жизненных устоев.
30 01 2018 Андрій Бондар
Іноді стежу (точніше, підстежую) за польською пресою – і ось що помітив: із певною регулярністю в ній з'являються полум'яні антивладні і, сказати б, “антинародні” відозви католицьких священиків і ченців.
30 01 2018 Юлія Ліщенко
Журналіст «ВЗ» дізнавалася, як у Бродах без дозволів збудували храм УПЦ Московського патріархату.
30 01 2018 Розмовляли Анна Хрустальова, Анастасія Горобець
Напередодні Різдва Христового український медіа-простір сколихнула новина про відмову священика Української Православної Церкви в Запоріжжі відспівувати померлу дитину, яка була хрещена в УПЦ Київського Патріархату. Соціальні мережі та ЗМІ вибухнули емоціями й обуренням. Проект "УНІАН-Релігії" вирішив поговорити на цю та інші теми релігійного життя із заступником голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків УПЦ протоієреєм Миколаєм Данилевичем.
30 01 2018 Сюзанна Бобкова
У ЗМІ не раз писали, що Мунтян – колишній засуджений, шахрай, який вводить в оману людей, прикриваючись релігією. А організація «Відродження» нагадує секту... Його проповіді вдень і вночі можна побачити на каналі «Відродження». Транслює канал кабельний оператор «Воля». Сам Мунтян стверджує, що є протестантом. Будь-які звинувачення відкидає.
29 01 2018 Розмову вела Юлія Вовкодав
Традиційно військовими капеланами є чоловіки, але українські жінки руйнують будь-які стереотипи.
29 01 2018
Что происходит с украинской церковью на полуострове после событий 31 августа 2017 года, когда храм УПЦ КП был опечатан?
29 01 2018 Андрей Ферт
Конфликт между православной церковью и патриотически настроенной частью украинского общества становится все более очевидным. Под видом веры священники проповедуют идеологию.
29 01 2018 Юрій Бігун
І тут виникає питання – як будуть реагувати московські церковники на заяву Путіна, в якій він порівняв комунізм з християнством, а мавзолей Володимира Леніна – з шануванням мощів святих.
29 01 2018 Марк Крутов
29 01 2018 Беседовала Маричка Чигинь
Вот уже год руководитель отдела маркетинга Паломнического центра «Рафаил» Елена Кулыгина совмещает свои обязанности с работой пресс-секретаря в гуманитарной инициативе Папы Франциска «Папа для Украины». Год жизни «на шпагате» между Запорожьем и Львовом, между Украиной, где идет война, и Украиной, где все вроде мирно…
Об этом годе и не только о нем в разговоре с самой Еленой.
29 01 2018
Військові, які брали участь у бойових діях на Донбасі, негативно висловилися з приводу провокацій проти Української Православної Церкви, розповіли про досвід спілкування зі священнослужителями канонічної Церкви та засвідчили свою віру. Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ представляє позиції військових Олександра Зайчука, Якова Смика, Олександра Дацюка, Володимира Дуляницького та Сергія Білошицького.
29 01 2018 Мария Бойко
Кореспондент «Вголосу» поспілкувався із депутатом Львівської міської ради Андрієм Карбовником.
26 01 2018 Дмитрий Горевой
26 01 2018 Ольга Мацко
Один из самых важных религиозных праздников в году превратился в смотр молодецкой удали
26 01 2018 Ольга Мацко
Длинная череда зимних праздников в Украине превращается в бесконечный гастротур
26 01 2018 Андрей Кураев, протодиакон
25 01 2018 Олег Покальчук
Вполне официальные преемники и СССР, и ГУЛАГа существуют в запоребрике, продолжая весьма эффективно угрожать остальному миру и миропорядку вообще.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: