У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
9 06 2017 Екатерина Щеткина
Свежий соцопрос Центра Разумкова зафиксировал доминирование УПЦ КП во всехрегионах, кроме юго-востока, где у КП полный паритет с МП. Зато в этих регионах рекордное количество православных (до 50%) вообще называют себя "просто православными"
9 06 2017 Андрей Мельников
Научная конференция отметилась жаркой полемикой религиоведов и представителя Московского патриархата
9 06 2017
"Заборона цілої церкви була б великим подарунком Кремлю і допомогла йому розпалити справді релігійну громадянську війну", — пояснив він.
9 06 2017 Євгенія Соловська
Зізнаюсь, перш ніж писати на цю тему, я довго вагалась, чи не буде ця публікація черговим приводом для суперечок чи протистоянь. Але мені б хотілось розповісти цю історію, зробивши акцент на любові, смиренні та відданості своїй вірі і своєму народу.
9 06 2017 Антін Борковський
Дисидент, віце-ректор Українського католицького університету Мирослав Маринович в ефірі телеканалу Еспресо розповів про феномен Блаженнішого Любомира Гузара
8 06 2017
Ці дні прощання із Блаженнішим Любомиром свідчать про спрагу людей за справжнім архиєреєм, а не гравцем у церковно-політичні ігри. Важливою рисою Блаженнішого Любомира була його небагатослівність і цінність кожного його слова. Він вмів підпорядковувати слова собі. Кожне його слово знаходило свого адресата. Цього потрібно повчитися.
8 06 2017 Євгенія Олейник
7 06 2017 Иван Давыдов
Единство нации — это когда одни и те же люди скидываются на храм, построенный в память о невинно убиенных, и пишут на знаменах имя палача, который этих невинно убиенных убивал
7 06 2017 Олексій Гордєєв
Вранці у четвер, лише в кількастах метрах від обгорілого Будинку профспілок, де висить довжелезний банер Freedom Is Our Religion, до "Українського дому" у Києві прямувала ошатна публіка.
6 06 2017 Ирина Кравцова
По просьбе «Медузы» журналистка Ирина Кравцова отправилась на защиту, поговорила с соискателем и учеными, выступающими за и против включения теологии в официальный список ВАК.
6 06 2017 Екатерина Щеткина
6 06 2017 Єпископ Ян
Під час моєї хіротонії, коли було покладення рук, Кардинал Любомир сказав коротко, але дуже важливе для мене побажання: «спаси душу».
6 06 2017
Декілька днів тому на "5 каналі" відбулась розмова зі Святійшим Патріархом Київським і всієї Руси-України Філаретом. Говорили про Святкування 500-річчя Реформації в Україні. Чесно кажучи, деякі відповіді очільника УПЦ КП мене здивували. А деякі, навпаки, спонукали до роздумів.
2 06 2017
У віруючих людей свій шлях до Бога. Комусь він дається легше, а для когось сповнений сумнівів та випробувань. Не стали виключенням і представники черкаського духовенства. Їх життєвий шлях до певного періоду не був сповнений дарунками долі.
2 06 2017 Роман Желєзний
Останній день весни приніс сумну звістку: помер Верховний архієпископ-емерит Києво-Галицький Любомир кардинал Гузар. І, зважаючи на масштаб його особистості в сучасному церковному житті України, перше, що спало на думку – до Бога відійшла не просто людина, а ціла епоха в історії Католицької Церкви.
2 06 2017 кир Борис Ґудзяк
Я знав патріарха Любомира Гузара майже все своє життя – маленьким хлопчиком з вигляду, бо часом приїжджав із батьками у літній табір, де він був парохом, пізніше він був моїм духівником і сповідником у семінарії в Римі. В Україні наше спілкування також було доволі близьким.
2 06 2017
Багаторічний керівник відновленої Української греко-католицької церкви став одним з небагатьох моральних авторитетів українців на зламі XX-XXI століття.
1 06 2017
Правозахисник і засновник Української Гельсинської групи Мирослав Маринович в ефірі «Громадського радіо» розповідає про постать Любомира Гузара
1 06 2017 Ольга Духнич
НВ публикует рейтинг людей, чьи поступки и слова вызывают безоговорочное уважение и поддержку соотечественников. Первый в нем — Любомир Гузар, ушедший на покой предстоятель УГКЦ
1 06 2017 Любомир Гузар
В ситуации войны и тяжелого положения страны люди растеряны и не имеют четких ответов
1 06 2017
1 06 2017
Ситуация вокруг законопроектов об особом статусе религиозных организаций требует диалога, представители церквей и эксперты расходятся во мнениях относительно самих законодательных инициатив и последствий их принятия.
1 06 2017 Олександр Куриленко
Про те, в чому суть одного з двох законопроектів, регламентуючих діяльність релігійних громад, та які виклики породжують ініціативи законодавців для цілісності мережі Московського патріархату в Україні, в інтерв’ю ONLINE.UA розповів релігієзнавець, народний депутат України Віктор Єленський.
31 05 2017
Міністр культури України Євген Нищук відзначив, що представлена виставка є одним із яскравих прикладів того, що українська нація насправді вже давно є частиною європейської родини та тісно пов’язана з нею спільною історією.
31 05 2017 Мар’яна Метельська
Напівзруйнований кармелітський костел у Кисилині колись був центром соцініанства на Волині, осередком розвитку науки на Волині у 17 столітті. Зараз будівля закинута, без даху, стіни напівзруйновані, вікон майже немає, підземелля з підземними ходами захаращені.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: