22 05 2017 Борис Херсонский
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
19 05 2017 Роман Романюк
Попереджувальний вогонь. Саме так можна найточніше описати суть подій під Верховною Радою 18 травня. Хоч самі організатори православного мітингу воліють це називати "молебнем про напоумлення депутатів".
19 05 2017 Павел Казарин
Память о депортации крымских татар разрушает главную «духовную скрепу» РФ – миф о Великой Отечественной
19 05 2017 Записала Юлия Коминко
19 05 2017 Наталия Михайлова
Наш собеседник — трипольевед с огромным стажем, известный во всем мире исследователь Трипольской культуры, заведующий научно-исследовательской лабораторией археологии Киевского университета им. Б.Гринченко Михаил Видейко.
18 05 2017 Ольга Мацко
18 05 2017
"Батько помер торік зі словами: "Добре, що вмираю на Україні, а не у цій жахливій ДНР", - говорить російсько-німецька письменниця Тетяна Куштевська. 1997 року разом з чоловіком бізнесменом Дітером Карренберґом заснувала Міжнародну літературну премію ім. Олеся Гончара. Цього року в київському осередку Спілки письменників її вручили удвадцяте. Вік учасників конкурсу - до 30 років.
18 05 2017 Евгений Жирнов
Во время Февральской революции началась волна арестов наиболее одиозных приближенных царской семьи и деятелей из окружения Григория Распутина, включая митрополита Петроградского и Ладожского Питирима (Окнова). Он немедленно выразил желание уйти на покой и был отпущен на свободу. Но в мае 1917 года началось расследование хищений при реконструкции Александро-Невской лавры, в ходе которого выяснились многие поразительные детали жизни митрополита.
17 05 2017 Татьяна Гайжевская
Такое мнение "Обозревателю" высказал координатор группы "Информационное сопротивление", народный депутат Украины (фракция "Народный фронт"), один из авторов законопроекта №4511 "Про особливий статус релігійних організацій, керівні центри яких знаходяться в державі, яка визнана Верховною Радою України державою-агресором" Дмитрий Тымчук.
17 05 2017 Архиєпископ Ігор Ісіченко
Спостерігаючи за дискусією, «МедіаПорт» звернувся по коментар до Архиєпископа Харківського і Полтавського Української Автокефальної Православної Церкви Ігоря (Ісіченка), думку якого поважає.
16 05 2017 Михаил Бабкин, доктор исторических наук
Церковь устранила «конкурента» в деле сакрализации власти
16 05 2017 Наталія Балюк
Ця історія якнайкраще ілюструє народну мудрість: «Не та мама, що народила, а та, що виховала». Діти вже повиростали, отримали добру освіту (усі четверо пішли стопами мами — юристи за фахом). Слово за словом, і моя співрозмовниця погодилась розповісти про те, як у її сім’ї з’явилися діти, яких не народила. Імена дітей з етичних міркувань змінено.
16 05 2017 Вікторія Пархоменко
Він – один з двох близнюків, яких часто-густо люди не можуть відрізнити одне від одного. Коротке світле волосся, щира усмішка, виразні очі. Навіть кілька татуювань та пірсинг не вирізняють його серед юрби людей – принаймні, зовнішньо. Здавалося б, він просто ще один зі сотень львівських журналістів. Та все ж Володимир Бєглов завжди почувався особливим.
16 05 2017 Сергій Колот
У статті проаналізовано процес становлення помісної структури Вселенської Церкви паралельно з адміністративно-територіальним поділом Римсько-Візантійської імперії в контексті співвідношення державної незалежності і церковної автокефалії.
16 05 2017
Більшість українського населення в Румунії була православна, греко-католики переважали на Мармарощині і в Банаті. Після ліквідації Греко-Католицької Церкви в Румунії в 1948 році вірні перейшли на православ’я.
15 05 2017 Илья Бей, магистр богословия
В продолжение темы о соборе фриков на Буковине. Разбираемся с ролью ФСБ во всём этом «скромном банкете»
15 05 2017 Тетяна Євсєєва, історик
15 05 2017 Ярослав Самовидець
Тиждень, що зараз переживаємо, здавна пов’язаний з поминальними ритуалами. Проте через окупацію Криму велика кількість кримчан не зможе відвідати могили і належно вшанувати померлих родичів.
12 05 2017 Игорь Яковенко
После этого решающего аргумента, приведенного в студии главного государственного телеканала РФ, можно считать, что все остальные народы бывшего СССР были так, сбоку припека, а Украина, Белоруссия, Казахстан и прочие постсоветские страны никакого отношения к победе над фашизмом не имеют...
12 05 2017 Борис Кнорре
Ко дню победы во Второй мировой войне и памяти погибших публикуем исследование Бориса Кнорре о тревожных тенденциях последних лет в российском православии.
12 05 2017 Олександр Вітолін
Про румунський слід в історії міста біля моря.
12 05 2017 Олексій Кривошеєв
Якщо ви вважаєте, що знаєте Херсонщину тому що були у Херсоні, Лазурному чи Залізному порту – ви помиляєтесь. Щоб бодай трошки зазирнути у душу цього краю, потрібно поїхати у стер. Побачити села і хутори, старі козацькі церкви, що перетворюють в руїни і море тюльпанів.
11 05 2017 Сергій Конашевич
На початку березня керівник Ростуризму (російська федеральна агенція з туризму) Олег Сафонов під час IV туристичного форуму «Відкритий Крим» у Ялті несподівано заявив...
11 05 2017 Галина Пагутяк
Жила-была церковь, простояла двести лет и сгорела. Поджег ее сам священник, сговорившись со старостой и дьяком, чтобы построить новую, каменную в российско-православном стиле, а заодно и себе дворец.
11 05 2017 Элизабет Кларк
Это событие стало кульминацией за те несколько лет, которые отличались невысоким уровнем репрессий со стороны властей с использованием финансовых проверок, подбрасывания улик, срыва богослужений и уголовного преследования местных организаций.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: