У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 04 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Божией Матери душно в храме, где лаются между собой православные из-за обрядовых мелочей, и она его покидает, проделывая "брешь в стене". Но церковная пропаганда нагрузила это явление совсем иным смыслом, политически нужным.
14 04 2017 Соломія Вівчар
Образ Марусі Богуславки в українській літературі є дуже відомим. Першим популяризатором її як персонажа став видатний письменник і поет, автор першого українського історичного роману Пантелеймон Куліш.
14 04 2017 Николай Митрохин
В России до 2% населения — православные, еще до 8% заходят в церковь от случая к случаю. Кто эти люди?
13 04 2017 Тарас Клочко
Рішення наших колишніх братів по радянському тоталітарному гуртожитку казахів перевести свою писемність з "русской" кирилиці на "європейську" латинку, озвучене напередодні президентом Казахстану Нурсултаном Назарбаєвим, не може не спровокувати у українців чергового загострення дискусії на тему, а чи не варто і нам поміняти алфавіт...
13 04 2017 Сергей Хазов-Кассиа
На скамье подсудимых три престарелые женщины: приемная мать погибшей Людмила Любимова и две ее подруги – Рифа (Раиса) Гусманова и Гузель Семенова. Судебный процесс длится уже больше года, однако материалы дела вызывают все больше вопросов и к обвинению, и к защите.
12 04 2017 Анатолий Денисенко
Моя заметка – это попытка отобразить несколько десятков статей, прямых цитат, видеороликов, твитов, постов из социальных сетей и высказываний относительно Дональда Трампа (как кандидата, так и избранного президента США). Для чего это нужно? Возможно, данный материал позволит нам по-новому взглянуть на его избирателей и на то, куда (как говорят, «после засилия социал-демократов») движется современная Америка.
12 04 2017 Елена Рачева
И все же, похоже, политическая причина закрытия центров — самая важная. Все последние дела по насильственному задержанию и закону Яровой (он накладывает ограничения на деятельность религиозных организаций, например, запрещает проводить проповеди в жилых домах) связаны с церквями, созданными в Латвии и Украине.
12 04 2017 Оксана Брошнівська
Василь Карвацький про своє тяжке дитинство, навчання у Академії мистецтв та демонстративність релігії. Якось я натрапила на роботи Василя. Серед них була пляшка від миючого засобу. На етикетці писало "Новинка! Зручне нанесення для ідеального очищення", а знизу був намальований Ісус. То про яке очищення йшлося? І що це взагалі означає?
11 04 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Церковная жизнь угасала с нарастанием числа мучеников, а не разгоралась. Потому сегодня приходится создавать малоубедительные для неверов «мистико-историософские схемы» - мол, хотя страна и не заметила подвига новомучеников, но возрождение церковной жизни 90-х было вымолено мучениками, убитыми в 30-х…
11 04 2017 Андрій Микитин
11 04 2017 Беседовал Феликс Шведовский
«Портал-Credo.Ru”: Недавно в Киеве Вас посетила примечательная гостья – Надежда Савченко, украинская летчица, побывавшая в российском плену. Какие у Вас впечатления от этой встречи?
11 04 2017
Ответ депутата Верховной Рады Украины Надежды Савченко на антисемитский вопрос телезрительницы, прозвучавший в эфире телеканала NewsOne, вызвал гневную реакцию со стороны израильтян и представителей еврейских организаций.
10 04 2017 Андрій Баумейстер
Наприкінці минулого року, 29 грудня, у Варшаві відбулася подія, яка привернула інтерес польських медіа і викликала гострі дискусії, але залишилась майже непоміченою у нас. У Королівському замку польської столиці був підписаний договір між віце-прем'єром і міністром культури і національної спадщини Польщі Петром Глинським з одного боку і князем Адамом Каролем Чарторийським - з іншого...
10 04 2017 Денисенко Миколай, диякон
Поставлення цих п’яти дияконис в Олександрії є поворотним пунктом у дискусії про ступінь дияконис в Православній Церкві. До теперішнього часу відновлення жіночого дияконату обмежувалося дискусіями, роздумами, студіями – що не передбачало гарячих дебатів. Це поставлення – історичний момент...
7 04 2017 Руслан Весел
Статья-напоминание для тех, кто сомневается в своей способности объективно оценивать информацию
7 04 2017 Андрей Кураев, протодиакон
Готов ли Святейший раздать всем сестрам по серьгам? Предъявить историко-моральный счет крестьянам? Рабочим? Капиталистам? Армии и флоту? Лично царю? А главное - своему же церковному официозу?
7 04 2017 Савва (Мажуко), архимандрит
Поститься по Типикону? Так пробуют многие, особенно новоначальные христиане. Но правильно ли это?
7 04 2017 Екатерина Щеткина
7 04 2017 Андрей Мельников
В одном из самых шикарных конференц-залов московской гостиницы «Националь», из окон которого открывается вид на Манежную площадь и Кремль, 5 марта с.г. собрались те, кто генерирует идеологический сплав из сталинизма и той разновидности политического православия, которая ориентирована прежде всего на противодействие «внешним и внутренним врагам» Руси советской и постсоветской.
6 04 2017 Иван Давыдов
Лишь 2% россиян будут соблюдать Великий пост. Но церкви настоящие верующие не так и нужны
6 04 2017 Станислав Стремидловский
Католики заметили неожиданные нотки в последнем интервью Илариона (Алфеева)
6 04 2017 Марія Бойчун
Сьогодні, коли в Києві генерується клімат виникаючої традиції докторів богослов’я, визнаних державою, в області українського релігієзнавства лише задається планка для такого роду експериментів. У цьому контексті першим і достойним викликом у дослідницькому багатоголоссі звучить праця українського історика й богослова Р. Соловія про феномен Виникаючої церкви.
6 04 2017 Ксения Кириллова
Прошлогодняя неудавшаяся попытка Кремля осуществить переворот в Черногории станет видимо далеко не последней. Президент Республики Сербской озвучил намерения по нарушению госграниц как минимум четырех государств: Боснии и Герцеговины, Сербии, Косово и Черногории.
5 04 2017 Андрей Баумейстер
Идея «Москва – третий Рим», была придумана итальянцами-католиками с одной целью и подхвачена православными греками-эмигрантами – с другой. Оба раза замысел не сработал сразу, но получил неожиданное развитие уже через 30 лет у загадочного и полулегендарного Филофея...
5 04 2017 Вікторія Семененко
Iрина почала приймати АРВ-терапiю. Стан її здоров’я покращився, туберкульоз вилiкувала. Коли її виписали з протитуберкульозної лiкарнi, Iринi не було куди йти. Вона iз сумкою приїхала в офiс благодiйної органiзацiї ЛЖВ. Працiвники органiзацiї домовилися, щоб жiнку взяли на реабiлiтацiю у християнську церкву, допомогли їй оплатити номер в готелi та дали грошi на харчування. Наступного дня Iрину забрали до християнської церкви. Молитвами i наставництвом їй допомогли подолати депресiю.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: