Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

15 03 2017 Огляд ЗМІ, Українські

Мнение епископа: как реагировать на уход служителя из жизни

Епископ Собора Независимых Евангельских Церквей Украины и старший пастор центральной церкви объединения «Новая жизнь» Анатолий Калюжный рассказал о том, как нужно реагировать христианам на ситуации, когда служители уходят из жизни во время служения

14 03 2017   Наталия Скуратовская Огляд ЗМІ, Закордонні

Проблемы внутрицерковных отношений в психотерапии священнослужителей

Выступление Наталии Скуратовской на секции «Психологические проблемы и церковная жизнь» в рамках XXIV Международных Рождественских образовательных чтений.

14 03 2017   Елизавета Костишина Огляд ЗМІ, Закордонні

Истязания сирот: почему «матушка» из Мосейцево отделалась штрафом

Да и тот ей простили. В суде озвучили первый приговор по делу об издевательствах над маленькими детьми в религиозном приюте. Подробности читайте в материале.

14 03 2017   Валерий Ганненко Огляд ЗМІ, Закордонні

Бюст Николая и мания чудес

Обычно подобные публикации резонанса не вызывают и разговор о них не выходит за пределы городка, где чудо приключилось. Но не так вышло с возможным мироточением бюста Николая II, о котором сообщила Наталья Поклонская. Некоторые журналисты сразу же отправились в Симферополь...

14 03 2017   Дмитро Мітун Огляд ЗМІ, Українські

Окупанти проти святинь Криму

Новини з Криму в вітчизняних медіа останнім часом рідкість. Українських журналістів на анексовану територію не пускають. Місцеві ж окупаційні медіа жорстоко цензуруються і знайти там бодай щось актуальне та варте уваги — проблематично. Але часом трапляються досить цікаві публікації. Зокрема сайті “Примечания” від 16 січня 2017 р. з'явилася досить жорстка та критична стаття про сумні будні окупації під назвою “«Артек» отберет у людей квартиры и огороды.

13 03 2017 Огляд ЗМІ, Українські

Священик відреагував на пост Сергія Притули: християнське життя набагато складніше, ніж розважальне шоу

На пост Сергія Притули у Фейсбуці про його сповідь відреагувало 25 тисяч користувачів, майже три тисячі поширили, а тисяча прокоментували. Користувачі обговорюють "бабульок в церкві", як вони влаштовують "кастинг правильності", хто і чому не відвідує храм, біля якої ікони ставати... Що думає про такі розмови тернопільський священик, протоієрей УПЦ-КП Євген Заплетнюк, запитали у нього.

13 03 2017   Соломія Вівчар Огляд ЗМІ, Українські

Найкращий кримський подарунок Україні

Ім’я і величезний доробок цього геніального вченого і письменника все ще залишаються не лише недостатньо вивченими науковцями, але на жаль, майже невідомими для широкого загалу українців.

13 03 2017   Валерий Ширяев Огляд ЗМІ, Закордонні

Царю — крест, вождю — нары. Предложение исторического оптимиста

Сейчас украинцы стоят перед выбором: проклясть и забыть огромную часть жизни народа в составе России и СССР или это все-таки история Украины?

10 03 2017   Сергей Махун Огляд ЗМІ, Українські

Польша—Украина: как "переступить через порог собственной памяти"

Диалог или монолог? Этот вопрос уже не первый год возникает у тех людей, которые в курсе многолетних дискуссий на тему трагических событий в Западной Украине в 1942–1944 годах.

10 03 2017   Кирилл Галушко, кандидат исторических наук Огляд ЗМІ, Українські

Хватит хохлами трясти! Почему казаки не были "московскими людьми"

Слово "Украина" сделало быструю карьеру во времена казачества

10 03 2017   Оксана Кісь Огляд ЗМІ, Українські

Віра та релігійні практики у досвіді українок-невільниць ГУЛАГу (1940-50-і)

Масові політичні репресії доби сталінізму є однією з найбільш трагічних сторінок новітньої історії України. У 1940-50-х рр. українці становили другу за чисельністю етнічну групу серед усіх в’язнів ГУЛАГу,[1] та їхній досвід перебування у таборах не став предметом всебічного вивчення.

9 03 2017   Антон Хитров Огляд ЗМІ, Закордонні

«Я провела в монастыре 18 лет». Бывшая монахиня объяснила The Village, почему монастырь не всегда оплот духовности

Наталья Милантьева попала в один из подмосковных монастырей в 1990 году. В 2008-м ей пришлось уйти, но разочарование в обители и особенно в настоятельнице наступило намного раньше. Наталья рассказала The Village, как монастырь тайком от церковного начальства торгует собаками и книгами, как живет монастырская верхушка и почему сестер устраивает такой порядок.

9 03 2017   Лада Лузина Огляд ЗМІ, Українські

Как российская императрица покорилась украинской казачке, или История невероятной любви принцессы и пастуха

Может ли принцесса выйти замуж за пастуха? Только в сказке – ответите вы. И ошибетесь… История о принцессе, ставшей женой простого украинского пастуха из села Лемеши, началась на нашей земле. И имея в запасе всего один выходной – любой может прокатиться по маршруту этой сказочной были.

8 03 2017   Ольга Страховская Огляд ЗМІ, Закордонні

Стыдные вопросы про феминизм. Чего добиваются женщины и что им мешает?

Избирательное право, высшее образование, возможность контролировать деторождение, право работать и владеть недвижимостью, заниматься политикой или футболом, занимать руководящие должности — большинство из того, что сейчас могут делать женщины, так или иначе является результатом их борьбы за свои права.

7 03 2017   Иван Жилин, Никита Гирин Огляд ЗМІ, Закордонні

«А вы за ухо трогайте. Чувствуете?». Корреспондент «Новой газеты» приложился к мироточащему бюсту Николая II в Симферополе

Чудны дела Господни, особенно когда о них докладывают прокуроры. 3 марта в вечернем эфире «Царьград ТВ» бывший прокурор Крыма, а ныне депутат Госдумы Наталья Поклонская сообщила новость: в Симферополе замироточил бюст последнего российского императора Николая II.

7 03 2017   Алексей Плужников Огляд ЗМІ, Закордонні

Мария Кикоть: Мне искренне жаль игуменью Николаю — она тоже жертва системы

Автор знаменитой «Исповеди бывшей послушницы» рассказала «Ахилле» о том, как выглядят для нее, спустя несколько месяцев после написания книги, те события из жизни Малоярославецкого женского монастыря, как реагируют читатели на ее «Исповедь» и что чувствует сама Мария сейчас.

7 03 2017 Огляд ЗМІ, Українські

“Ось це мій Бог!”- крик душі молодого священика

Я втомився служити Божественну Літургію для людей, які приходять на неї, «бо так треба, бо так нас вчили», а окрім того половина з них примудряється бути присутніми тілом на Службі, але розумом, душею — десь далеко, напевно, на своїх Гаваях…

6 03 2017   Світлана Орел Огляд ЗМІ, Українські

«Говорила баба дєду…» або Декомунізація навпаки

1928 року комсомолець Іван Костьович Білодід, уродженець села Успенка, мешканець на той час села Куцеволівка, свідчив у ДПУ на своїх односельців  Степана Ричка та Григорія Шашла. Говорив про те, що вони у минулому активні просвітяни, прихильники Української автокефальної церкви...

6 03 2017   Ольга Бесперстова Огляд ЗМІ, Українські

Любомир Гузар: "Не дай Боже, щоб ми один одного ненавидiли"

Бывшему предстоятелю Украинской грекокатолической церкви, кардиналу Любомиру Гузару недавно исполнилось 84 года. Накануне дня рождения «людина з янголом на плечi», как его называют, встретился с корреспондентом «ФАКТОВ»

6 03 2017   Валентин Ясеневий Огляд ЗМІ, Українські

Найбільші вороги Христа, Церкви та України. Хто вони?

Так і хочеться волати на весь український світ, щоб всі, кого дійсно болить доля українців і України, почули це звернення: «Дорогі наші вищі духовні поводарі! Станьте Мойсеями нашого народу! Вас сотні! Поєднайтесь...

3 03 2017 Огляд ЗМІ, Закордонні

Исповеди бывших. Андрей Десницкий о том, почему церковь проигрывает конкуренцию за умы

Все наше общество в последние десятилетия жило в условиях свободного информационного пространства — все, кроме церковных структур. Неудивительно, что они теперь проигрывают конкуренцию за умы и вынуждены реагировать на повестку дня, заданную другими.

3 03 2017   Оксана Микитин Огляд ЗМІ, Українські

Священик розповів, чи можна займатися сексом і зачинати дітей під час посту

Побутує думка, що дiти, яких зачали в пiст, з'являються на свiт хворими, фiзично чи розумово обмеженими або ж неповносправними. Звiдки таке твердження? Що каже про це Церква?

3 03 2017   Юлия Горичева Огляд ЗМІ, Українські

Исаакий по-киевски: почему власти Украины не отдают католикам храм в столице

Виктор Ющенко даже издал указ о передачи храма приходу, но при одном условии, которое власть не выполнила до сих пор.

2 03 2017   Татьяна Пасова Огляд ЗМІ, Українські

Польша: из адвокатов в прокуроры

Фамилия Ежи Гедройца в Украине незаслуженно малоизвестна. Однако именно он в течение полувека создавал концепцию согласия поляков и украинцев.

2 03 2017   Марія Прокопенко Огляд ЗМІ, Українські

Як за часів Ярослава Мудрого

Жива софійність: перші підсумки роботи Відкритого Православного Університету

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...