Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

2 09 2013   Роман Івасів Огляд ЗМІ, Українські

Патріарх Святослав: Як віднайти себе

Про Божу мудрість наших предків, світоглядний вимір київського християнства та різні погляди на нього, потребу духовної переміни українського суспільства, роль освячення Патріаршого собору в Києві та шлях майбутнього розвитку УГКЦ, напрямні єднання українських Церков київської традиції, глобалізаційні виклики, пошук нових підходів в особистому житті людини та власний триб життя сьогодні розповідає глава УГКЦ блаженніший Святослав Шевчук.

2 09 2013   Илья Герасимов Огляд ЗМІ, Закордонні

Простые мысли о сложном обществе

Советское представление об устройстве общества лишь частично укоренено в традиции революционного утопизма, куда существеннее оказалось влияние на формирование СССР передового европейского обществоведения конца XIX – начала XX вв. Именно эти представления оказались законсервированными советскими науками об обществе (историей, обществоведением, и, в особенности, этнографией), и продолжают форматировать постсоветские идеи общности.

2 09 2013   Борис Бахтєєв Огляд ЗМІ, Українські

Україна – християнська країна?

Символи віри – як магічні амулети. Релігійні обряди – як магічні ритуали. Релігійні свята – як віхи в календарі природних змін, як ушанування сил природи.

2 09 2013   Ольга Хворостовська Огляд ЗМІ, Українські

“Нашим гербом має бути не Володимирів тризуб, а граблі…”

Данило Яневський, історик, журналіст, – про нашу історію і її уроки, потребу внутрішньої переміни і зростання, про патріотизм і “рагулізацію”

30 08 2013   Валерий Федоров, гендиректор ВЦИОМ Огляд ЗМІ, Закордонні

Российская идентичность и вызовы времени

Генеральный директор Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) Валерий Федоров рассуждает об идентичности россиян XXI века.

30 08 2013   Перевод: Юлия Кузьминых Огляд ЗМІ, Українські

Почему у евреев невероятно высокий IQ

Ашкенази — потомки евреев средневекового Эльзаса, долины Рейна и Восточной Европы. Генетические исследования колледжа медицины Альберта Эйнштейна (Albert Einstein College of Medicine) предполагают, что кровная линия Ашкенази отделилась от других еврейских групп примерно 2500 дет назад. 40% из них – потомки всего четырех еврейских матерей. Примерно 80% Евреев всего мира сегодня – ашкенази.

30 08 2013   Виталий Каплан Огляд ЗМІ, Закордонні

Вера в стереотипы, или Что мешает верующим и атеистам понять друг друга

Недавно я оказался молчаливым свидетелем одного спора — в комментариях к статье на остро-политическую тему. Что за тема и что за статья — совершенно неважно, основной нерв дискуссии заключался в том, что некий российский мусульманин спорил с российскими же атеистами...

29 08 2013   Екатерина Щеткина Огляд ЗМІ, Українські

Предвестники нерожденных

Казалось бы, предположение абсурдное. «Мама» и «папа» — наши человеческие константы. Но биологическая подоплека становится все тоньше. Такого разрыва между сексуальностью и продолжением рода, какого достиг современный мир, не достигала ни одна другая эпоха.

29 08 2013   Анатолий Черняев Огляд ЗМІ, Закордонні

Освобождение «пророка православия»

После серии предпринятых в недавнее время критических интерпретаций Флоровский уже не кажется неким православным "пророком" XX века, а его работы соответственно больше не представляются прямым продолжением непогрешимого святоотеческого учения. Однако автор "Путей русского богословия" от этого лишь выиграл, ибо длительная идеализация, если не сказать – "канонизация", во многом препятствовала нормальному восприятию его текстов, исключала их из подлинно дискуссионного контекста...

29 08 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Важкі питання. Чому Церква засуджує гороскопи?

Одним з поширених елементів сучасної культури стала віра в астрологію. Більшість газет, телеканалів і радіостанцій обов'язково залишають у своєму щоденному розкладі місце для того, щоб ознайомити аудиторію з "порадами зірок". Часто навіть від хрещених людей можна почути, що "в гороскопах немає нічого поганого". Трапляється, що астрологію плутають з християнством і кажуть: оскільки Бог створив зірки, значить наділив їх владою впливати на поведінку і долю людини. Однак Церква завжди рішуче засуджувала і продовжує засуджувати гороскопи. Чому?

28 08 2013 Огляд ЗМІ, Закордонні

Cовершивший невозможное. Судьбы митрополита Никодима и Александро-Невской Лавры неразделимы

Предлагаем вашему вниманию подборку мнений о различных гранях этой выдающейся личности.

28 08 2013   Михаил Темкин Огляд ЗМІ, Закордонні

Бог не уходит в отпуск

Как вся русская литература вышла, по известному выражению, из гоголевской «Шинели», так и нынешняя Русская Церковь, бесспорно, вышла из этого самого «совка» с его жизнью от аванса до получки, с наплевательским отношением к нелюбимой работе и мелким подворовыванием почти на любом рабочем месте и вечным ожиданием отпуска...

28 08 2013 Огляд ЗМІ, Закордонні

Как боротся с искушением и не только. Некоторые из размышлений Григория Распутина

Григорий Распутин сегодня больше бренд, чем человек. Для того, чтобы проникнуть через тернии «торговой марки» к человеческой сути «святого чорта», окунёмся в некоторые мысли старца.

27 08 2013   Андрей Мельников, Лина Маякова, Лидия Орлова Огляд ЗМІ, Закордонні

Госдеп берет верующих под управление

В течение многих лет представители американских религиозных общин и мировые эксперты в сфере религии обвиняли Белый дом в том, что правительство не уделяет должного внимания вопросам взаимосвязи внешней политики США с религиозными проблемами и недостаточно понимает, что такая связь существует в реальности. Видимо, реакцией на эту критику и стало создание в Государственном департаменте нового подразделения, которое будет формулировать общие принципы взаимодействия внешнеполитического ведомства США с религиозными общинами в зарубежных странах.

27 08 2013   Сергей Акишин, Тимур Щукин Огляд ЗМІ, Закордонні

Марксизм как образ мысли

У жителя нашей страны, который родился не позже 1985 года, имя Карла Маркса чаще всего вызывает если не раздражение, то позыв к зевоте: затяжные собрания, многочисленные бородатые бюсты, ряды коричневых томов в библиотеках. С другой стороны, марксизм снова становится популярным в молодежной среде. Можно ли найти в этой теории что-то полезное для сегодняшнего дня? Почему учение, основанное на позициях равенства и братства, враждовало с христианством? Об этом мы беседуем с одним из самых известных российских философов‑марксистов, директором Института глобализации и социальных движений Борисом Кагарлицким.

27 08 2013   Джим Брук Огляд ЗМІ, Закордонні

Россия – протестантская страна?

В 1990 году один американский антрополог опубликовал нашумевшую книгу под названием «Латинская Америка становится протестантской?». Два десятилетия спустя этот же вопрос можно задать и в отношении России.

26 08 2013   Тамара Калашнікова Огляд ЗМІ, Українські

Парафія суворого режиму

У православному храмі, освяченому на честь ікони Божої Матері «Несподівана Радість», перше богослужіння було звершено майже десять років тому. Парафія ця особлива, адже церква розташована у житловій зоні Білоцерківської виправної колонії № 35 суворого режиму, що на Київщині.

26 08 2013 Огляд ЗМІ, Українські

КЛБІ: За що богослови, філософи, філологи та навіть діти його люблять?..

Уже 11-й рік поспіль вчені зі світовими іменами збираються у центрі «Ковчег» при парафії прп.Параскеви Сербської, щоб поспілкуватися формально і неформально про різне – крізь богословську призму.

26 08 2013   НаталкаПозняк-Хоменко Огляд ЗМІ, Українські

Провінційний йог

Омеляна Мельника із містечка Полонне, що на Хмельниччині, сусіди вважають диваком. Ще б пак — спиртного ніколи і в рот не візьме, зате, коли душа розкриється, може на всю вулицю просто так затягнути народну пісню — а голос у нього ще дай Боже.

23 08 2013   Андрей Зайцев Огляд ЗМІ, Закордонні

Поиск врагов или бей своих, чтобы чужие боялись

В одной из своих бесед митрополит Антоний Сурожский говорил о том, что верующие иногда выдают за полноту Православия традиции, сложившиеся в их приходе. С появлением Интернета за меру ортодоксальности стали выдавать богословие одного блога или ассоциации, состоящие из пары-тройки православных деятелей.

23 08 2013   Світлана Одинець Огляд ЗМІ, Українські

Григорій Селещук, голова комісії УГКЦ у справах мігрантів: "Українські мігранти сьогодні чинять активний тиск на наших політиків"

На початку липня вперше в незалежній Україні відбулися парламентські слухання з питань трудової міграції, під час яких обговорювалися проблеми українських трудових мігрантів, тобто тих українців, які виїхали на заробітки після розпаду СРСР. Таких, за різними оцінками, сьогодні в країнах Європи й у Росії — від 1,2 до 4,5 млн осіб. DT.UA запросило до розмови одного з лідерів громадського мігрантського руху — голову Комісії УГКЦ у справах мігрантів, заступника голови Ради з питань трудової міграції громадян України Григорія Селещука.

23 08 2013   Ольга Юревич, Оксана Головко Огляд ЗМІ, Закордонні

Как рассказать ребенку, откуда берутся дети?

«Откуда берутся дети?» — вдруг как гром среди ясного неба раздается вопрос вашего крошки, и вы начинаете заикаться, краснеть или отсылать его к папе. А ребенок, видя вашу странную реакцию, думает: «Ага, в этом есть что-то особенное!» Поэтому лучше будет подготовиться заранее, а для этого хотя бы решить для себя что, как, и когда я буду обсуждать со своим ребенком?

23 08 2013   Розмовляв о.Андрій Толстой Огляд ЗМІ, Українські

Релігієзнавець: Київ ніколи не був «унійним центром»

Чому особа святого князя Оскольда є важливою для усвідомлення руського християнства? Чи є підстави вважати, що київських князів хрестили західні місіонери? Чи був відхід Західної Церкви від Православної раптовим явищем 1054 року і чому це взагалі сталося? Яке відношення має до України Флорентійська Унія та московський митрополит Ісидор? Як саме посприяла Унія Берестейська відродженню українства та Київського православ'я? Чи був колись Київ насправді "унійним центром"? 

Про це все та багато іншого в першій частині інтерв'ю "Православному Оглядачу" розповідає співголова Центру історії релігії і Церкви Сергій Шумило.

23 08 2013   Беседовал Михаил Майков Огляд ЗМІ, Закордонні

«Истинной религией монголов была власть»

Мы побеседовали с научным консультантом фильма "Орда", автором нескольких книг по истории Орды (последние из них — «Хан Узбек: между империей и исламом (структуры повседневности)» и «Золотая Орда: между Ясой и Кораном (начало конфликта)» — вышли только что в издательстве «Евразия»), петербургским исследователем Александром ЮРЧЕНКО.

22 08 2013   Анатолий Хливный Огляд ЗМІ, Закордонні

Церковный детектив со скомканной развязкой. На криминальной истории в Киеве не удалось сделать большой политики

В целом же можно подытожить, что, хотя в этой истории есть еще много белых пятен, не до конца понятны мотивы и поступки ее действующих лиц, попытки сделать на скандале большую политику потерпели неудачу. На этот раз. Но рискнем предположить, такие попытки еще будут предприниматься и в дальнейшем.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...