У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
29 05 2020 Ольга Кириленко
Священник Української Греко-Католицької церкви Володимир Ващук був першим інфікованим у шахтарському містечку Червонограді на Львівщині. Його церкву Пресвятої Богородиці-Владичиці продезінфікували та зачинили на карантин, інших священників та їхні родини відправили на самоізоляцію. Серед прихожан хворих не було, запевняє отець.
29 05 2020 Вилл Коэн
Недавнее распоряжение Греческой Православной Архидиецезии Америки, в котором прихожан просятпочитать иконы, кланяясь им, не прикасаясь к ним губами (во многом так же, как мы на какое-то время воздерживаемся от целования людей во плоти, тех, кого мы любим, не только когда они больны, но и когда мы больны или у нас есть причина опасаться, что мы могли бы быть больны). Это распоряжение было воспринято многими Православными христианами, как в Греческой Православной Архидиецезии Америки, так и за ее пределами, как непростительная уступка чувству страха, охватившему мир. В блогосфере и других источниках действительно много говорят о том, что мы исповедуем веру, а не страх.
29 05 2020 Запитання — Сергій Литовченко
Розповідає Микола Жукалюк, голова редакційної комісії Сучасного перекладу Біблії українською мовою (2020).
29 05 2020
Столичні правоохоронці затримали групу осіб, які під приводом продажу антикрваріату ошукали священнослужителя.
28 05 2020 Богдан Гулямов, протоиерей ПЦУ
Главным преимуществом церковных интеллектуалов-реформаторов является наличие «стратегического плана» и «дорожной карты». Стоит вам вопросить — «что делать?» — у идеолога преобразований, как вам тотчас предложат подробный план. К примеру, план того, как при помощи кадровых перестановок и digital технологий изгнать из Церкви обрядоверие и вернуться к первичному — евангельскому — типу христианства…
28 05 2020 Питання - Світлана Налбандян
Про свій досвід усиновлення дитини розповідає Галина Пєвнєва.
28 05 2020 Богдан Гулямов, протоиерей ПЦУ
Итак, налицо кризис двух описанных нами выше моделей православия — православия-как-обряда и православия-как-идеологии. Но значит ли это, что Православная Церковь стоит на пороге глобального кризиса? И если да, то каковы для неё будут его последствия?
28 05 2020 Володимир Бірчак
«Ґрати» розповідають історію «одіссеї» патріарха Володимира концтаборами та тюрмами ГУЛАГу.
28 05 2020 Галина Терещук
На Львівщині порушено кримінальне провадження у зв’язку з будівництвом дороги у лісі приватним підприємством «Керамбуд», кінцевими беніфіціарними власниками якого є брати народних депутатів Віктора Медведчука і Тараса Козака. Слідчі з’ясовують, чи законні роботи, чи спричинять плани підприємців руйнування природи навколо паломницького центру Української греко-католицької церкви біля Страдецької гори, чи будівництво і вирубка лісу завдають шкоди природі транскордонного українсько- польського біосферного резервату «Розточчя».
28 05 2020 Катерина Щоткіна
До свята Світлого Воскресіння Христового церква підходить у сум'ятті. Не тільки вона — ми всі в одному човні, хоч і розділені перегородками карантину. Однак церкві в одному човні з нами, здається, не дуже затишно, — вона воліла б залишатися в храмах. І там рятуватися — бажано з нами.
27 05 2020 Евгений Сеньшин
Что РПЦ и государство демонстрируют в эпоху транзита власти и коронавируса. Интервью Андрея Кураева
27 05 2020 Максим Васін, юрист, правозахисник
Адаптивний карантин, який уряд запровадив з 22 травня, дає право місцевій владі послаблювати обмеження у разі спаду епідемії коронавірусу COVID-19. А також поновлювати більш суворі обмеження у разі погіршення епідеміологічної ситуації.
26 05 2020
«Український Єрусалим» – Страдецька Гора з хресною дорогою у селі Страдч , – під загрозою знищення. Священики місцевої парафії вдарили на сполох, коли стало відомо, що поряд, у заповідній зоні, ведеться будівництво дороги для руху важкого транспорту. Фірма «Керамбуд», пов’язана із дуже відомими особами, почала це будівництво потайки, незаконно, під час карантину.
26 05 2020 Виктория Билявская
В День памяти жертв геноцида крымскотатарского народа президент Владимир Зеленский встретился с представителями Меджлиса и пообещал им мечеть в Киеве и празднование Курбан-байрама и Рамазан-байрама на государственном уровне
25 05 2020 Андрій Дудченко, протоієрей
Останнім часом серед православних поширюється дискусія про онлайн-літургію та онлайн-причастя. Причина відома: під час карантину двоє священнослужителів Православної Церкви України звершили чин Божественної літургії святителя Іоана Златоуста разом із віртуальною громадою у режимі відеоконференції “з освяченням Святих Дарів і причастям всіх учасників”. Це слід розуміти так, що кожен з учасників відеоконференції поставив перед своїм монітором хліб і вино, слухав молитви пресвітерів і, можливо, відповідав на них, а потім спожив ці хліб і вино, розуміючи, що вони стали Тілом і Кров’ю Христовими. Чи перетворилися дари внаслідок такого дійства, я достеменно судити не беруся, хоча маю в тому сумніви, а от щодо можливості впровадження подібних онлайн-літургій у практику хотів би висловитися. На мою думку, це робити не можна. Які тому причини?
25 05 2020
Електронна петиція на сайті президента України була зареєстрована у квітні і зібрала понад 27 тисяч голосів при 25 необхідних. Звернення до президента звучало так: «Припинити використання Києво-Печерської лаври Українською православною церквою Московського патріархату шляхом розірвання договору оренди та передати Києво-Печерську лавру у використання Православній Церкві України (ПЦУ)». Президент відповів, що це не питання його компетенції «Голос Америки» зібрав коментарі експертів.
25 05 2020 Анфіса Букреєва-Стефко
Де саме знайшов останній спочинок гетьман Богдан Хмельницький? На це запитання досі немає однозначної відповіді у науковців. Тож для пошуку істини запрошуємо читачів «Вістей» у мандри на Черкащину, звідкіля родом славетний гетьман.
25 05 2020 Екатерина Щеткина
Уверенность в собственной недосягаемости - в христианстве это обычно называют "гордыней" - иногда играет с людьми скверные шутки
22 05 2020 Наталка Матюхіна
Після нищівної критики заходів уряду зі стримування коронавірусу Молдовська православна церква, яка підпорядковується Москві, відкрила новий фронт - проти ймовірної вакцинації.
22 05 2020 Розмовляла Лана Самохвалова
Мирослав Маринович, член-засновник Української Гельсінської групи, проректор УКУ. Сподіватися в епідемію тільки на чудо, не дбаючи про себе – це ніби докоряти Господу
22 05 2020 Валентин Ким
В эпоху масс-медиа даже религиозные организации начинают снимать собственный телевизионный контент. Иногда этот контент не касается вопросов религии, а затрагивает совершенно мирские темы. Например – тему пропаганды
22 05 2020 Екатерина Щеткина
22 05 2020
Ответ «анонимного захожанина» (как представился автор) на статью «Сколько людей навсегда разочаровались, видя отступничество священников?».
22 05 2020 Екатерина Щеткина
Пренебрежение карантином со стороны основных центров московского православия в Украине трудно назвать неожиданностью
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: