6 04 2020
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
6 04 2020
3 04 2020 Протоієрей Георгій Коваленко
Пандемія вірусного захворювання COVID-19 — коронавірусу, яка охопила світ, призвела до запровадження карантинних заходів в Україні. З 18 березня 2020 року введено заборону залізничного, авіа- та автобусного міжміських та міжобласних пасажирських перевезень, а з 17 березня — і на роботу метрополітенів.
Про всеукраїнський карантин — новий блог ректора Відкритого православного університету о. Георгія Коваленка.
3 04 2020 Протоиерей Богдан Гулямов
С пришествием в мир COVID-19 наша жизнь меняется на глазах. Но какие-то вещи остаются в ней неизменными. Что и демонстрирует сегодня один из наших постоянных авторов – протоиерей Богдан Гулямов. Который воспользовался карантином, чтобы дописать свой «сериал» о «внештатном патриархе» ПЦУ… Что подвигло Филарета «самоизолироваться» от епископата и духовенства ПЦУ? Что́ такое «гибридная автокефалия» и готова ли Москва к такому сценарию? Существуют ли у Филарета него шанс вернуться в большую церковную политику? Обо всем этом в последней, четвертой части церковно-детективной истории, посвященной одной из самых парадоксальных фигур украинской церковной истории ХХ века.
2 04 2020
Архимандрит Захария (Захару) — насельник православного монастыря святого Иоанна Крестителя в графстве Эссекс (Англия, Великобритания), автор книг по православной аскетике «The Enlargement of the Heart» («Расширение сердца») и «The Hidden Man of the Heart» («Сокровенный сердца человек»). Наставником отца Захарии был афонский архимандрит Софроний (Сахаров, 1896–1993), ученик и биограф преподобного Силуана Афонского (1866–1938) и основатель монастыря святого Иоанна.
1 04 2020 Соня Кошкина
В периоды турбулентности – кризисов, эпидемий, войн (а в Украине сегодня полный «набор»), люди чаще обычного обращаются к Богу. Многие приходят в Церковь, но есть и те, кто выбирает секты и/или разнообразных шарлатанов-проповедников, целителей и т.д. Различия между верой и суевериями проявляется все отчетливее.
1 04 2020 Ксения Лученко
Скоро Пасха. А перед ней — Лазарева суббота, Вербное воскресенье и Великий четверг — традиционно самые многолюдные богослужения годового круга. Но смогут ли православные в этом году вместе воскликнуть первое «Христос воскресе!» в полночь у дверей храмов, причаститься на ночной праздничной литургии и разделить друг с другом освященные накануне куличи и яйца — пока большой вопрос
31 03 2020
В этом эпизоде «Текста недели» Александр Садиков обсуждает роль представителей русского духовенства в крымских событиях с автором материала «Вежливые батюшки», корреспондентом отдела расследований «Медузы» Лилией Яппаровой.
30 03 2020 Наталія Шимків
28 03 2020 Дмитрий Фионик, Тамара Балаева
Могут ли храмы и монастыри стать источником инфекции? Готовы ли православные церкви Украины принять вызов? Чтобы ответить на эти вопросы, мы объехали пять киевских монастырей. Ответы нашлись, но это не «да» и «нет»
28 03 2020 Беседовал Леонид Смирнов
... Наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий в интервью порталу «Царьград» заявил, что Лавра продолжит служения по обычному расписанию. При этом он добавил, что священнослужители «не позволят „внешним“ закрыть храмы собственными руками» духовенства, и пригрозил, что «если это сделают силовые структуры, то все последствия будут на их совести». Ситуацию для «Росбалта» комментирует протодиакон Андрей Кураев.
27 03 2020 Ирина Ромалийская
Архимандрит Кирилл Говорун, профессор университета Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе, в эфире программы "Вечер" рассказал, как религия реагирует на распространение коронавируса, можно ли в таких условиях проводить службы и причащаться на Пасху или нет.
27 03 2020
«Детектор медіа» та «Інститут масової інформації» запустили механізм скарг на неякісні журналістські матеріали, які порушують законодавство та професійні стандарти. На сайтах «Детектор медіа» та «Інститут масової інформації» розміщено спеціальну форму для подання публічної скарги. Поскаржитися може кожен користувач, анонімні скарги не розглядаються. Цей механізм слугуватиме для оперативного консультування щодо порушень у ЗМІ. У випадку, якщо подані матеріали свідчать про наявність складної ситуації, організації передають скарги до розгляду в Комісію журналістської етики (КЖЕ) та Незалежну медійну раду (НМР).
26 03 2020 Владимир Бурега, профессор, проректор Киевской духовной академии УПЦ
На днях отечественные СМИ широко растиражировали новость о том, что Ватикан якобы отпустил грехи всем католикам, заболевшим коронавирусом. Действительно ли это так? И какие решения на самом деле приняли в Католической Церкви? На эти вопросы отвечает в своей статье профессор Киевской духовной академии Владимир Бурега.
25 03 2020
Освітня платформа Prometheus опублікувала лекції відомого релігієзнавця і письменника Ігоря Козловського та ректора Відкритого православного університету Святої Софії-Премудрості, священника і філософа Георгія Коваленка. Вони в якості гостьових лекторів взяли участь у четвертому навчальному тижні курсу «Діалог та медіація: Шлях до порозуміння».
25 03 2020 Кирилл Говорун, архимандрит
В этой краткой заметке я попытаюсь объяснить, чем руководствуются считающие, что вирус не может передаваться через причастие.
24 03 2020 Андрій Гриниха
Професор права Філіп Ніколс, який працює у школі Вартон Університету Пенсильванія (США) переконаний: якщо українці мають серйозне бажання боротися з корупцією то першим кроком мусить бути раціональне осмислення цього феномену.
23 03 2020 Протоиерей Димитрий Готовкин
23 03 2020 Юлия Гаврилова
Проходя по киевским улицам и площадям, многие даже не подозревают, что их привычные маршруты порой пролегают там, где раньше стояли храмы. К сожалению, история жестоко обошлась с этими святынями, отказав им в праве на жизнь. Но, к счастью, им не отказано в праве на память.
20 03 2020 Руслан Халиков
Город — это дороги и коммуникации. Так его часто воспринимают местные власти, когда концентрируют внимание на ремонте дорог, строительстве мостов, открытии станций метро. С развитием транспортной сети увеличивается количество остановок, каждая из которых становится маркером на карте, и как маркер — влияет на развитие смыслового пространства. Постепенно в названия этих остановок вплетаются элементы сакральной географии.
20 03 2020
Новым лектором в цикле Премудрость-online Открытого православного университета стала Вера Ченцова, кандидат исторических наук, исследователь архивных документов по истории христианского Востока, участница ряда международных проектов, автор ряда публикаций о связях восточных патриархатов и монастырей с Московским государством в XVI-XVII веках.
19 03 2020
Дев’ять років тому на кількох інтернет-ресурсах та в паперових виданнях були опубліковані мої роздуми під назвою «Знеструмлене християнство». Нинішня коронавірусна істерія нагадала мені цю публікацію. Вирішив деякі мої тодішні думки спроектувати на ситуацію, яка склалася сьогодні на світовій арені. Перечитав — і виявилося, що переробляти мало що й потрібно. Достатньо адаптувати до теми коронавірусу і трохи додати нового.
19 03 2020 Назарій Заторський, священик УГКЦ
Після публікації моїх спостережень про конфлікт лібералів і консерваторів у Римо-Католицькій Церкві в цілому та Ватикані зокрема, який розгорівся цього разу навколо питання целібату, себто обов’язкового неодруженого стану для священиків, деякі мої товариші в коментарях знизували плечима: що нам до їхнього целібату? Ми ж Церква «sui iuris («свого права»), себто самоуправна, вживаючи православну термінологію, для нас їхні суперечки нецікаві та неактуальні, а їхні приписи – не указ.
18 03 2020 Мозес Й. Ли
Ранней Церкви не были чужды чума, эпидемии и массовая истерия. Фактически, согласно как христианским, так и нехристианским источникам, одним из самых главных катализаторов бурного роста Церкви в ранний период было то, как христиане переносили болезни, страдания и смерть. Настрой Церкви оказывал такое сильное влияние на римское общество, что даже римские императоры-идолопоклонники жаловались языческим священникам на уменьшение числа их последователей, призывая их активизировать свою деятельность.
18 03 2020 Лилия Яппарова
Шесть лет назад, накануне референдума о вхождении Крыма в состав России, у ворот украинских военных частей появлялись странные и довольно разнородные группы людей: кроме «зеленых человечков» без опознавательных знаков и казаков, украинских военных уговаривали сдаться новым властям священники Русской православной церкви (РПЦ). У них это получилось — и практически все украинские военные на полуострове восприняли проповеди о прекращении кровопролития и сложили оружие. Корреспондент отдела расследований «Медузы» Лилия Яппарова узнала подробности этой спецоперации, которая проводилась при участии российского Министерства обороны.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: