У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
20 05 2013 Анастасія Москвичова
Прихожани на Закарпатті молодшають: раніше приходили частіше люди літнього віку, тепер з кожним роком все більше молоді, каже отець Владислав (Ігнатишин), священик греко-католицького Хресто-Воздвиженського собору в Ужгороді. Тим часом, за даними всеукраїнського опитування, проведеного Інститутом Горшеніна, тільки трохи більше як 4% українців від 15 до 21 року відвідують церкву.
20 05 2013 Вера Краснова
Об «антидемократических» изменениях в уставе Русской православной церкви рассказывает заместитель управляющего делами Московской патриархии архимандрит Савва (Тутунов)
20 05 2013 Арье Барац
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что во всех этихталмудических историях само имя Иисус из Назарета (Йешу Аноцри), упоминается всего два раза...
20 05 2013 Валерий Емельянов
На днях авторитетный социологический центр Pewresearch Foundation(США), занимающийся социологическими замерами в самых разных сферах жизни, в том числе и в религиозной, опубликовал результаты исследования видения мусульманами вопросов религии и общественной жизни. Исследование прошло в 39 странах мира.
17 05 2013 Розмовляла Василина Думан
Владика Борис Гудзяк уже півроку як очолює українських греко-католиків Франції, Швейцарії та країн Бенілюксу. В інтерв’ю для ІА ZIK він розповів про свої спостереження за вірянами, про еміграцію і національну ідентичність українців на чужині.
17 05 2013 Артем Скоропадский
Правозащитники заявляют о дискриминации сексуальных меньшинств в Украине
17 05 2013 Максим Орел
В феврале Украинская православная церковь присоединяется ко всемирному празднованию 1700-летия Миланского эдикта. С 13 февраля по 3 июня УПЦ МП проводит различные мероприятия в связи с этим событием. А чем знаменателен этот самый эдикт? Это письмо императоров Константина и Лициния от 313 г., провозглашавшее религиозную терпимость на территории Римской империи.
17 05 2013 Михаил Бударагин
«Мы предлагаем глобальную систему преображения нашего общества. И мы считаем, что воля Бога, выраженная в Писании, является самым объективным мерилом истинности, целесообразности, эффективности чего-либо», – так описал свою идеологию лидер общественного движения «Божья воля» Дмитрий Энтео.
17 05 2013 Ольга Різниченко
Наведені приклади з трьох брошур, написаних і благословенних представниками РПЦ, УПЦ КП і УАПЦ (Кудрякова) свідчать, що їхньою передумовою є не факти, а негативні, агресивні оцінки, які також є і висновками, своєрідними маркерами погроз і образ в бік обраних для нападу адресатів.
17 05 2013 Валерий Бовал
К сожалению, мало кто видит, что подобная деятельность может привести к обратному результату - Украина может быть разделена на два государства либо мирным путем, либо в условиях гражданской войны.
17 05 2013 Любомира Ремажевська
В останні роки, слухаючи музику, можна дедалі частіше натрапити на приставку «християнський» у характеристиці рок-гурту. Що ж таке християнський рок і чи популярний він в Україні, спробуємо дослідити в цій статті.
16 05 2013 Лидия Орлова
В то время как митрополит Владимир, похоже, окончательно вернулся к управлению Церковью после прошлогодней болезни, в украинских СМИ стали появляться компрометирующие статьи о некоторых высокопоставленных чинах УПЦ МП
16 05 2013 Гульнара Абдулаева
В 1684 году под патронатом римского папы Иннокентия XI в единую Священную Лигу против Османской империи объединяются Священная Римская империя, Венецианская республика и Речь Посполитая. Предлогом антиосманской коалиции послужили балканские народы, находившиеся под протекторатом османов.
16 05 2013 Юлия Латынина
Одной из самых опасных черт как гомофобии, так и ЛГБТ-пропаганды, на мой взгляд, является то, что обе они навязывают юноше, ощутившему в себе интерес к своему же полу, представление о себе как о «человеке с отклонениями» и «меньшинстве».
16 05 2013 Марцін Пжецішевські і Кшиштоф Томасік
Я переконаний, що як християни, як представники наших Церков, ми маємо відіграти дуже важливу роль у продовженні українсько-польського примирення, – розповів в інтерв’ю для КАІ з нагоди наближення 70-ої річниці «Волинської трагедії» Блаженніший Святослав Шевчук, Глава Української Греко-Католицької Церкви.
16 05 2013
В Японии цвет траура — белый, в Болгарии кивок головой значит «нет». AdMe.ru собрал примеры тотального несовпадения карт реальности.
15 05 2013 Ольга Куришко
Закон о противодействии дискриминации отвергли и в Партии регионов, и в "Свободе"
15 05 2013
У пасхальному інтерв`ю українському телеканалу «Інтер» Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил відповідає на запитання журналіста Сергія Дорофєєва.
15 05 2013
Чи бере Церква до уваги розвиток технічних засобів (також підслуховувальних)? Як має поводитися католик у разі, якщо його сповідь підслуховують, записують і використовують у комерційних цілях?
15 05 2013 Бесідувала Настя Хамар
Олег ГАВРИШ — професійний журналіст. Працює у щоденній діловій газеті «Коммерсантъ Украина». Експерт з економічних питань. Проводив інтерв’ю з президентом, прем’єр-міністром, віце-прем’єр-міністрами України. Постійно висвітлює відомий економічний форум у швейцарському Давосі. Кілька разів перемагав у Міжнародному конкурсі ЗМІ «PRESSзвание». Директор Центру досліджень паливно-енергетичного комплексу.
15 05 2013
Релігійна мережа, її кадрове та матеріальне забезпечення:
основні тенденції, динаміка змін, перспективи розвитку
15 05 2013 Ольга Пепа
Готуючись до 1025-річчя Хрещення Русі, ми охоплюємо всю історичну панораму, аналізуючи хід історії як дійство промислу Божого в долі святої Русі.
15 05 2013 Иван Родин
Секретарь ЦК КПРФ Сергей Обухов, который был и автором первоначального варианта закона, и соавтором его новой конструкции, вчера недоуменно заметил, что...
14 05 2013 Катерина Пешко
В інтерв’ю «Главкому» Володимир розповів про стан невирішену проблему розколу українського православ’я, залежність УПЦ від Москви, необхідність надання церкві статусу юридичної особи та владу, яку собі обрала собі Україна.
14 05 2013 Прот. Алексий Уминский
Очень многие ложные формы благочестия веками воспитывали церковных людей и создали народ, не участвующий в Евхаристии, а только присутствующий на ней, не переживающий литургию как встречу с живым Богом
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: