У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
19 12 2012 Беседовал Максим Балаклицкий
Последнее интервью с автором биографической книги «Мы только стоим на берегу...» о лидере советских адвентистов Михаиле Кулакове, вышедшей весной 2012 года в московском издательстве «Эксмо». Автор книги Ольга Суворова - радиожурналист, меценат - скончалась 4 сентября.
19 12 2012 Оксана Миколюк
— Термінальні стани («предельные» — ті, що дають відповідь на запитання, заради чого ми живемо) є дуже смислово навантаженими для людини. Актуалізація таких тем, як тема кінця світу, змушує людину замислитися над сенсом життя, над усвідомленням свого шляху, історичної епохи, своєї місії, — зазначає кандидат психологічних наук, науковий співробітник Інститут соціальної та політичної психології НАПН України Павло ФРОЛОВ...
19 12 2012 Розмовляла Ірина Стегній
Останнім часом у суспільстві все частіше піднімається питання про дітей-сиріт, а в соціальних мережах активно розповсюджується заклик: «В Україні 30 тисяч християнських громад і 30 тисяч сиріт. Час змінити статистику!». Але чи просто взяти на виховання дитину? Які перепони є до цього та упередження в суспільстві? Про це ми говоримо із Михайлом ПЕРЕВОЗНИКОМ, священиком Української Православної Церкви (Московський патріархат)...
19 12 2012 Вера Шенгелия
Я решила проверить, что пишут в интернете о подготовке к концу света.
18 12 2012 Орися Смерека
6 грудня Віктор Янукович підписав закон, який значною мірою ускладнить життя українським релігійним громадам і стане ще одним показником згортання демократії в Україні
18 12 2012 Тарас Чухліб, доктор історичних наук
Ще вісім років тому на сторінках газети «День» (№152, 24. 08. 2004) автор опублікував статтю про українсько-польську військову взаємодію під час Віденської «битви цивілізацій» 1683 року, яка була підготовлена за оригінальними даними з архівосховищ Польщі та висвітлювала активну участь українців у обороні Європи від Османів. А нещодавно владні структури дружної нам країни закликали українську владу до негайного повернення батальних полотен художника німецького походження з італійським прізвищем Мартіно Альтомонте...
18 12 2012 Розмовляла Марта Плішило
Перегляд документального фільму «Срібна земля. Хроніка Карпатської України 1919–1939» відбувся під час V Екуменічного соціального тижня у Львові. Про ідею створення стрічки, реалізацію цього задуму та реакцію публіки ми розмовляли з продюсером кінокартини Тарасом Чолієм.
18 12 2012 Тарас Плахтій
У програмних документах Ініціативи Першого грудня її учасники констатували наявність духовної кризи, яка роз’їдає українське суспільство, відзначили вкрай драматичний його стан внаслідок морального і соціального занепаду, втрати життєвих орієнтирів. Цим вони започаткували національний діалог для пошуку шляхів вирішення спільних проблем.
18 12 2012 Ольга Балла
Книга петербургского филолога и философа Марины Михайловой – о первоистоках и границах опыта. Собственно, слово «эстетика», стоящее в названии книги первым, и призвано отсылать, в понимании автора, не к «красоте», центральной категории классической эстетики – во всяком случае, не в первую очередь к ней, - но именно к опыту (понятому широко: как восприятие – широко же понятой - реальности), к способам переживания мира.
18 12 2012 Андрей Бессмертный-Анзимиров
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что в последнее время в стране усилились нападки на Русскую православную церковь, которые якобы напоминают атмосферу накануне революции. Какой именно революции?
18 12 2012 Беседовал Андрей Кульба
В этом году отмечается 1150 лет российской государственности. Государственность эта началась парадоксально – с призвания варягов. Как жили славянские племена до прихода к ним Рюрика? Что нового он принес? Об этом НС рассказывает сотрудник Института Европы РАН иерей Василий СЕКАЧЕВ.
17 12 2012 Анна Микуляк
Настав довгоочікуваний грудень. Місяць, що розпочинає зиму та приносить подарунки. І перше подарункове свято – 6 або 19 грудня відповідно до юліанського чи григоріанського календаря – це День св. Миколая. Про саму легенду дарування подарунків написано багато. А от де вперше почали дарувати подарунки за прикладом святого та як по-справжньому його називати розкажу більше.
17 12 2012 Павел Великанов, протоиерей
«Ну и нахал» – думаю я, двигаясь в параллельном ряду. И тут наши машины сравнялись на светофоре – о, Боже мой. За рулём – монахиня, о чём-то протяженно-сложенно разговаривающая по телефону. Номера – не московские и не областные. Значит, в Лавру, к преподобному на богомолье – скорее всего.
17 12 2012 Евгений Поселянин
аИздательство «Никея» переиздало дореволюционный труд известного духовного писателя XIX века Евгения Поселянина. «Старец Амвросий. праведник нашего времени» — это уникальный портрет старца Амвросия Оптинского, сделанный его современником.
17 12 2012
Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги известного украинского историка Алексея Толочко "Киевская Русь и Малороссия в 19 веке".
17 12 2012 Игорь Свинаренко
За что его так любят и какой он вообще? Об этом со знаменитым автором говорил Игорь Свинаренко.
17 12 2012 Протоиерей Иоанн Брек
Христианская традиция чтения и понимания[1] Ветхого Завета дорога для меня. Она имеет безграничное значение для нас, поскольку мы остро ощущаем, что в течение многих лет, если не веков, будучи православными, мы так или иначе пренебрегали чтением книг Священного Писания и, в частности, книг Ветхого Завета.
17 12 2012
28-29 ноября 2012 года в Москве по благословению и под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось Патриаршее совещание «Теология в вузах: взаимодействие Церкви, государства и общества».
14 12 2012
14 12 2012 Протоиерей Владислав Цыпин
Проведение совместных конференций, диалогов христианами разных конфессий не может, вероятно, не начинаться с молитвы, но для православных приемлемо, чтобы это были молитвы, употребляемые в Православной Церкви, а не искусственно сочиненные для такого рода мероприятий.
14 12 2012 Ольга Скороход
Укоренение в сознании рядового украинца известного образа Григория Сковороды является скорее негативным, считает известный литературовед, исследователь творчества философа Леонид Ушкалов. Ко дню 290-летия со дня рождения Сковороды размышляет о его наследство и сегодняшнее отношение к его личности.
14 12 2012 Юлия Данилова
Сколько нужно священников для России, что такое ядро прихода и как повлияли протестные выступления прошлой зимы на желание молодежи эмигрировать из страны, — обо всем этом «НС» рассказывает протоиерей Николай ЕМЕЛЬЯНОВ, проректор Богословского института ПСТГУ.
14 12 2012 Лана Самохвалова
Історик Кирило ГАЛУШКО — постійний автор нашого друкованого видання та історичного інтернет-порталу «Україна Incognita». Нижче пропонуємо скорочене інтерв’ю пана Кирила інформаційному агентству УНІАН про українсько-російську дружбу й ворожнечу та про те, чому українці в Росії перестають бути українцями. У ньому, зокрема, Галушко окреслив проблеми (історію часів Київської Русі), які ми порушували в книжці «Сила м’якого знака, або Повернення Руської правди» із серії «Бібліотека газети «День». Нагадаємо, історик є одним із авторів цього видання.
14 12 2012 Александр Зорин
Настоятелем кафедрального собора, значит, ответственным за все, что в нем происходит, является патриарх. Однако, судя по сатанинской продукции на книжном прилавке, не он один. Но и те товарищи, чья точка зрения на "вождя и учителя всех народов" расходится с точкой зрения патриарха. Они тоже православные, они вступили в церковь как в новую партию, сменив одну идеологию на другую.
14 12 2012 Іоан, єпископ Львівський і Самбірський УАПЦ
11 грудня 2012 року, з благословення Предстоятеля УАПЦ, Блаженійшого митрополита Мефодія, на Всеукраїнській науково-практичній конференції: »Державно-конфесійні відносини в Україні: сучасний стан та тенденції розвитку», виступив єпископ Львівський і Самбірський УАПЦ Іоан (Швець). Владика у привітальному слові передав слова поздоровлення учасникам конференції від Предстоятеля та Його побажання успіхів та плідної праці даного заходу. Пропонуємо нашим відвідувачам запис виступу привітання та доповідь владики Іоана.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: