У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
21 06 2012 Анастасія Безверха
Українська греко-католицька церква (УГКЦ) активізувала присутність у медійному дискурсі останнім часом, але наскільки помітною є ця присутність та якою постає УГКЦ в українських медіях? Запропоноване дослідження – спроба з’ясувати відповіді на ці запитання.
21 06 2012 Елена Тищенко
Благодаря усилиям сотрудников Павлоградского историко-краеведческого музея, стали известны подробности пребывания святого праведника в нашем городе.
21 06 2012
У зв’язку з тим, що у відповідь на коментар протоієрея Миколая Данилевича розгорнулася дискусія у блогосфері, а також з’явився коментар-відповідь декана Хмельницького деканату УГКЦ протоієрея Івана Данкевича, в якому він заперечує слова представника УПЦ, отець Миколай Данилевич звернувся з відкритим листом до отця Івана Данкевича.
21 06 2012 Беседовала Юлия Тимофеева
Правду надо прожить. Если мы не хотим признавать болезненную правду – мы уходим в невроз. И ситуацию в извращенной, невротической форме все равно проживаем. То же самое происходит и с религиозным неврозом. Вместо того, чтобы понять и принять свою в чем-то нелепую, неудачную, даже трагическую жизнь и попробовать ее изменить – люди уходят в невроз и начинают страдать. В Церкви мало радостных людей. Они если и радуются, то "порционно": вот, меня допустили до причастия, два часа я радостный, пришел домой - и уже согрешил! Все, опять начинай сначала!
20 06 2012 Татьяна Шабаева
Я не хочу, чтобы эти люди называли себя оппозицией. Пусть как-нибудь по-другому, пусть, там, креативным классом, пусть элитой, если это их порадует. Но они же не оппозиция тому страшному насилию над страной, которое творит власть. Они же – другая сторона власти, а многие – плоть от плоти этой власти, природное её продолжение, как Путин – продолжение Ельцина.
20 06 2012
Элементы ювенальных технологий уже 4 года применяются в Холмском городском суде Сахалинской области. Показатели, которых добился этот, единственный на Сахалине суд, внедривший новые методы работы с несовершеннолетними правонарушителями, впечатляют. Число преступлений в районе сократилось в три раза. И, тем не менее, другие суды не спешат подхватывать эту инициативу. Почему это происходит, SakhalinMedia рассказала председатель Холмского городского суда Юлия Курило.
20 06 2012 Андрей Десницкий
Круглый стол «Дождя» закончился, мы вышли из эфира. Двое самых увлеченных спорщиков еще доспаривали друг с другом по разные стороны полированного розовенького стола, я так и не увидел, за кем осталось последнее слово. Самый занятой участник дискуссии уточнял с ассистентом, куда его следует отвезти на машине. Я надел пиджак, сказал всем «до свидания» и вышел из студии. Никто на мой уход и внимания не обратил: эфир-то уже закончился…
20 06 2012 Вадим Ростов
Всегда было сложно объяснить россиянину, почему меня коробит от «Белоруссия», почему как-то неправильно выглядит национальность «белорус» и не мог понять почему же мне интуитивно хочется написать «беларуский», если выглядит это слово «с ошибкой».
20 06 2012 Беседовал Михаил Рябов
В Украинской Православной Церкви Московского Патриархата продолжается противостояние сторонников и противников автономии или даже отделения от РПЦ.
20 06 2012 Елена Тищенко
Почти 100 человек из Павлограда - священнослужители, певчие и прихожане православных храмов - 1 апреля побывали в необычном женском монастыре святого Иосифа Обручника, расположенном в селе Марьевка Магдалиновского района.
20 06 2012 Андрій Дуда
Основні гасла українофобів є непереконливими для більшості населення України і слугують для полегшення фантомних болів прихильників «Русского міра».
20 06 2012 Володимир Волковський
10 червня 2012 року у Інституті релігійних наук св. Фоми Аквінського відбулося зібрання Богословського клубу на честь св. Максима Сповідника, який перервав свою роботу на тривалий час. Темою зібрання було поняття духовності: розгляд якого намічався у поділі на два акценти, теоретичний – що ми розумієте під духовністю, з чого для нас складається поняття духу та духовності, звідки ми беремо духовний досвід і духовну практику, чим відрізняється духовність та релігійність, та практичний – як ми особисто кожен духовно розвиваємося, що ми робимо для того, щоб стати духовнішими.
19 06 2012 Ирина Лопатина
19 06 2012 И. Коган
Тема наших бесед — детство, но почему-то хочется говорить о старости. Возможно, потому, что, приближаясь к черте пяти десятков прожитой жизни, начинаешь всматриваться в старость. И так отчётливо проступает связь старости со всей прожитой жизнью — детством, юностью, молодостью, зрелостью! Когда в лучшем случае бóльшая половина жизни уже прожита, жизнь начинает восприниматься по-другому, более целостно. Начинаешь видеть жизнь как единую связь времён, как цепочку, где каждое последующее звено сцеплено с предыдущим. Как же важны все этапы жизни, как они связаны друг с другом и как они друг друга определяют!
19 06 2012 протоиерей Андрей Дудченко
Вчера на портале «Православие в Украине» зампредседателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич обозначил проблему «прозелитизма» в отношениях между Украинской Православной и Греко-Католической Церквами. По словам о.Николая, время от времени в украинские села и города приезжают греко-католические священники, которые представляются православными, либо придумывают «обманчиво-симбиозные» названия для идентификации своей конфессии. С другой стороны, главный редактор греко-католического журнала «Патріярхат» Анатолий Бабинский в своем блоге на РИСУ предложил разделять прозелитизм и миссию. По словам Анатолия, «если конфессия не проповедует, то пусть не обижается, что это будут делать другие».
19 06 2012 Наталья Похиленко
Это старинное здание на улице Пролетарской - одно из самых красивых и самых старых в Павлограде. К нему не водят экскурсии и возле него не собираются толпы людей. И, несмотря на это, оно играет важную роль в культурной и духовной жизни города. Речь идет о римско-католическом костеле Святого Архангела Михаила.
19 06 2012 Анатолій Бабинський
Кілька днів тому з’явилось розлоге інтерв’ю глави Української Греко-Католицької Церкви, Блаженішого Святослава в якому він ще раз пригадав про становище Православ’я в Західній Україні та спростував міф про те, що саме ця ситуація стоїть на перешкоді зустрічі Патріарха Кирила і Папи Римського. Православну статистику і реальний стан справ, за словами Блаженішого, він представив і самому Римському понтифіку. Пройшло кілька днів і, як слід було очікувати, є відповідь. Про розгром «трьох єпархій» вже не йдеться, але підіймається ще одна стара претензія: прозелітизм. Цю думку підняв в своїй заяві працівник Відділу Зовнішніх зв’язків УПЦ протоієрей Микола Данилевич.
19 06 2012 Эдуард Маркелов
К 100-летию Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917-1918 годов.В московском культурном центре "Покровские ворота" прошла презентация двух новых книг серии "Церковные реформы". Серия издается в преддверии столетия Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917-18 годов и, как ожидается, будет включать целый ряд научных исследований, посвященных подготовке к этому эпохальному событию русской церковной жизни XX столетия, а также анализу его деяний.
19 06 2012 Борис Фаликов
Страх РПЦ лишиться поддержки властей и ее недоверие к любым формам церковной самоорганизации мешают православному возрождению.
19 06 2012 Беседовала Юлия Коминко
Наша беседа с Александром Петровичем Ломыкиным, заведующим отделением патологии беременных Киевского роддома №6, состоялась в дни жарких «абортных» дискуссий вокруг нашумевшего законопроекта, поданного на рассмотрение в Верховную Раду. Мы не пытались обсуждать сам документ – в юридических формулировках трудно разобраться. Мы говорили о возможности в принципе запрещать аборты на общегосударственном уровне – будет ли толк от директив, если весь уклад жизни нашего государства и общества «заточен» под «право женщины самостоятельно распоряжаться своим телом».
18 06 2012 Беседовала Анна Регульская
15 лет – Центру Православной Культуры «Лествица» и 50 лет самому его вдохновителю и создателю, отцу Игорю Собко. Начнём с начала, то есть с вопросов о детстве!
18 06 2012 Беседовала Татьяна Шишова
Социопатия – это довольно новый термин в перечне психических нарушений. Встречается социопатия во всех возрастах: как у маленьких детей, так и у подростков и взрослых. Это психическое расстройство личности, которое возникает вследствие неправильных условий жизни, неблагоприятного воздействия среды. Особенно уязвим в данном отношении детский возраст, поскольку неправильное воспитание может пагубно отразиться на психике и привести к развитию социопатии. Разобраться в проблеме и показать пути ее решения нам поможет доктор медицинских наук, детский психиатр, профессор Галина Вячеславовна Козловская.
18 06 2012 Віктор Лазорик
16 червня – День пам'яті зруйнування московськими військами російської імператриці Катерини ІІ Запорізької Січі в 1775 році — насильницького знищення залишків державної автономії лівобережної України.
18 06 2012
Последние полгода в Русской Православной Церкви происходят совершенно загадочные вещи. Я уже даже и не воспроизведу точную хронологию информационных событий: "патриарх верит в Путина", "нано-пыль", "троюродная сестра", "Pussy Riot" закружились и завертелись в стремительном вихре. Образовавшийся смерч питался энергией со всех уровней: от рядовых граждан до властных церковных и государственных лиц, захватывал частные интернет-странички и устремлялся ввысь – к федеральным СМИ.
18 06 2012 Євген Солонина
Кафе-трапезна, збудована в заповіднику «Києво-Печерська лавра», та бетонна багатоповерхова будівля, яку зводять біля Дальніх печер, є законними та не порушують архітектурного обличчя заповідника. Про це заявили і представники Української православної церкви (Московського патріархату), і міністр культури та туризму Михайло Кулиняк. У Мінкульті наголошують, що нові споруди у Лаврі не порушують вимог ЮНЕСКО, проте обіцяють додатково перевірити недобудови. Натомість представники опозиції у Київраді доводять, що будівництво у Лаврі ведеться без дозволів та врахування інтересів громади.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: