13 11 2017 Андрій Юхименко
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
13 11 2017 Андрій Юхименко
10 11 2017 Вахтанг Кіпіані
Він був звичайним юнаком. Звичайним сином. І звичайним військовослужбовцем. Але він вірив у Бога і це стало причиною репресій і, зрештою, звірячого вбивства. 45 років тому.
10 11 2017 Інтерв'ю взяла Ірина Шевченко
Муфтій Духовного управління мусульман України «Умма», шейх Саід Ісмагілов в інтерв’ю УНІАН розповів про українських мусульман в окупації, про різницю між мусульманами Західної і Центральної Європи, світовий тренд ісламофобії, антимусульманську політику Кремля і про те, чому Іслам в Росії перебуває під контролем ФСБ.
10 11 2017 Екатерина Щеткина
Мы героизируем свою разномастную воинскую славу, но проходим мимо тех, кто отстаивал свое право на человеческое достоинство и свободу в индивидуальном и совершенно безнадежном поединке
10 11 2017 Роман Тищенко
9 11 2017
Беручи до уваги те, що Єрусалим був колискою християнства і що Церква Єрусалиму мала такий великий вплив на інші Церкви в питаннях літургії, цікавим є те, що Єрусалим не лише втрачав власну літургійну традицію впродовж століть після арабського завоювання 638-ого року, але ще й в результаті того прийняв літургію Царгороду-Візантії. Про процес візантинізації розповів у публічній лекції в рамках Святкового тижня УКУ Даниїл Ґаладза, професор Віденського університету.
9 11 2017 Розмовляла Лана Самохвалова
Чи відбувається ще щось, окрім конфліктів та очікувань? Чого нам чекати далі? Про це ми говоримо з одним із найвпливовіших українських релігієзнавців – народним депутатом України Віктором Єленським.
9 11 2017
Провокаційна антиукраїнська заява Віце-консула Марека Запура прозвучала 6 листопада 2017 року в Рівному – повідомив, історик, завідувач відділу Рівненського обласного краєзнавчого музею – Ігор Марчук.
8 11 2017 Розмову вів диякон Михайло Омельян
Речник Київської Патріархії поділився думками щодо причин різкого збільшення у ЗМІ Московського Патріархату негативних заяв від імені іноземних ієрархів на адресу УПЦ КП, а також висловив свої враження від тієї частини послання Президента України до парламенту, яка стосувалася церковних питань.
8 11 2017 Дмитрий Горевой
История одного зарубежного праздника, почему-то объявленного нашим.
8 11 2017 Бесідував Олександр Подобрій
В інтерв'ю "Обозревателю" Микола Мединський розповів про війну за храм з Московським патріархатом, бійців-атеїстів, випадках, коли йому доводилося брати в руки зброю і багато іншого.
8 11 2017 Владислав Гирман
Теперь триаду "Православие, Самодержавие, Народность" следует читать как "Вера, Семья, Сплоченность, Справедливость и Родина"
7 11 2017 Оксана Сенчук, Єремія Стеблина
Питання освіти і виховання є центральним у кожному зрілому суспільстві. Можна десятиліттями розвивати економіку, проводити реформи і при цьому тупцювати на одному місці, безпорадно розводячи руками, що більше нічого зробити неможливо. Одним із найважливіших питань, з якого починається відродження країни і її розвиток, є зосередження уваги держави та вкладення праці й коштів у формування молодої людини як громадянина та особистості. Здорове суспільство супроводжує дитину відповідним вихованням та освітою аж до повноліття.
7 11 2017 Володимир Єрмоленко
Напередодні Громадське поспілкувалося з Енн про ключові теми дослідження. Чи був Голодомор геноцидом? Що спонукало Сталіна вести війну проти України? Чому історію Голодомору варто починати з 1917 року? Чи можна порівнювати Голодомор та Голокост?
6 11 2017 Евгений Савватеев, Богдан Кинащук
«После допроса меня подняли, поставили к стенке. Глаза завязаны. Ткнули в спину автомат, передернули затвор и со словами «сдохни» нажали на спусковой крючок».
6 11 2017 Игорь Осипчук
Вышла книга профессора Василия Ульяновского «Диво й дива київського Володимирського собору», в которой собраны малоизвестные факты об этом храме
6 11 2017
3 11 2017
30 жовтня 2017 року надійшла страшна й жорстока у своїй непоправності звістка: унаслідок замаху загинула Народний Герой України, вірна дочка українського й чеченського народів, справжня патріотка, борець за свободу України та Ічкерії, доброволець АТО Аміна Окуєва.
3 11 2017 Ирина Касьянова, Евгения Иванова
Исчезновение еще одного старопечатного издания «Апостола» в Киеве всколыхнуло музейщиков и букинистов.
2 11 2017
Починаючи з VIII століття ніч з 31 жовтня на 1 листопада святкується як надвечір'я (переддень) Дня всіх святих , проте корінням своїм сягає сивої давнини дохристиянських часів і походить від кельтського свята останнього дня старого року і початку першого місяця нового року, що називався Samhna(Листопад) в народному календарі народів Британських островів.
2 11 2017
Освітній курс «Насадження нових церков» започаткований на базі Євангельської теологічної семінарії і включає кілька етапів. 23-27 жовтня 2017 р. відбулася перша п’ятиденна школа-семінар. Для участі у ній зібралися місіонери з усіх регіонів України, які працюють у рамках проекту «400 церков за п’ять років».
1 11 2017 Підготували Анна Власенко та Вікторія Кочубей
Відкрите православ’я і відкритий протестантизм зустрілися. Софія Київська, яка є свідком єдності християнства, знову об’єднала різні конфесії у діалозі.
1 11 2017 Юлия Моргунская
Вот уже много лет передача власти от октября ноябрю во многих уголках мира проходит под знаком тыквы. Ведь Хэллоуин, обновленный кельтский праздник, вначале полюбившийся в Англии и Америке, а затем завоевавший и симпатию жителей других стран, немыслим без так называемого светильника Джека.
31 10 2017 Георгій Коваленко, протоієрей
31 10 2017 Наталка Кудрик
В мальовничій місцевості біля озера Альбано неподалік від Рима є український куточок – монастир Святого Теодора Студита «Студіон» і однойменна церква.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: