У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
28 06 2016 Стефанос Георгакапулос, Наталія Мехед
Конфлікт, який виник незадовго до початку Святого і Великого собору православної церкви в мальовничому містечку Колімбарі на Криті, показує, наскільки глибокою є прірва між православними церквами, вважає грецький богослов Танассіс Папатанассіу.
27 06 2016 Розмовляла Олена Янковська
Які наслідки цього собору передусім для українського православ’я, чому РПЦ проігнорувала зустріч, наскільки легітимними і важливими будуть рішення собору, «Вголос» поцікавився у відомого релігієзнавця, директора департаменту у справах релігій і національностей Міністерства культури України Андрія Юраша.
27 06 2016 Ирина Руденко
Громады четырех сел в Днепропетровской области выбрали своим старостой местного священника.
25 06 2016 Ілона Громлюк та ін.
Екс-спікер Московського патріархату, а віднедавна освітянин Георгій Коваленко мріяв про подібний проект ще з 2011 року, проте реалізувати його не вдалося. Цьогоріч бажання священика, за його словами, "дивним чином збіглося з планами Міністерства культури".
25 06 2016 Розмовляла Юліана Лавриш
Життя кожної людини складається з різноманітних викликів і місій. Зрештою, – з позицій. У нашій гостьовій ексклюзивній розмові з митрополитом Переяслав-Хмельницьким та Вишневським УПЦ Олександром (Драбинком) говоримо про важливість покликання, служіння у Церкві та міжконфесійний діалог.
24 06 2016 Татьяна Шпайхер
Известный ученый-религиовед рассказал о реакции на украинский вопрос на Всеправославном Соборе
24 06 2016 Петро Зуєв, протоієрей
Доповідь заступника голови ГО «Київське Богоявленське Ставропігійне Братство» протоієрея Петра Зуєва на міжнародній науково-практичній конференції «Константинопольський патріархат в історії України: минуле, сучасне, майбутнє», що відбулася 10 червня 2016 р. в «Українському Домі» (м.Київ).
24 06 2016 Архимандрит Кирилл (Говорун)
Попробую в качестве затравки изложить некоторые прозвучавшие мысли...
24 06 2016 Татьяна Гайжевская
Такое заявление в ходе заседания Совета Церквей сделал Генеральный директор объединения еврейских общин Украины, помощник главного раввина Киева и Украины Якова Дов Блайха Геннадий Белорицкий.
24 06 2016
Держсекретар Ватикану виступив у Запоріжжі з важливою промовою
23 06 2016 Cергей Бурлаченко
Константинопольскому Варфоломею, которого нардепы просят дать автокефалию украинской церкви. Своим мнением по поводу действий Верховной Рады с нами поделился Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской АНТОНИЙ. Однако наша беседа с владыкой началась с другой, не менее острой темы.
22 06 2016 Екатерина Щеткина
Обращение Верховной Рады к Вселенскому патриарху Варфоломею о даровании украинской церкви автокефалии имело эффект взрыва светошумовой гранаты
21 06 2016 Екатерина Щеткина
С одной стороны, интересно. "Русская" православная партия изо всех сил пытается сорвать встречу на Крите или хотя бы принизить ее значение. "Греческая" отвечает: "но пасаран", не хотите ехать — воля ваша, а мы собираемся
21 06 2016 Андрей Дудченко, протоієрей
Владика Всеволод Майданський (1927-2007) з 1987 по 1996 роки був першоієрархом Української Православної Церкви в Америці в юрисдикції Константинопольського Патріархату. У 1997 року він сприяв об’єднанню УПЦА та УПЦ в США в одну юрисдикцію. Заради об’єднання він відмовився від предстоятельства та очолив Західну єпархію об’єднаної УПЦ в США в єдності з Константинополем.
20 06 2016 Илья Жегулев
О последствиях возможного предоставления УПЦ автономии и об ожиданиях от объединения нескольких украинских православных церквей в интервью спецкору «Медузы» Илье Жегулеву рассказал протоиерей УПЦ Андрей Дудченко.
20 06 2016 Богдан Огульчанский, протоиерей
Мы ставим здесь цель рассмотреть, какие тенденции развития религиозной самоидентификации и религиозных ценностей можно проследить в последние годы в Украине.
20 06 2016 Богдан Огульчанський, священик
Мінімальний набір неубієнних аксіом "канонічної евклідової геометрії"
20 06 2016 Иоанн Хрисавгис, архидиакон
В своей статье богословский советник Вселенского патриарха архидиакон Иоанн Хрисавгис обсуждает возможность приглашенных к участию в соборе сторон отказаться от ранее согласованного решения и о каноническом статусе собора, если тот будет проведен в ограниченном составе.
20 06 2016
17 06 2016 Віталій Червоненко
Напередодні першого за тисячоліття Всеправославного Собору суперечка Константинопольського Патріарха та Російської православної церкви стала публічною. Експерти вказують, що суперечка у православ'ї може мати несподівані наслідки для України.
17 06 2016 Альберт Цукренко
Ми поставили кілька наївних запитань заступнику голови Київського ставропігійного Богоявленського Братства протоієрею Петру Зуєву – представнику «проукраїнського» крила УПЦ МП і одному з небагатьох в цій Церкві, хто готовий говорити на цю тему просто, зрозуміло і без майже обов'язкової для його сану єлейної обтічності.
17 06 2016 Розмовляла Тетяна Калениченко
Поки навколо майбутнього Всеправославного Собору вирують пристрасті, все більше автокефальних Церков відмовляються туди в принципі їхати. Замість того, щоб це зібрання увійшло в історію, зусилля років підготовки здаються змарнованими...
16 06 2016 Лана Самохвалова
Авторський переклад постанови парламента до Вселенського патріарха
16 06 2016 Екатерина Щеткина
Отказ Московской патриархии участвовать во Всеправославном соборе на Крите, который должен открыться в ближайшие выходные, заставил многих наблюдателей заговорить о перспективах украинской церкви..
16 06 2016
Для автокефалии Украинской православной церкви нужно немного времени, считает архиепископ Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) Евстратий (Зоря).
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: