15 12 2020 Екатерина Щеткина
Прощают всех! Зачем Папа Римский раздает "коронавирусные" индульгенции
Папа Франциск объявил о "специальном выпуске" индульгенций о полном отпущении в связи с пандемией коронавируса
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
15 12 2020 Екатерина Щеткина
Папа Франциск объявил о "специальном выпуске" индульгенций о полном отпущении в связи с пандемией коронавируса
14 12 2020 Ірина Руденко
Початок юдейського свята Хануки припадає на вечір 10 грудня. Відсьогодні й протягом восьми днів євреї усього світу запалюють щовечора по одній свічці на спеціальному світильнику — менорі. Про історію та традиції свята Суспільному розповіла єврейська родина, що мешкає у Дніпрі.
14 12 2020 Сашко Шевченко
Вже чотири роки в Андріївській церкві в Києві, за рідкими винятками, не відбувалися богослужіння. 13 грудня, на день апостола Андрія Первозванного, на чию честь і названа церква, храм вперше за довгий час знову прийматиме вірян.
11 12 2020 Марк Лівін
Ми говоримо з п’ятьма молодими людьми (від 23 до 34 років), які вірять у Бога, про те, якою буває віра; запитуємо, чи можна залишатись сучасним і ходити до церкви та як змінюється трактування релігійних догм сьогодні. Герої цього тексту не називають себе релігійними людьми – вони розділяють віру та релігію.
11 12 2020 Мар'ян Кушнір
Володимирові 47 років. У нього дев’ятеро дітей. Наймолодшому – шість років. Найстарший – 4 роки воює на Донбасі. Ми зустріли чоловіка неподалік Горлівки, за кілька сотень метрів від позицій російських гідбридних сил. Володимир у молодості був хіпі, пізніше подався служити в церкву. З початком війни волонтерив у військовому госпіталі, спілкувався із пораненими бійцями. В якийсь час чоловік зрозумів, що може зробити більше, і, одягнувши військову форму, подався на Донбас уже як військовий капелан. Незабаром сказав дружині «Моя місія у мирному житті виконана» і пішов служити у ЗСУ, покинувши капеланство.
10 12 2020
10 12 2020
Психологічна травма – як рана, але не тіла, а душі. Такі травми приносять біль, змінюють життя людини, її поведінку і сприйняття світу. Травматичні події людина воліє забути, стерти з пам’яті, але це вдається не завжди і не всім.
9 12 2020
Церква Миколая Чудотворця була побудована 19-м Кінбурнським драгунським полком, який передислокувався в Ковель восени 1894 року і увійшов до складу 7-ї кавалерійської дивізії. Під час реформи кавалерії у 1907 році був перейменований в 7-й драгунський Кінбурнській полк його Імператорської Високості Великого Князя Михайла Миколайовича.
9 12 2020
Духовний фронт України попросив митрополита Православної Церкви України Олександра (Драбинка) допомогти розібратися у всіх нюансах рішень Московської патріархії. Інтерв’ю було записане до того, як Священний Синод Кіпрської Церкви підтримав свого Предстоятеля у визнанні ПЦУ.
8 12 2020
Отець Роман Перетятько служить при Храмі Святого Петра Могили та Собору Успіння Пресвятої Богородиці ПЦУ в Маріуполі. Він не просто священник, а й військовий капелан.
8 12 2020 Ольга Найдьонова
На сході України здебільшого православні церкви, які відрізняються від католицьких як архітектурою, так і правилами богослужіння. Більшість православних церков на Луганщині підпорядковуються московському патріархату. У Червонограді таких парафій немає. У які церкви ходять червоноградці, коли відзначають Різдво і яка цікава історія пов'язана з кожним храмом журналісти Сватове.City дізналися, побувавши у декількох з них.
7 12 2020
Що спільного у розколу 1054 року і розриву Церков нині? Чи можливо повернути єдність світовому Православ’ю? Що потрібно для відновлення євхаристійного спілкування між Фанаром і РПЦ? Чи є загроза для Українського Православ’я з боку мусульманського світу? Як сьогодні нести свою місію Церкві й духовенству, та як позначаються на духовному житті вірян сучасні випробування?
7 12 2020 Запитання - Максим Балаклицький
Розповідає Олексій Остапенко, заступник директора лікувально-оздоровчого центру "Наш Дім".
4 12 2020 Михайло Шелудько
4 12 2020
Известный историк Юваль Ной Харари в колонке для The New York Times рассказал, на чем строятся теории о мировом заговоре и как нам может помочь история
3 12 2020 Ніколос Гургенідзе, магістрант канонічного права Університету Арістотеля в Салоніках
Збереження Святих канонів чи викривлення їх значення? - Богослов Ніколоз Гургенідзе відповів єрарху...
3 12 2020
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує інтерв’ю з Блаженнішим Митрополитом Київським і всієї Україні Онуфрієм, яке було опубліковано в останньому випуску студентського журналу Київських духовних шкіл “Академічний літописець”.
2 12 2020 Віталій Червоненко
За часи незалежності України це буде тільки третій візит Вселенського патріарха до України. Вселенський патріарх вважається першим серед рівних керівників помісних церков.
2 12 2020
Програма: «Сімейна консультація». Гості: Наталя та Сергій Беженари. Ведуча: Ірина Суботовська
1 12 2020 Дмитро Горєвой
Македонська православна церква – Охридська архієпископія перебуває в канонічній ізоляції. Це дещо схоже на те, як ще декілька років тому офіційний Скоп’є не міг вступити ні до НАТО, ні до ЄС, через позицію Греції щодо назви країни. Визнання Охридської архієпископії блокує Сербська православна церква. Президент та прем’єр Північної Македонії звернулися до Вселенського патріарха Варфоломія і той натякає, що готовий вирішити кризу і надати Македонії автокефалію.
1 12 2020 Віталій Поровчук, священик
Спостерігаю за місцевими виборами як колишній депутат і теперішній священик. Дванадцять років був депутатом Рівненської міської ради. На сьомому році свого депутатства став дияконом у Православній Церкві й ще п'ять років був депутатом, зокрема, виграв ще одні вибори за списком Української Народної партії.
30 11 2020
Верховный Суд действует синхронно с противниками перехода религиозных общин из УПЦ МП в ПЦУ. Об этом Цензор.НЕТ сообщил адвокат Владимир Бабий.
30 11 2020 Ірина Біла
Корупція, суди, самоврядування, бізнес-клімат, культура, освіта, охорона здоров’я і ще безліч різних першочергових завдань країни поступаються пріоритетністю трьом напрямкам: армія, мова, віра...
27 11 2020 Дмитро Крапивенко
Тиждень обговорив із Предстоятелем Православної церкви України Митрополитом Київським і всієї України Епіфанієм актуальні суспільні виклики, розбудову автокефальної церкви, її діалог із владою і визнання ПЦУ у православному світі.
27 11 2020 Розмовляв Василь Мартинюк
23 грудня 2017 року обраний старшим пресвітером Рівненського обласного об’єднання ХВЄ.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: