У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 09 2015 Володимир Мамчин
Володимир МАМЧИН, докторант богословського факультету Інсбрукського університету Франца Леопольда (Австрія) — про результати Синаксису та сучасний стан об’єднавчого процесу
14 09 2015 Роман Івасів
14 09 2015 Наталія Миняйло
11 09 2015 Ольга Байвидович
Спустя 40 дней после жестокого убийства монахини Флоровского женского монастыря милиция задержала подозреваемых.
10 09 2015 Ярослава Мищенко и др.
Честно говоря, мы ждали от Вас в этой ситуации самого простого и христианского, чему учит нас Церковь: покаяния и извинений. Ведь всем было очевидно, что Ваш водитель был неправ (и, по Вашим же словам, делал это из года в год). И то, как Вы его защищали, только усугубило ситуацию...
10 09 2015 Архієпископ Євстратій (Зоря)
Не буду розбирати інцидент м. Павла з поліцією як такий – це вже багато хто зробив раніше. Для мене, як речника Церкви, цікаво було побачити реакцію колег з МП.
10 09 2015 Олеся Блащук
10 09 2015 Екатерина Щеткина
Такие деятели, как митрополит Павел Лебедь - нужнейшие люди при любой власти. Яркие, публичные, вызывающие - этакие Петрушки, непременные персонажи народной культуры. Которые приковывают внимание публики каждым своим появлением...
8 09 2015 Наталія Кравчук
Священик розповідає, як мешканці Краматорська дякували хлопцям за те, що стали на їхній захист, як зносили різні гостинці, аби почастувати бійців, навіть торти пекли.
8 09 2015 Дмитро Плахта
Про «православний екстремізм», враження від світового конгресу, спілкування з іноземними колегами й будні української діаспори в Тюрингії у релігійному контексті розповідає доктор філософських наук, професор Людмила ФИЛИПОВИЧ.
7 09 2015
Украинскую Православную Церковь сознательно очерняют в глаза ее прихожан. Об этом во время прямого эфира на сайте издания Аргументы и Факты заявил митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами УПЦ.
7 09 2015 Андрій Любка
Дуже часто власні вади не може помітити ні окрема людина, ні ціле суспільство – і тоді дуже корисний погляд збоку. Так склалося, що цьогоріч День Незалежності я святкував у Празі разом із чеськими українцями. Там було організовано ходу у вишиванках і під державними стягами, наша колона з кількох сотень людей пройшла центром міста до пам’ятника Тарасу Шевченку, де й відбувся урочистий мітинг. Словом, усе як завжди і нічого особливого, якби не одна деталь.
7 09 2015 Лилия Рагуцкая
Знали ли вы, что в Мариуполе действует крупнейший на всем постсоветском пространстве реабилитационный центр для детей-беспризорников? Создал его пастор Геннадий Мохненко, который заботится о воспитанниках центра "Республика Пилигрим", является отцом троих родных и 32 приемных детей.
7 09 2015 Вероніка Помєрна
Повідомлення, що шведський пастор Ульф Екман стане католиком, було подібне до землетрусу, який викликав цунамі у пресі. А що зробили вірні заснованої ним церковної спільноти? Простягнули руки і поблагословили його.
4 09 2015
Православие и власть смешались в его идеологии. Таким образом, Донбасс и самопровозглашенные республики на его территории – это, возможно, лишь временные цели.
4 09 2015 Спілкувалася Оксана Полулях
Цього року друком вийшов морально-філософський твір українського письменника з Канади Юрія Поляківського «Україна – тужіння про народ». ГУРТ поспілкувався з автором, діаспорцем, викладачем, політиком, бізнесменом, членом Асоціації українських письменників художньо-соціальної літератури. Аби належним чином відобразити думки співрозмовника, текст цього інтерв'ю став результатом тривалої бесіди.
4 09 2015 Игорь Осипчук
Вспоминает капеллан одного из подразделений Вооруженных сил Украины 47-летний Николай Ярошенко...
4 09 2015 архієпископ Любомир Гузар
Пропоную два варіанти: судді індивідуально публічно заявляють, що ніколи не зловживали своєю владою, не брали хабарів, а щиро і сумлінно виконували свої службові обов’язки; або індивідуально публічно заявляють, що відтепер будуть тільки так поводитися.
3 09 2015 Марина Марченко
Фахівець з етнології, письменниця і перекладачка з Канади Орися Пащак-Трач розповіла «Вечірньому Києву» про те, як канадські українці зберігають свої національні традиції, чому українські вареники називають «пероги» і як заробляють на їхньому виготовленні.
3 09 2015
Церковь «Новая жизнь» – небольшая община в г. Ровеньки Луганской области. Была организована в 2004 году на базе реабилитационного центра, и представляет ее в большинстве молодежь. У многих из них за плечами горький жизненный опыт и название их поместной церкви «Новая жизнь» особенно подчеркивает их новое положение во Христе.
2 09 2015 Максим Васін
“У разі якщо виконання військового обов'язку суперечить релігійним переконанням громадянина, виконання цього обов'язку має бути замінене альтернативною (невійськовою) службою”, – проголошує стаття 35 Конституції України [1]. Здавалось би, цілком однозначна і зрозуміла норма. Проте за останні півтора роки військової мобілізації українські суди проголосили вже понад десяток вироків і інших судових рішень у справах, пов’язаних із альтернативною (невійськовою) службою.
2 09 2015
Офіційна дата хрещення Києва – 988 рік. Невдовзі засновується й Київська митрополія...
2 09 2015 Пресс-служба ЦРО ДУМ Крыма
После трёхдневного визита в столицу Турецкой республики Анкару, крымская делегация во главе с духовным лидером мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаевым вернулась в Крым. Муфтий поделился с нами результатами поездки и впечатлениями, а также высказал своё мнение по поводу встречи с председателем миллий меджлиса Рефатом Чубаровым, вокруг которой в СМИ ведутся бурные дебаты.
1 09 2015 Екатерина Щеткина
Як демонструють останні західні дослідження, і що має здивувати тих, хто звик до патріархальних уявлень про "берегинь" - "традиційні сімейні цінності" мають шанс врятувати жінки, які є повною протилежністю "берегиням".
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: