24 09 2013 Андрей Капустин
Христа распинали, танцы танцевали
На 2014 году от рождества Христова и на 1981 году от его распятия, основоположник христианства был казнен повторно.
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
24 09 2013 Андрей Капустин
На 2014 году от рождества Христова и на 1981 году от его распятия, основоположник христианства был казнен повторно.
23 09 2013 Влад Якушев
23 09 2013
Так уж сложилось, что официальные СМИ обходят стороной атеистические темы, им за это просто никто не платит, а власти не выгодно иметь слишком умных граждан. Информационный портал "Новый мир" периодически пытается исправить ситуацию, общаясь с разными атеистическими ресурсами.
20 09 2013 Юлия Коминко
Чем отличается Бердянск от Бердичева? Наверняка есть люди, которые, как и я до недавнего времени, затруднились бы ответить на этот вопрос. А ведь, оказывается, это крупный курортный центр на Азовском море, и в летние месяцы население здесь увеличивается почти в два раза!
20 09 2013 Александр Билинский
…В зале, переполненном желающими стать политтехнологами, чтобы «делать мэров, губернаторов, Президентов», лектор (украинский гуру, консультирующий годами первых лиц разных партий), интересуется у аудитории: «Как вы считаете, к мнению кого прислушивается Виктор Янукович, кто имеет на него влияние?»
20 09 2013 Юлія Новак
У статті відображено основні особливості розвитку сектантських громад та визначено кількісні показники сектантських угрупувань на Волині-Житомирщині у 1920-х рр. Досліджено проблему ідентифікації сектантів та їх конфесійне визначення до конкретного напряму.
20 09 2013 Виталий Цвид
…Я был потрясен. Еще бы! Ведь это говорил не христианский епископ-богослов на лекции в духовной семинарии и не настоятель православного храма на воскресной проповеди, а иудей-хасид. Один из 30 тысяч в шляпах, кафтанах и панталонах, наводнивших этими днями Умань и категорически не признающих икон, распятия и уж тем паче христианских святых.
19 09 2013 Занотувала Марта Плішило
Вже вдруге Ініціативна група «Першого грудня» збирається на Форумі видавців у Львові, щоби вкотре нагадати людям про цінності та визначити напрямок розвитку суспільства. Цьогоріч учасники відкритої дискусії, яка відбулася 15 вересня у Палаці мистецтв, обговорювали тему вибору майбутнього нашої держави і те, на яких цінностях він ґрунтуватиметься.
19 09 2013 Розмовляла Катерина Галушко
Владику Черкаського і Канівського СОФРОНІЯ (Дмитрука) знають далеко за межами його єпархії. Його називають лідером проукраїнського крила в УПЦ (МП), а він вірить в сильну Українську Церкву, закликає шанувати своє українство й вивчати історію. А ще він шанований як будівничий храмів та знавець іконопису.
19 09 2013 Андрій Юраш
Щорічне відзначення чергової річниці Хрещення Київської Русі, формально прив’язане до дня пам’яті хрестителя давньоруської держави – рівноапостольного князя Володимира Великого, себто до 28-го липня, впродовж останніх десяти-п’ятнадцяти років стало одним з обов’язкових атрибутів і символів сучасної духовно-релігійної ситуації та обставин, які як прямо, так і опосередковано впливають на розвиток міжконфесійних відносин у незалежній Україні.
19 09 2013 Віталій Єреміца
Цьогорічне паломництво, в якому також взяли участь українські осередки Німеччини та Нідерландів, очолив єпарх українців Франції, Бенілюксу та Швейцарії Борис Ґудзяк. Він відповів на декілька питань Радіо Свобода.
18 09 2013 Світлана Харченко
Цього сесійного тижня депутати будуть увосьме вирішувати, чи варто ратифіковувати Гаазьку конвенцію з прав захисту дітей та міждержавного всиновлення. Конвенція спрямована на впорядкування механізму міждержавного усиновлення, яке часто, на жаль, залишається останньою надією старших та хворих дітей на отримання сім’ї. Представникам альянсу «Україна без сиріт» вдалось поспілкуватись із Блаженнішим Любомиром Гузаром та почути його думку щодо сирітства, інтернатів, національного та міждержавного усиновлення.
18 09 2013 Дана Вишнівська
1-й Спас у росіян - Медовий, а в Українців - Маковія на воді; 2-й Спас у росіян - Яблучний, а в українців - просто Великий Спас і умовно "медовий"; 3-й Спас у росіян - Хлібний, а в українців - Успіння
18 09 2013
Керівник Бюро УГКЦ з питань екології доктор Володимир Шеремета відповів на запитання Департаменту інформації Української Греко-Католицької Церкви.
17 09 2013 Архиєпископ Ігор Ісіченко
Російський духовний досвід – надзвичайно важливий складник багатобарвної палітри вселенського православ’я.
17 09 2013 Тарас Базюк
Цими вихідними вірменська громада Львова відзначає 650-річчя від початку зведення катедрального собору Успення Пресвятої Богородиці, знаного, власне, як Вірменський собор. Саме собор був центром життя потужної громади львівських вірмен — біля нього поставали і релігійні об'єкти на кшталт монастиря, і цілком світські, як-от вірменський банк.
17 09 2013 Тарас Омельченко
В последнее время я вижу много заметок о христианских скандалах. Такое чувство, что наши СМИ проглотили таблетку под именем «желтая пресса». За последние пол года в моей ленте в Facebook постоянно появлялись новости о неправильном поведении христианских лидеров разных областей, начиная от деятелей СМИ и артистов, заканчивая священниками и епископами.
17 09 2013 Юрій Дорошенко
Виступ Юрія Дорошенка на презентації праць Патріарха Філарета в рамках Форуму видавців у Львові «Українська «Палінодія ХХІ ст.: сучасні переклади спадщини Святих отців та богослужбової літератури» (13 вересня 2012 р., Наукова бібліотека Львівського національного університету імені Івана Франка).
16 09 2013 Артем Скоропадский
В парламенте предлагают узаконить институт капелланов в тюрьмах
13 09 2013 Розмовляла Анна Микуляк
“Духовність” вирішила більше дізнатися про тематику Тижнів, найрезультативніший Форум та про питання, які будуть обговорюватися під час VI Екуменічного соціального тижня у організатора ЕСТ, виконавчого директора Інституту екуменічних студій Галини Бохонко.
13 09 2013 диакон Александр Занемонец
Богословы середины XX века, принадлежавшие к Русскому Экзархату, давно уже стали достоянием всей Православной Церкви. Нередко в России изумляются, узнавая, что Русский Экзархат Вселенского патриархата в Западной Европе существует и сегодня.
13 09 2013 Евгений Стратиевский
Духовная жизнь Донбасса, прежде всего, связана с христианством и Украинской православной церковью Московского патриархата. В чем заключается историческое своеобразие православного Донбасса? С какими проблемами в регионе Церковь сталкивается сегодня? Насколько распространено корыстолюбие среди священников? На эти и другие вопросы «фрАзы» отвечает протоиерей, пресс-секретарь Донецкой епархии УПЦ МП Георгий Гуляев.
12 09 2013 Матеріал підготував о.Андрій Толстой
У 2014 році українці всього світу відзначатимуть великий ювілей – 200 – річчя з дня народження Тараса Григоровича Шевченка. Серед багатьох тем щодо цієї величної постаті в нашій історії час від часу піднімається питання релігійності Кобзаря. А днями в Інтернеті навіть з’явилися повідомлення про те, що Тарас Шевченко був греко-католиком.
12 09 2013 Розмовляла Надія Чорна
Нещодавно у Львові відбулася заключна конференція проекту «Мережа соціальних центрів для дітей трудових мігрантів», що його виконує Карітас України з 2010 року. Метою заходу було підбити підсумки трирічної діяльності, ідентифікувати уроки з проведеної роботи, обмінятися досвідом, обговорити перспективи розвитку дитячих соціальних центрів у регіональних організаціях Карітасу України.
12 09 2013 Розмовляла Юліана Лавриш
... чому щороку зростає кількість ненароджених життів, а оголошення про клініки штучного запліднення заповнюють великі сегменти рекламного простору? Саме через це з’явилася ініціатива розмови з Владикою Філаретом (Кучеровим), головою Синодального відділу з питань охорони здоров’я та пастирської опіки медичних закладів Української Православної Церкви.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: