Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Українські

26 09 2011   Саймон Шустер Огляд ЗМІ, Українські

Возвращение казаков (журнал Time о “казачьих” забавах в Крыму)

Не так уж много наций воинов дожило до наших времен. Викинги исчезли. Спартанцы исчезли еще раньше, а татаро-монгольские орды примерно с XIII века были не очень плодовитыми (скорее, даже саморазрушительными). Так что, если обычное времяпрепровождение нации - война, то у нее велика вероятность растерять слишком много людей, и для большей части миролюбивого мира это, возможно, хорошо. Единственным исключением, по крайней мере, в Европе, кажется, являются казаки - одержимые войной люди славянского происхождения с юга России, которые воевали с XVII века за царя, отечество или Русскую православную церковь. Они по-прежнему сильны.

26 09 2011   Юрий Черноморец Огляд ЗМІ, Українські

Кризис православия: реакция Московской Патриархии на Константинопольский Собор 1–3 сентября

9 сентября 2011 года в Российском агентстве международной информации «РИА Новости» в Москве прошла мультимедийная пресс-конференция председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона на тему «Перспективы созыва Всеправославного Собора». По мнению митрополита Илариона такая тема стала актуальной, поскольку решения Константинопольского Собора 1–3 сентября могут сорвать весь процесс подготовки Всеправославного Собора, и даже вызвать глобальный кризис православия. Трудно не согласиться с основными посылами митрополита. Ведь положение значительно хуже, чем даже нарисованная им картина.

26 09 2011   Зиновий Партыко Огляд ЗМІ, Українські

Как нам называть ту войну? Великая Отечественная? Вторая мировая? Или...?

Ответ министру Д. Табачнику и Ко относительно событий конца 30-х — начала 50-х годов ХХ в. в Украине.

23 09 2011   Микола Малуха Огляд ЗМІ, Українські

Бий сектантів!

Два місяці тому відбувся майже непомітний українським істеблішментом та суспільством випадок – народний депутат Партії регіонів Інна Богословська у прямому ефірі передачі «Шустер live» дозволила собі ксенофобські висловлювання, за які у цивілізованих країнах державний діяч припиняє існувати у політичному просторі

23 09 2011   протопресвитер Александр Шмеман Огляд ЗМІ, Українські

Задачи православного богословия сегодня

Что мы имеем в виду, говоря о задаче православного богословия сегодня? Начать с этого вопроса нужно потому, что угадываемое в нем и кажущееся подозрительным с православной точки зрения богословское направление, похоже, преобладает сейчас на Западе. Для него характерна редукция богословия к данной «ситуации» или «эпохе», особый акцент на «актуальности», понимаемой почти исключительно как зависимость богословия, его задач, метода и языка от современного человека и его специфически современных «нужд». Поэтому мы с самого начала должны подчеркнуть, что Православие отвергает такую редукцию богословия, первостепенной и неизменной задачей которого, наоборот, считает поиск Истины, а не актуальности, поиск слов, «достойных Бога» (theoprepeis logoi1), а не человека. Богословие будет по-настоящему «актуальным», ибо истинно христианским, лишь в той мере, в какой оно остается соблазном для иудеев, безумием для эллинов и чуждым этому миру, его преходящим «культурам» и «актуальностям».

23 09 2011   Беседовали Виктория Скуба, Надежда Тысячная Огляд ЗМІ, Українські

«Если бы Мазепа смог воплотить свой замысел о централизованном государстве, ныне Украина была бы иной». Итальянский славист Джованна Броджи исследует малоизвестные для нашей страны темы

Профессор Джованна БРОДЖИ-БЕРКОФФ (Giovanna Brogi-Bercoff) — одна из самых выдающихся фигур в современной славистике (полонист, русист и украинист). Директор Института языков и литератур Восточной Европы Миланского университета, президент Международной комиссии истории славистики при Международном комитете славистов (МКС), член президиума МКС, член Международной ассоциации медиевистов. Активно занимается издательской деятельностью: главный редактор журнала Russica Romana («Римская Руссика»), председатель научного комитета серии Biblioteca di Studi Slavistica (Библиотека славистических исследований). С 2000 года — неизменный президент Директивного комитета Итальянской ассоциации украинских исследований.

23 09 2011   протоиерей Андрей Ткачёв Огляд ЗМІ, Українські

Хорошо или плохо?

Правильный ответ, полученный в детстве на вопрос «Что такое хорошо и что такое плохо?», поможет во взрослой жизни твёрдо держаться на ногах.

22 09 2011   Розмовляв Олексій Гордєєв Огляд ЗМІ, Українські

Римо-католицький священик: Коли я чую про принципові заяви комуністів-безбожників, що ратують про Православ'я, я виповнююсь глибоким смутком

У Севастополі місцева влада протягом вже другого десятиліття блокує повернення місцевій римо-католицькій громаді приміщення колишнього костелу. Місто, на території якого колись загинув мученицькою смертю Папа Климент І (на честь якого названо храм), де існує давня традиція співіснування різних конфесій і релігій, тепер є осередком релігійної нетерпимості. І таким його роблять не привітні мешканці, а представники влади.

22 09 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Горбачев: Россия деградирует, люди деморализованы...

Бывший президент СССР Михаил Горбачев снова обрушился с критикой на руководство России в статье «Чтобы идти вперед, нужно изменить систему».

22 09 2011   Тарас Закусило Огляд ЗМІ, Українські

Погода для Софії. Тисячоліття Софії Київської Україна відзначає на півтора місяця раніше

Тисячоліття «найсвятішого зі всіх найсвятіших» храмів Русі — собору Софії Київської — Україна відзначає не 4 листопада, коли, за найновішими висновками науковців, було закладено перший камінь у будівництво храму, а цими днями, наприкінці вересня. Пік офіційних урочистостей — піднесена до найвищого державного рівня сцена на Софійській площі, з якої цієї суботи виступить Президент Янукович у супроводі художнiх колективів та церковних хористів. Чому вирішено святкувати тисячоліття наввипередки історії? Причина тривіальна. Через погоду, пояснюють у Національному заповіднику «Софія Київська», адже в листопаді може бути холодно і мокро, а під дахом заповідника не вміститься таке велелюдне зібрання.

22 09 2011   архиєпископ Любомир Гузар Огляд ЗМІ, Українські

Настав найвищий час діяти

Трохи більше як місяць тому у виданні "Газета по-українськи" була надрукована стаття українського історика, науковця і публіциста Ярослава Грицака: "Поради на зле і на добре". Зміст публікації становила низка порад щодо того, як витримати утиски, не зламатися та як у найгірших обставинах не перестати бути собою. Автор звернув також належну увагу на те, як поводитися, коли такого тиску зазнають інші люди, зокрема друзі. Як вказав у статті сам Ярослав Грицак, ці поради ґрунтуються на пережитому чи начитаному досвіді. Аналізуючи коментарі до цієї статті, можемо дійти висновку, що вона привернула увагу читачів і отримала в них належну оцінку. Таку саму думку про цю публікацію має і автор цих рядків, який хоче поділитися з цього приводу своїми спостереженнями.

21 09 2011   протоієрей Олександр Авдюгін Огляд ЗМІ, Українські

Свете Тихий

Информационные сообщения, если их не обогатили политические и прочие пристрастия, сухо сообщают о том, кто сопровождает Святейшего Патриарха Кирилла, кто встречает, что говорится в приветственных словах и речах, а также рассказывают о планах визита.

21 09 2011   Сергей Рудюк Огляд ЗМІ, Українські

Как создать образ врага? Учебники истории России формируют ненависть к Украине

Первого сентября миллионы учеников и студентов Российской Федерации пришли в учебные заведения и раскрыли свои учебники, в частности, по истории России. В них они найдут сведения не только о прошлом народов, которые проживают в пределах РФ, но и об истории своих соседей, которые в настоящее время живут в независимых государствах. Эти сведения останутся в памяти читателей навсегда, потому что учебник — это одно из немногих средств массовой информации, которое «работает» на десятилетия. Как утверждают ученые: «...Образ других народов или собственный образ, который живет в нашей душе, зависит от того, как в детстве нас учили истории. Это откладывается на всю жизнь».

21 09 2011   Эдуард Киркевич Огляд ЗМІ, Українські

Полемика «по Десятинной» продолжается. Архитекторы не могут определиться: быть храму или музею

Один вид зеленого строительного забора вокруг фундамента Десятинной церкви в Киеве вызывает у людей недовольство. Ну, а иностранным туристам такое зрелище и вовсе кажется непристойным. Тем же, кто побывал за этим забором, все, что там есть, больше напоминает свалку. Археологи это объясняют отсутствием финансирования.

20 09 2011   Андрей Юраш Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

Отцвели уж давно хризантемы в саду... Или украинская миссия "равноапостольного" Кирилла: миссия невыполнима

Отшумели и уже стали частью церковной истории летние, горячие (в прямом и переносном смысле) события в УПЦ МП, одно из которых было давно планируемым и ожидаемым, а второе – возникло и пронеслось так же неожиданно, как непредсказуемо рождаются и уходят в небытие песчаные бури в пустыни. Понятно, что под упомянутыми быстротечными, разогретыми под обильным летним солнцем событиями мы имеем ввиду, соответственно, очередной пропагандистско-показательный визит в Украину Патриарха Кирилла и предварявший его несколькими неделями раньше Поместный собор УПЦ МП.

20 09 2011 Огляд ЗМІ, Українські

А. Фельдман: Современное общество пытается создавать подделки под Веру

О будущем Украины, о духовности и вере «Комментариям» рассказал народный депутат Украины Александр Фельдман

20 09 2011   Володимир Франчук Огляд ЗМІ, Українські

Іван Воронаєв: історія однієї людини, історія всієї Церкви

П'ятидесятники України відзначають своє 90-річчя. Основні святкування - в Одесі, адже звідти цей рух поширився по Україні та колишньому Радянському Союзу. Його зародження та поширення пов'язане з іменем Івана Воронаєва - місіонера, який був розстріляний 1937 року як... американський шпигун.

19 09 2011   Владимир Хасанов Огляд ЗМІ, Українські

Чисто российское убийство (Столыпин и Украина)

Колоритная фигура премьер-министра Российс­кой империи Петра Столыпина(1862–1911) и сегодня вызывает неоднозначные оценки. С его именем, и небезосновательно, связывают введение военно-полевых судов на изломе Первой русской революции, выносивших многие сотни приговоров фактически без суда и следствия. Правда и то, что он желез­ной рукой подавлял развернувшуюся революционную стихию, как и то, что количество погибших от рук революционеров многократно превышало число повешенных (вспомним знаменитые «столыпинские галстуки»).

19 09 2011   Розмовляла Олена Кулигіна Огляд ЗМІ, Українські

"Щоби претендувати на право бути голосом совісті, Церква сама має бути чистою і моральною"

В Україні є близько 150 тисяч вірних Церкви Християн Віри Євангельської (П’ятидесятників). Це друга за чисельністю протестантська конфесія в Україні після Всеукраїнського союзу Церков ЄХБ. Старший єпископ Церкви Михайло Степанович Паночко народився в сім’ї п’ятидесятників на Львівщині, з 1976 року ніс пасторське служіння у рідному селі. З 1998 року очолює національне об’єднання ЦХВЄУ.

19 09 2011   Ігор Луб'янов Огляд ЗМІ, Українські

Ампутовані кінцівки

У людей, яким ампутували кінцівки, бувають фантомні болі. Скажімо, ноги вже немає, а людина відчуває, як вона болить. Я розмістив на Facebook мапу великої України Володимира Кубійовича. З усіма українськими етнічними землями. Вона викликала купу дискусій, надто через Кубань.

16 09 2011   Марина Воротынцева Огляд ЗМІ, Українські

Патриарх прибыл со словом и анафемой

Глава РПЦ Кирилл посетил Украину в шестой раз за два года

16 09 2011   Денис Денисенко Огляд ЗМІ, Українські

Донецкий «бандеровец» Янукович

За годы независимости Украины никто и никогда не сделал больше полезного для укрепления национального сознания украинцев, чем кремлевский тандем Путина и Медведева.

16 09 2011   Наталья Мамчур Огляд ЗМІ, Українські

Неизвестная София Киевская: построил Мазепа и пропала уникальная библиотека Ярослава Мудрого

В конце сентября в Киеве будут отмечать юбилей Софийского собора — самого древнего уцелевшего памятника со времен Руси. Несмотря на то, что до сих пор не утихли дискуссии по поводу истинного возраста Софии, на официальном уровне утверждено: она была создана князем Владимиром в 1011 году, а значит в этом году ей исполняется ровно 1000 лет. Празднование юбилея будет длиться с 21 по 24 сентября.

16 09 2011   Хает Хан Насреддинов Огляд ЗМІ, Українські

Мусульманский взгляд на христианскую этику

Профессор экономики Хает Хам Насреддинов, эксперт по банковскому м менеджменту, и участник оппозиционного движения Солнечный Узбекистан пишет в своем блоге на сайте Радио Свобода о христианской этике с точки зрения мусульманина.

16 09 2011   Беседовала Валерия Кондратова Огляд ЗМІ, Українські

Филарет: Янукович увидел, куда патриарх Кирилл тянет Украину

О том, почему Кирилл зачастил в Украину, зачем священников и спонсоров Киевского патриархата вызывали на "беседы", чью сторону в церковном противостоянии занимает Янукович и что заставило церковь выступить в защиту Тимошенко и Луценко, в интервью ЛІГАБізнесІнформ рассказал глава Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет, который давно находится в противостоянии с Российской православной церковью и выступает за объединение УПЦ.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...