У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
24 10 2019 Віталій Рябошапка
Про те, як зміни церковного ландшафту, старт яким був покладений рік тому, позначилися на Київській митрополії УПЦ (МП), сайт "Сьогодні" поговорив з митрополитом Ніжинським і Прилуцьким, главою Синодального інформаційно-просвітницького відділу Української православної церкви (МП) Климентом.
24 10 2019 Максим Балаклицький, Валентина Куриляк
Вивчення історії релігійного руху має в першу чергу цікавити представників цього самого руху. Згадки в пресі та книжках про адвентистів сьомого дня на українських землях з’являються в перші роки існування релігійних громад, які відносили себе до цієї конфесії.
23 10 2019 Екатерина Щеткина
23 10 2019 Екатерина Копанева
Донор нашелся на пятый день после того, как украинку привезли в одну из мумбайских клиник. Им стал 22-летний индус Рави Девани, разбившийся в автокатастрофе. Понимая, что сына не спасти, родители Рави дали согласие на то, чтобы его органы пересадили тяжелобольным людям. А сейчас родные погибшего парня приехали в Украину, чтобы познакомиться с Натальей — девушкой, в груди которой уже два года бьется сердце их сына.
23 10 2019 Виктор Трегубов
Синод Церкви Эллады признал Православную Церковь Украины. И я бы хотел рассказать вам, как это происходило - и что это означает. Потому что событие - историческое. Возможно, не только для Украины.
23 10 2019 Дария Горская
Елена Ханчанова внедрила в Украине шведский вид спорта плоггинг (одновременно бег и очищение парков от мусора). А еще она инструктор по бегу, марафонец и просто интересный человек, который ставит перед собой трудно выполнимые цели и стремится к их осуществлению. Но даже для нее, пробежавшей в своей жизни не один марафон, последний вызов казался запредельным: в одиночку пройти Via de la Plata (Серебряный путь Святого Иакова из Севильи в Сантьяго-де-Компостела).
23 10 2019 Віталій Рябошапка
У жовтні 2018-го Синод Константинопольського патріархату ухвалив ряд рішень, які кардинально вплинули на церковне життя в Україні. Так, було скасовано рішення від 1686 року, яке давало право Московському патріарху висвячувати Київського митрополита. Що, по суті, повертало Українську православну церкву під юрисдикцію Константинополя. Крім того, Святий синод скасував анафему, накладену на предстоятеля Української православної церкви Київського патріархату Філарета в 1997 році Московським патріархатом.
23 10 2019 Дарина Синицька
На Полтавщині церкву-пантеон, яка є національною пам’яткою, передали на баланс сільради, після чого оновлені документи затвердить Мінкульт, а потім — імовірно, передадуть єпархії
22 10 2019
Ім'я предстоятеля Православної церкви України Епіфанія вперше пом'янули під час літургії за участю архієпископа Афінського і всієї Еллади Ієроніма.
22 10 2019 Ольга Омельянчук
«Мы едим помои и то, что приносят военные и волонтеры», – говорит 71-летняя жительница поселка Пионерское Екатерина Рыжко. На ней съеденный молью платок, растянутый старый свитер и черная юбка в пол. Женщина сидит на маленьком стульчике: сгорбилась над костром, обставленным кирпичами. Под крышкой обугленного котелка томятся помидоры – на обед будет лечо.
21 10 2019 Ксенія Кириллова
Спроба вербування з боку ФСБ, загрози депортації, спроби порушити кримінальну справу, відмови у в'їзді в країну і, нарешті, звинувачення у «насильницькому поваленні основ конституційного ладу» ‒ це короткий перелік того, що сталося з українським пастором Євгеном Пересвєтовим протягом останніх років його життя в Росії. Торік у листопаді протестантський священнослужитель був остаточно депортований з Росії, де прожив 18 років і опікувався прихожанами в церкві в Москві та кількома громадами в анексованому Росією Криму.
21 10 2019 Анастасія Москвичова
Колишній політв’язень Кремля Юрій Яценко видав книжку про своє життя за ґратами «Політ в’язня» у співавторстві з письменницею Веронікою Міроновою. Робота над текстом тривала близько двох років. Яценко каже: одну із презентацій планує провести у Верховній Раді України. Радіо Свобода поспілкувалося з автором про те, чому ця історія має побачити світ саме зараз, через чотири роки після його звільнення, а також про способи виживання у тюрмі та захист тих політв’язнів, що повернулись додому. Подаємо прямою мовою.
18 10 2019 Екатерина Щеткина
18 10 2019 Ірина Костенко та ін.
У Києві після тривалої реставрації відкрили древню церкву Спаса на Берестові.
18 10 2019 Віталій Червоненко
Позачерговий синод Російської православної церкви ухвалив рішення не розривати спілкування з усією Церквою Еллади через її рішення про визнання автокефальної Православної церкви України. Проте розірве стосунки з тими, хто підтримує визнання Православної церкви України...
18 10 2019 Тетяна Деркач
Ми зібрали декілька можливих варіантів, які вже лунали в тих чи інших пабліках та статтях, наближених до РПЦ та УПЦ МП, і проаналізували їх, співставивши витрати на реалізацію цих «відповідей Чемберлену» з ефектом, який вони можуть принести.
18 10 2019 Михайло Курдюков
Поговорили з Варсонофієм про конфлікти з вірянами ПЦУ, тиск з боку влади, його ставлення до подій на Донбасі та в Криму, а також про те, чи перераховує їхня єпархія гроші в Росію
18 10 2019
12 жовтня у Бучачі, що на Тернопільщині, відбулося величне святкування з нагоди 30-ліття виходу із підпілля УГКЦ та легалізації підпільної Церкви.
17 10 2019 Наталія Данькова
17 10 2019 Екатерина Щеткина
16 10 2019 Екатерина Щеткина
16 10 2019 Віталій Червоненко
Позачерговий собор ієрархів (зібрання усіх єпископів) Грецької церкви 12 жовтня схвалив рішення про визнання автокефальної Православної церкви України. Вже найближчим часом предстоятель ПЦУ Епіфаній може відвідати Грецію та співслужити з предстоятелем церкви Еллади. Це буде останнім етапом визнання ПЦУ з боку Грецької церкви.
16 10 2019
Довгий час реформатори молились у католицьких храмах і тільки у 1656 році побудували невеликий молитовний дім.
16 10 2019
Митрополит Чорногорсько-Приморський (Сербська церква) Амфілохій в інтерв'ю ТАСС від 29 липня цього року заявив про застарілість існуючої всеправославної еклезіологічної моделі, в якій Константинопольська церква грає роль "першого серед рівних" та наділяється додатковими правами та обов'язками для підтримки всеправославної єдності.
16 10 2019
4 жовтня 2019 року Голова Меджлісу кримськотатарського народу Рефат Чубаров зустрівся з міністром культури, молоді та спорту України Володимиром Бородянським з метою обговорення перспектив взаємодії і співпраці Меджлісу і Мінкульту у вирішенні кримськотатарського і кримського питань.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: