У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
5 07 2018 Ангеліна Кованда
Розмова з Варфоломієм відбулася в залі офіційних зустрічей Вселенського патріархату. Тривала 6 год. за зачиненими дверима. Після неї в УПЦ МП заявили, що Варфоломій не підтвердив надання українській церкві автокефалії в певні терміни.
5 07 2018 Сергей Ильченко
5 07 2018
Про робочі процеси отримання української автокефалії розповів в інтерв’ю UATV релігієзнавець, доктор філософських наук, професор Олександр Саган.
4 07 2018 Валерия Кондратова
Детали громкого церковного скандала со "сбором голосов", подробности закулисных переговоров, шансы получить автокефалию - в материале LIGA.net.
4 07 2018 Катерина Щоткіна
4 07 2018 Дарья Куренная
В Донецке опечатали мечеть «Аль-Амаль». Так называемое «МГБ» группировки «ДНР» после обысков изъяло в мусульманском центре молитвенную литеру, опечатало здание и обвинило прихожан в экстремистской деятельности. Муфтий духовного управления мусульман Украины Саид Исмагилов назвал обыск в мечети преследованием мусульман на Донбассе, сравнив их с действиями ФСБ России против мусульман в оккупированном Крыму. Почему в группировке «ДНР» обвиняют в экстремизме мусульманские общины и чем это грозит другим конфессиям на неподконтрольных территориях?
4 07 2018 Сергей Ильченко
3 07 2018 Антон Наумлюк
Мангуп – древняя столица христианского княжества Феодоро, некогда располагавшегося между Крымским ханством и владениями генуэзцев. Сейчас это пять мысов высотой 40-70 метров, на которых находится огромное количество археологических памятников Средневекового Крыма. Одно из самых популярных мест у туристов и исследователей.
2 07 2018 Тимофій Брик
Тимофій Брік дослідив переходи українських вірян між церквами й релігіями. А також спрогнозував, який вплив може мати створення автокефальної Православної церкви в Україні
2 07 2018 Віталій Скальський, кандидат історичних наук
2 07 2018 Едуард Зуб
24-25 червня 1919 року Добровольча армія генерала Денікіна визволила Харків від більшовиків. Чому саме «визволила»? Бо традиція тоді така склалася: кожна наступна влада вважала себе визволителькою від попередньої.
27 06 2018 Тетяна Деркач
Завершився візит представників УПЦ (МП) на Фанар, який анонсувався на 23 червня. За великим рахунком, ніяких особливих проривів від цієї події не очікувалось. Адже обстоювати інтереси української філії РПЦ їхали старі перевірені кадри: митрополит Одеський Агафангел (Саввін), митрополит Бориспільський Антоній (Паканич) (він же – керуючий справами Київської митрополії), митрополит Донецький Іларіон (Шукало), митрополит Кам’янець-Подільський Феодор (Гаюн) та секретар відділу зовнішніх церковних зв’язків УПЦ (МП) протоєрей Микола Данилевич (він же – «тлумач» з грецької). Статус та роль народного депутата пана Новінського визначити не вдалось, тому ми його в огляді згадувати не будемо.
27 06 2018 Доктор Васіліос Фермос
Академическая литература, связывающая религиозный фундаментализм с психозом, весьма обширна. На основании моего лично опыта как практикующего психиатра, так и священника, я считаю, что мы наблюдаем это заболевание как у отдельных людей, так и коллективно в Православной церкви. К счастью, исцелением этого духовного заболевания является возвещение Воплощения.
27 06 2018 Розмовляв Антін Борковський
Глава Української Автокефальної Православної Церкви митрополит Макарій в ефірі телеканалу Еспресо розповів про об’єднавчі процеси в Україні, брак спілкування з Патріархом Філаретом і можливі кремлівські провокації
27 06 2018 Лана Самохвалова, Оксана Климончук
Запитань до Володимира Богдановича (Володимир Різун – справжнє прізвище Віктора Суворова) цього разу накопичилося багато. Але якийсь час його категорично не було в мережі й він не відповідав на мої дзвінки у скайпі. Він набрав мене кілька днів тому і пояснив своє мовчання тим, що коли отруїли Скрипаля, британський уряд просто оголосив йому евакуацію.
27 06 2018 Роман Романюк та інші
Чому саме зараз Константинополь став прихильний до ідеї автокефалії Української церкви? Наскільки він серйозний у своїх намірах? На що може піти Москва, щоб не допустити автокефалії для УПЦ? Чи не стане в Україні Церква і держава одним цілим. Усі ці питання "Українська правда" вирішила поставити предстоятелю Української Православної Церкви Київського патріархату Філарету.
27 06 2018 Тетяна Євсєєва, кандидат історичних наук
26 06 2018 Михайло Глуховський
Про те, як УПЦ МП протистоїть автокефалії, про внутрішній конфлікт у цій церкві та вірогідність надання Томосу «Главкому» розповів член Священного Синоду УПЦ МП, митрополит Луганський і Алчевський Митрофан.
26 06 2018 Юрій Васильченко
Якщо українська церква, як очікується, отримає від Константинополя Томос 28 липня, в День хрещення Русі, то вже до кінця року церковна мапа України зазнає суттєвих змін
26 06 2018 Світлана Чорна
держава здобуває незалежність. Відтоді понад 25 років триває боротьба за єдину Помісну Українську Автокефальну Церкву, її відокремлення від Москви. Про роль церкви в державотворенні, підготовку до 1030-ліття хрещення Руси-України та надання Томосу Українській Церкві говоримо зі Святійшим Патріархом Київським і всієї Руси-України Філаретом.
26 06 2018
Чтобы быть публичным политиком в Украине, совсем не обязательно быть примерным семьянином, как в США или Европе. Почему так – рассказывает политолог Тарас Березовец
25 06 2018 Александр Саган, религиовед
Какие нарративы использует российская пропаганда в противодействии получения Томоса об автокефалии Украинской Поместной Православной Церкви? И почему их положения являются фальшивыми? Об этом далее.
25 06 2018
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує інтерв’ю заступника голови Відділу Зовнішніх церковних зв’язків УПЦ протоієрея Миколая Данилевича про те, що значить автокефалія в Україні для Церкви та для окремого вірянина.
22 06 2018
Цьогоріч Київ удруге приймав Міжнародний семінар Українського християнського академічного товариства. Робота семінару відбулася в рамках ХІ Екуменічного соціального тижня «Молодь. Віра. Покликання» і присвячено його було темам міжконфесійних шлюбів та православно-католицького діалогу.
22 06 2018 Костянтин Олексюк
Починаючи із квітня у церковних та світських медіа, публікаціях та блогах чи не найпопулярнішою та “найгострішою” темою є питання отримання (чи не отримання) Православною Церквою в Україні Томосу про автокефалію від Вселенського Константинопільського патріарха. Стосовно цієї теми сказано і написано доволі багато, отож в мене немає бажання додавати щось до вже висловлених українськими та закордонними православними ієрарахами та духовними особами, а також мирянами коментарів. Натомість хотілося б перенестися до ХVII століття та розповісти про те як Київська Митрополія...
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: