У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
18 05 2018 Татьяна Гайжевская
Митрополит ответил на ряд вопросов OBOZREVATEL.UA о том, почему решил выступить против позиции церкви, оценил позицию митрополита Онуфрия по этому вопросу, прокомментировал обвинения в адрес МП в сотрудничестве с ФСБ, а также высказал ряд предложений, касающихся того, как преодолеть "великую украинскую схизму" - раскол.
18 05 2018 Дмитрий Горевой
10 мая закончил работу Архиерейский собор Сербской Православной Церкви, который начался 29 апреля 2018 года. Со специальным Коммюнике для прессы выступил официальный представитель Сербской Церкви – епископ Бачский Ириней. Анализ главных тезисов документа предлагаем ниже.
17 05 2018
У разі, якщо Вселенський патріарх ухвалить створення української помісної церкви, три чверті парафій Московського патріархату протягом року перейдуть у її підпорядкування. Таке переконання висловив науковець Сергій Здіорук. Він висловлює упевненість, що рішення Синоду з цього приводу буде позитивним. Однак народний депутат Віктор Єленський застерігає: Москва буде жорстко опиратись спробам створити українську автокефалію.
17 05 2018 Беседовала Наталья Горошкова
В связи с волнениями вокруг вопроса о предоставлении автокефалии по просьбе редакции «Православная Жизнь» Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич) рассказал о реальном положении дел.
17 05 2018 Екатерина Щеткина
16 05 2018 Дмитро Шурхало
Інформація про те, що президент України Петро Порошенко звернувся до Константинопольського патріарха Варфоломія І із закликом надати автокефалію українській православній церкві, отримала широкий суспільний резонанс. Наскільки відомо, Синод Константинопольського патріархату має розглянути це звернення у травні.
16 05 2018 Кирилл Галушко, кандидат исторических наук
16 05 2018 Александр Куриленко
15 05 2018 Екатерина Щеткина
Большинство глав православных церквей не станут рваться из кожи за нашу и вашу церковную свободу. У них найдется масса поводов этого не делать — поводы им охотно подсказывают и из Москвы, и из Киева
15 05 2018 Віктор Шпак
Нині не прийнято згадувати, що створенням власної держави євреї завдячують не так США, як СРСР. Після Другої світової війни Палестина перебувала під мандатом Великобританії, проти військ якої єврейські повстанці вели партизанські бойові дії, аналогічні боротьбі УПА на Західній Україні. Араби не лише морально підтримували англійців, а й служили у сформованих ними армійських підрозділах...
15 05 2018 о. Петро Балог
Створення «Єдиної Української Автокефальної Церкви» в Україні – це питання, яке стало топовим у квітні 2018 року. Причому, топовим воно стало не через потуги Церков, а через активність української держави у цьому питанні, тобто з приводу політичної складової. Бо Церкви і раніше були активні у цій справі, але лише тоді, коли держава підключилася до справи з різних фронтів, тоді питання вийшло у топ, і можливо – на фінішну пряму.
15 05 2018 Владислав Яценко
Чи можна називати успішну людину щасливою людиною? Що таке успіх та чи буде Україна успішнішою? На відкритій зустрічі в Українському католицькому університеті владика Борис Ґудзяк поділився власними міркуваннями про успіх. Радіо Свобода побувало на цій зустрічі і записало п’ять думок єпископа Української греко-католицької церкви, які змушують замислитися.
14 05 2018 Михайло Глуховський
Звернення до Константинополя про автокефалію підтримують з десяток єпископів УПЦ МП
14 05 2018
Почему Георгия почитают и его именем до сих пор называют (не забывайте, что Георгий – «он же Юра, он же Жора, он же Гоша», он же Егор, он же Джордж)?
14 05 2018 Павло Клімкін, міністр закордонних справ України
Працюючи на результат, я не мав наміру до прийняття Константинопольським патріархатом рішення щодо єдиної автокефальної помісної Української Православної Церкви виступати в мас-медіа й включатися в бурхливі дискусії, які йдуть у нашому суспільстві.
14 05 2018 Маргарита Александренко
Які базові знання необхідно мати вивчаючи історію церкви та про ставлення до релігії в Україні розповіла Людмила Филипович, доктор філософських наук, завідувач філософії та історії релігії Відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Григорія Сковороди НАН України.
11 05 2018 Святослав Хоменко, В'ячеслав Шрамович
Про те, на яку реакцію Константинополя очікує УПЦ МП, чи побоюються там масового відходу вірян та про стосунки з СБУ розповів у інтерв'ю BBC News Україна голова Синодального інформаційно-просвітницького відділу церкви архієпископ Климент (Вечеря).
11 05 2018
Про перспективи створення Єдиної Помісної Православної Церкви в Україні, скільки прихильників має Українська Православна Церква (Київської Патріархату), чому зменшується кількість вірних Московського Патріархату та як буде повернуті у власність української помісної церкви будівлі, які зараз належать УПЦ МП, розповів архієпископ Євстратій (Зоря), голова інформаційного управління УПЦ (КП).
11 05 2018
ІА "Конкурент" поцікавився у представників різних конфесій Волині, чи потрібна Україні єдина церква і чи немає, бува, в ініціативі Порошенка інших намірів чи прихованого піару?
10 05 2018 Александр Драбинко , митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский
Начало нынешней «автокефальной» кампании застало меня за письменным столом. А именно за финальной редакцией моей книги «Украинская Церковь на пути к автокефалии». Тексты, вошедшие в эту книгу, готовились не один год...
10 05 2018 Віта Якубовська
Скромний і тихий, зайнятий своїм господарством та обійстям, він ніколи не вихвалявся тим, що зробив. Але Зейґери не забули, кому завдячують життям.
10 05 2018 Сергій Демчук, Ангеліна Кованда
Абсурдна ситуація, коли священики працюють проти держави, в якій служать. Маємо закрити канал духовно-політичного впливу Росії на наших людей, – каже релігієзнавець Олександр Саган
8 05 2018 Лілія Шпотенко
Вісім будівель у стилі українського модерну, який не визнають росіяни
8 05 2018 Валерия Кондратова
Кирилл Говорун объяснил LIGA.net, чем Россия угрожает Вселенскому патриархату, действительно ли Порошенко добивается независимости Украинской православной церкви и как к диалогу об автокефалии относится само духовенство УПЦ МП - сейчас и в 2014 году.
8 05 2018 Анатолій Бабинський
Цікаво, що в епоху Реформації Церква на Триденському Соборі не запропонувала чіткої догматичної конституції про саму себе. А перша реальна спроба відрефлексувати власну ідентичність відбулась не в момент церковного розділення, а в момент «з’ясування стосунків» з державою.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: