На кинофестивале представлены работы режиссеров из Украины, Испании, Швейцарии, Беларуси и других стран. В программе можно найти художественные и документальные фильмы, анимацию, музыкальные клипы и социальные ролики. Общим стал их формат – отсутствие насилия и аморальности. И хотя уровень некоторых работ всё же оставляет желать лучшего, а целесообразность включения их в программу вызывает вопросы, само наличие новой отечественной кинопродукции на украинском языке заслуживает похвалы.
Развитие украинской культуры, улучшение духовного состояния общества – основные цели всех проектов Союза христианских писателей Украины. И актуальность этого видна на примере киноискусства. Ведь многолетний кризис в украинском кинематографе так и не преодолен, заметно технологическое отставание, слабость сюжетов и актерских работ. Даже первый день фестиваля «Свет» завершился короткометражным фильмом «Лила» (режиссер Карлос Ласкано) – испанской работой, которая оказалась на голову выше всех украинских короткометражек, представленных до этого.
Этот фестиваль вряд ли можно назвать исключительно христианским. Здесь представлены видеоработы, рассказывающие о вере в Бога не напрямую, иллюстрирующие – более или менее удачно – важные человеческие ценности, такие как семья, дружба, вера в себя, помощь другим, патриотизм, творчество и свобода личности... Другими словами, нравственное кино – и при этом нескучное! Отсутствие евангелизации «в лоб» кажется правильно выбранной стратегией и организаторов кинофестиваля, и самих авторов работ (среди которых есть христиане).
С самого начала АТО христиане-журналисты столкнулись с непростым и небывалым доселе вызовом: как освещать военный конфликт, происходящий на территории Украины и с участием украинцев, в СМИ. С одной стороны, хотелось избежать ретрансляции насилия, смерти и страха в обществе, с другой – показать опыт, переживаемый, в частности, солдатами и добровольцами, который рождал в них веру и надежду. Рассказать жизнеутверждающие истории того, как вера в Бога помогает им выстоять, выжить.
И нужно сказать, украинские режиссеры смогли достойно реализовать замысел коллег-журналистов. Два документальных фильма – «З країни в Україну 2. Батальон» (режиссер Карина Громова) и «Всупереч. На два фронти» (режиссер Ирина Мороз) – блестящие примеры "мягкой евангелизации". Перед началом каждого из фильмов у меня возникало сильное желание встать и уйти из зала. Как авторы справятся с этой тяжелой темой? Зацепят ли правильные душевные струны без того, чтоб использовать нехитрые приемы для выдавливания слез? Будут ли они в достаточной мере талантливы, правдивы и деликатны? Но работы оказались достойными.
Оба фильма построены на реальных историях людей – украинских солдат, воинов-добровольцев и волонтеров, которые следуют зову своих сердец. Будни в непривычных обстоятельствах войны, жизненные драмы... И вот когда ты проникаешься симпатией и доверием к этим героям, следишь за их судьбой, сопереживаешь их трудностям, то постепенно приближаешься к точке катарсиса. Золотозубый солдат-доброволец вдруг вспоминает, как обратился к Богу, покаялся, перестал пить, пошел в АТО. Говорит: «Я хочу спеть вам псалом» – и от его неумелого, но очень искреннего пения там, в ненормальном мире войны, мурашки бегут по коже. Или бабушка Люда – такая древняя, с голосом, словно истертым временем, как и черты ее лица – изо дня в день угощает украинских солдат на ж/д вокзале в Днепропетровске мороженым. Она вспоминает время, когда ей даже жить не хотелось, хотелось под поезд броситься, а потом жизнь обрела смысл. Чуть ли не с первого дня, как солдаты стали появляться на вокзале, она тут, с ними, разделяет тяготы ожидания на пути их следования из одного пункта в другой. Украинская Мать Тереза с горечью задается риторическим вопросом, искренне негодуя: мальчики рискуют жизнями, защищая Родину, а украинские толстосумы сидят на своих миллионах. Что они будут делать с этими богатствами после смерти? В Библии сказано, по делам их судите их... В зале раздаются аплодисменты.
В завершение первого дня кинофестиваля «Свет» ведущие призывают зрителей: «Смотрите светлое кино!» Они совершенно правы. Стоит посмотреть, прочувствовать боль и радость героев картин, сопережить вместе с ними, измениться к лучшему. Приходите.
Кинофестиваль продолжит свою работу 7 и 8 декабря с 18 до 22 часов в кинотеатре «Кинопанорама» (Киев, ул. Шота Руставели, 19).
Ольга Рыбачук
Теги:
або Істину, або традицію...
Тоді можна і далі їсти капусту, читати акафісти і ходити на етнофілетичні святоросійські політмасовки
Коли іще канонічна ієрархія вступала в симбіотичні відносини з його найбільш звірячою структурою - КГБ(ФСБ)?.. 
І коли таке було, щоб "Церква", на догоду своїм недавнім безбожним гонителям, замінила проповідь Слова Господнього душепагубним кирилівським лжеученням? 
dutchak1 написал:
Мови нема. Ви не їсте капусту, не читатєте акафісти і не ходите на етнофілетичні святоросійські політмасовки. Ви не називаєте спільноту, неспроможну до захисту православної віри - "Церквою". Ви не йдете на раду нечестивих, і на путь грішників не стаєте, і на зборищі губителів не сидите. І ще може такі люди є в різних кількостях. Але і ви, і ті люди в різних кількостях не маєте права нечестивих і грішників вишукувати, судити. А якщо і найдете і почнете їх «виховувати» - результат нульовий і поведінка ваша нераціональна. Можете навіть спровокувати мордобій. До віри з любого стану, чи з варварства-поганства чи з єресі не приходять раціональним шляхом, вихованням від доброзичливців чи сусідів. Тільки сам на Сам з Богом, тільки у вірі. А вже те, чи правильна твоя віра – побачиш по результатах. По результатах побачиш і те, чи розійшлася істина з традицією чи ні і гарантій в земному житті немає ні в кого. Хіба що у святих.