Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Собор 1917 года и Томос. Предвидение святителя Тихона тогда и сейчас

21 06 2009   Иона, архиепископ Вашингтонский и Нью-Йоркский, митрополит всея Америки и Канады Публікації, Історія

Собор 1917 года и Томос. Предвидение святителя Тихона тогда и сейчас

 Доклад на конференции "Собор и Томос: ориентиры ХХ века на путях Церкви в ХХІ столетии"

Православная церковь в Америке (ПЦА)  является не церковью «диаспоры», но поместной автохтонной территориальной церковью. Это не этническая церковь; и это не русская церковь в Америке, это плод  175-летнего развития и результат деятельности русской миссии в Америке. ПЦА полностью поддерживает первенство Константинопольского патриархата. Однако, мы не согласны с каноническими интерпретациями, которые компрометируют нашу каноническую традицию.

Автокефалия: от канона к мифу

20 06 2009   Архимандрит Кирилл (Говорун) Публікації, Історія

Автокефалия: от канона к мифу

 Доклад на конференции "Собор и Томос: ориентиры ХХ века на путях Церкви в ХХІ столетии" 

Автокефалия может сработать в Украине. Базовым условием для этого является ее «демифологизация». Для этого ее следует освободить от отягощающих небогословских коннотаций. Афтокефалия должна рассматриваться лишь как способ решения украинской церковной проблемы, а не как воплощение мирового зла, которое отрывает украинцев от вселенской церкви и отрезает путь к спасению.

Игумен Валериан (Головченко): "Церковь должна быть понятна всем слоям населения"

19 06 2009 Новини

Игумен Валериан (Головченко): "Церковь должна быть понятна всем слоям населения"

Отец Валериан отметил, что сегодня Украинская православная Церковь достаточно самостоятельна. Она имеет свою инфраструктуру, свой Cинод, свое законодательство, которое коррелируется с государственным, но при этом с Московским патриархатом ее связывают братские отношения, а самое главное – она соблюдает принципы апостольской преемственности. «Церкви необходимо научиться быть понятной всем категориям населения, особенно молодому поколению. Это наше будущее», – сказал он.

Евангелическая церковь в Германии

19 06 2009   В.Иерусалимский Огляд ЗМІ

Евангелическая церковь в Германии

Предлагаем вашему вниманию ІV часть исследования В.Иерусалимского под общим названием "Католическая и лютеранская церкви в Германии на пороге XXI в."

Уже из самих структурных принципов лютеранской церкви становится понятной особая историческая роль протестантизма как одной из основ западноевропейской цивилизации, во многом взрастившего ее индивидуализированную ментальность, плюрализм и толерантность к инакомыслию, принцип делегирования полномочий представительным органам, ротирование властных функций.

Создание "исторической" комиссии россияне считают своевременным

19 06 2009 Огляд ЗМІ

Создание "исторической" комиссии россияне считают своевременным


Большинство россиян, осведомленных о создании этой комиссии, положительно оценивают этот шаг, считая его своевременной мерой (78%).
Такого мнения склонны придерживаться жители всех населенных пунктов (80-82%), а реже всего оно встречается в Москве и Санкт-Петербурге (58%). Одобряют эту меру также сторонники "Единой России" и КПРФ (85% и 81% соответственно).

58% опрошенных конец света соотносят со ІІ пришествием Христа

19 06 2009 Новини

58% опрошенных конец света соотносят со ІІ пришествием Христа

На вопрос "Конец света для Вас – это прежде всего …" самым популярным стал ответ "Второе пришествие Христа" (58%). Другие варианты распределились так: "глобальная катастрофа, которая может уничтожить планету" (11%), "наступление царства антихриста" (6%), "собственная смерть" (5%), "метафора, обозначающая переход к новому этапу развития человечества" (4%). То есть почти трети опрошенных свойственно нерелигиозное восприятие апокалипсиса.

Взросление Ивана Мазепы как инициация мифологического героя

19 06 2009   Алла Дмитрук Публікації, Історія

Взросление Ивана Мазепы как инициация мифологического героя

В консьюмеристской культуре, которая легко воспринимает и переваривает любые слова, приправляя их прагматическими смыслами, миф превратился в манипулятивную технику, дополнительное средство успешного продвижения товара, в том числе политического образа. Поэтому фигура гетмана Ивана Мазепы, как одного из наиболее репрезентативных субъектов российско-украинской геополитической конкуренции, обросла дополнительными мифологическими толкованиями, обогатилась новыми смыслами, причем как с украинской, так и с российской стороны. Отличие, по сути, лишь в антитетичности  эпитетов и оценок.

Христиане, ислам и будущее Европы. Часть ІІ

19 06 2009   by Sandro Magister Публікації, Історія

Христиане, ислам и будущее Европы. Часть ІІ

Порожденный этим разрыв коммерческих и культурных связей между обеими берегами Средиземья, охарактеризованный позднейшими историографами как пропасть между Мохаммедом и Шарлеманем – не отменяет того факта, что оба измерения цивилизации, христианское и мусульманское, продолжали воспринимать и перерабатывать общее греко-римо-христианское наследие, которое германизировалось, славянизировалось в первом случае, и исламизировалось – во втором. Ислам, как свидетельствует история, невозможен без структуры, институтов и культурных особенностей греко-римо-христианства как общего фундамента, на котором он возник.

Фрески капеллы Скровенья представлены в Софии Киевской

19 06 2009 Новини

Фрески капеллы Скровенья представлены в Софии Киевской

С 16 июня в Национальном заповеднике «София Киевская» впервые в Украине представлена уменьшенная копия Капеллы дельт Скровеньи из итальянского города Падуи – уникального произведения европейского искусства. Фресковая роспись всемирно-известного памятника начала ХIV века была выполнена выдающимся итальянским живописцем Джотто ди Бондоне.

Кремлем к Мекке

19 06 2009   Даниил Айзенштадт Огляд ЗМІ

Кремлем к Мекке

«Это поворот Медведева к мусульманам. Мы его дaвно ждали и приветствуем», – радуется Мирзаев. Ранее в должности президента отдельно с представителями ислама в столь широком составе не встречался ни сам Медведев, ни Владимир Путин. Гизатуллин напомнил, что в 2006 году Путин принял Гайнутдина, Таджуддина и руководителя координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаила Бердиева.

Молитвенные ритуалы как иллюстрация религиозности в США

19 06 2009 Огляд ЗМІ

Молитвенные ритуалы как иллюстрация религиозности в США


Американский социолог Венди Кейдж опровергла связь между силой молитв и состоянием больных. Она пришла к выводу, что подобные исследования не смогли доказать наличие /отсутствие четко выраженного эффекта. В лучшем случае они позволяют проследить за распространением различных религий в США.

Штучно завищений градус «братерства»

19 06 2009   К.Липа Огляд ЗМІ

Штучно завищений градус «братерства»

Як і більшість малоприємних для українців ідеологічних конструкцій, міф про «братів-православних» виник за доби становлення російської імперії. У процесі «рубання вікна в Європу» Петро І повелів називати Московію Росією, щоб зробити її легітимною спадкоємицею давньоруської держави. Тому декларовано, що Київ – це «матєрь городов русскіх», а православ’я – чинник, який дозволяє претендувати на всі території, що за середньовіччя належали Русі. Нікого не бентежило, що на час хрещення Києва князем Володимиром (988 рік) православ’я ще не існувало, – християнський світ розділився на Східну і Західну церкви аж у 1054 році.

В.Легойда: "Развитие интернет-миссионерства предполагает рост ответственности"

19 06 2009 Новини

В.Легойда: "Развитие интернет-миссионерства предполагает рост ответственности"

Глава информационного отдела РПЦ МП Владимир Легойда призвал верующих к сдержанности в Сети. Развитие интернет-миссионерства должно сопровождаться ростом ответственности верующих пользователей, особенно священнослужителей, за свои слова в блогах и на форумах виртуального пространства, заявил глава информационного отдела РПЦ МП Владимир Легойда, комментируя запрещение в служении игумена Феогноста (Пушкова).

Католическая церковь в Германии

18 06 2009   В.Иерусалимский Огляд ЗМІ

Католическая церковь в Германии

Предлагаем вашему вниманию ІІІ часть исследования В.Иерусалимского под общим названием "Католическая и лютеранская церкви в Германии на пороге XXI в."

По самому своему теологическо-догматическому самосознанию как силы миссионерской, вносящей учение Христа в общество и государство, католическая церковь на протяжении веков притязала на самостоятельную политическую роль. Да и Второй Ватиканский собор определенно подчеркнул взаимовлияние церкви и мира, веры и политики. Вес католической церкви в государстве и обществе определяется ее ролью крупнейшего работодателя в сфере услуг, прежде всего - в здравоохранении, дошкольном воспитании, молодежном досуге.

Сотериология и философия благодарения

18 06 2009   Александр Филоненко Публікації, Богослов'я

Сотериология и философия благодарения


Сотериология в пост-атеистической ситуации должна исходить из того, что современный человек, не знающий Живого Бога, исключен из возможности встречи с Ним, поскольку исходит из необходимости свидетельства Его существования. Не имея достоверных свидетельств и оставаясь внутри логики подозрения, он не может оставить атеистической позиции. Но если атеизм манифестирует себя ницшеанским «Бог умер», то пост-атеизм связан с богословским переосмыслением отсутствия Бога и отчуждения.

Притча як перепроживання

18 06 2009   Іван Андрусяк Огляд ЗМІ

Притча як перепроживання

«Ісуса передовсім хвилюють три теми: благодать Божа, вимоги до учнів і небезпека непослуху», – констатує богослов Крейґ Бломберґ, аналізуючи новозавітні притчі. Вочевидь уся притчева література, яка безпосередньо кореспондується з християнським ученням, так само зводиться в царині моральних висновків до цих трьох тем. Сергій Грабар для своїх притч добирає сюжети як із Нового, так і зі Старого Заповіту, – проте християнський дискурс, незалежно від джерела сюжету, в нього незмінно превалює.

Жизнь с Богом и без

18 06 2009   Борис Фаликов Огляд ЗМІ

Жизнь с Богом и без

Атеисты-интеллектуалы начала прошлого века были настолько уверены в скорой и окончательной победе, что могли позволить себе снисходительность по отношению к поверженному врагу. Фрейд в «Будущем одной иллюзии» так убежден, что у «иллюзии», по большому счету, нет будущего, что даже не отказывает ей в некоторой терапевтической ценности. В ту пору атеисты были переполнены оптимизма. Их Бог – неумолимый прогресс – победно шагал вперед. История двадцатого века показала тщету этих планов.

Архиепископ Иларион "Церковь должна врачевать духовные недуги человека и общества"

18 06 2009 Огляд ЗМІ

Архиепископ Иларион "Церковь должна врачевать духовные недуги человека и общества"


Церковь против того, чтобы грех воспринимался как норма. Но мы не должны быть враждебно настроены по отношению к людям, ведущим греховный образ жизни. Потому что грех с христианской точки зрения — это болезнь. И относиться к таким людям нужно, как к больным, то есть проявлять к ним сострадание и терпимость. Бороться с грехом, но сострадать грешнику.

Репатрианты из экс-СССР портят народ Израиля

18 06 2009 Огляд ЗМІ

Репатрианты из экс-СССР портят народ Израиля

Репатрианты из бывшего СССР, желающие стать евреями по Галахе (в соответствии с еврейским законом), "в большинстве своем гои, которые хотят пройти гиюр исключительно их корыстных интересов". Так заявил накануне судья Верховного раввинатского суда Авраам Шерман, добавив, что ортодоксальные раввины, занимающиеся гиюром репатриантов,"страдают извращенностью и искаженностью взглядов, а также непониманием Галахи".

Мусульмане Чехии встречаются в сети Facebook

18 06 2009 Новини

Мусульмане Чехии встречаются в сети Facebook

Модерным объединением чешских мусульман на сегодняшний день является группа под названием «Мусульмане из Чешской Республики», зарегистрированная в социальной сети Facebook. Ее основала 21-летняя Житка Червинкова (Jitka Cervinkova), которая недавно приняла ислам. За несколько месяцев существования группы к ней присоединились более трехсот человек. «Я думаю, Facebook – это отличное место для встречи с другими мусульманами

Мусульмане Польши устали упоминать президента

18 06 2009 Новини

Мусульмане Польши устали упоминать президента

До традиционного и одного из самых стойких оплотов католицизма – Польши докатилась волна мусульманского ренессанса. Польские мусульмане требуют признания своих прав, а именно – отмены обязательного упоминания в пятничной молитве Польши и ее президенте, признания свадеб, совершенных по исламскому обряду, предоставление выходных дней на исламские праздники.

СМИ Украины и России: притяженья больше нет

18 06 2009 Огляд ЗМІ

СМИ Украины и России: притяженья больше нет


Участники круглого стола должны были принять резолюцию, чтобы отметить огромное значение СМИ в формировании украино-российских отношений, но декан Высшей школы телевидения МГУ Виталий Третьяков предложил не подписывать ее. «Я хотел бы поблагодарить организаторов круглого стола, но резолюцию подписывать не стоит. Мы еще не созрели. Я ждал серьезного разговора. Давно не видел такой нетерпимости», — сказал ведущий.

Шамбези: единая Православная Церковь жива и действенна

18 06 2009   Юрий Черноморец Публікації, Аналітика

Шамбези: единая Православная Церковь жива и действенна

Общее влияние Константинополя в диаспоре может возрасти. Однако, создание собраний может стимулировать рост влияния и других Церквей, общины которых существуют в диаспоре. Ведь каждая будет пользоваться правом вето на решения епископских собраний. Также существуют иные варианты развития событий. Например, может возрасти влияние на жизнь диаспоры всего местного епископата.

Річниця Полтавської битви: поминальні заходи чи театралізована битва?

18 06 2009 Новини

Річниця Полтавської битви: поминальні заходи чи театралізована битва?

„Ми взагалі проти будь-яких шоу в цей день. Тому що відзначення передбачає поминальні заходи за загиблими, це можуть також бути наукові конференції, але не шоу і не розважальні заходи”, – зазначив Валерій Асадчев. Власне, за його словами, ані обласна влада, ані урядовий оргкомітет, до складу якого він входить, так і не побачили сам сценарій проведення реконструкції бою.

18 июня - день рождения Феофана Прокоповича

18 06 2009 Новини

18 июня - день рождения Феофана Прокоповича

Проблему отношения Бога к установленным им законам природы Феофан вслед за Декартом решает в деистической традиции. "Бог, - говорит Прокопович, - при создании мира сохранял порядок, который, как мы знаем, наиболее соответствует природе, Он осуществлял "постепенный переход от менее совершенного к более совершенному".

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...