Усі публікації користувача strong

19 06 2009 Алла Дмитрук Публікації, Історія

Взросление Ивана Мазепы как инициация мифологического героя

В консьюмеристской культуре, которая легко воспринимает и переваривает любые слова, приправляя их прагматическими смыслами, миф превратился в манипулятивную технику, дополнительное средство успешного продвижения товара, в том числе политического образа. Поэтому фигура гетмана Ивана Мазепы, как одного из наиболее репрезентативных субъектов российско-украинской геополитической конкуренции, обросла дополнительными мифологическими толкованиями, обогатилась новыми смыслами, причем как с украинской, так и с российской стороны. Отличие, по сути, лишь в антитетичности эпитетов и оценок.

19 06 2009 by Sandro Magister Публікації, Історія

Христиане, ислам и будущее Европы. Часть ІІ

Порожденный этим разрыв коммерческих и культурных связей между обеими берегами Средиземья, охарактеризованный позднейшими историографами как пропасть между Мохаммедом и Шарлеманем – не отменяет того факта, что оба измерения цивилизации, христианское и мусульманское, продолжали воспринимать и перерабатывать общее греко-римо-христианское наследие, которое германизировалось, славянизировалось в первом случае, и исламизировалось – во втором. Ислам, как свидетельствует история, невозможен без структуры, институтов и культурных особенностей греко-римо-христианства как общего фундамента, на котором он возник.

19 06 2009 Новини

Фрески капеллы Скровенья представлены в Софии Киевской

С 16 июня в Национальном заповеднике «София Киевская» впервые в Украине представлена уменьшенная копия Капеллы дельт Скровеньи из итальянского города Падуи – уникального произведения европейского искусства. Фресковая роспись всемирно-известного памятника начала ХIV века была выполнена выдающимся итальянским живописцем Джотто ди Бондоне.

19 06 2009 Даниил Айзенштадт Огляд ЗМІ

Кремлем к Мекке

«Это поворот Медведева к мусульманам. Мы его дaвно ждали и приветствуем», – радуется Мирзаев. Ранее в должности президента отдельно с представителями ислама в столь широком составе не встречался ни сам Медведев, ни Владимир Путин. Гизатуллин напомнил, что в 2006 году Путин принял Гайнутдина, Таджуддина и руководителя координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаила Бердиева.

19 06 2009 Огляд ЗМІ

Молитвенные ритуалы как иллюстрация религиозности в США

Американский социолог Венди Кейдж опровергла связь между силой молитв и состоянием больных. Она пришла к выводу, что подобные исследования не смогли доказать наличие /отсутствие четко выраженного эффекта. В лучшем случае они позволяют проследить за распространением различных религий в США.

19 06 2009 К.Липа Огляд ЗМІ

Штучно завищений градус «братерства»

Як і більшість малоприємних для українців ідеологічних конструкцій, міф про «братів-православних» виник за доби становлення російської імперії. У процесі «рубання вікна в Європу» Петро І повелів називати Московію Росією, щоб зробити її легітимною спадкоємицею давньоруської держави. Тому декларовано, що Київ – це «матєрь городов русскіх», а православ’я – чинник, який дозволяє претендувати на всі території, що за середньовіччя належали Русі. Нікого не бентежило, що на час хрещення Києва князем Володимиром (988 рік) православ’я ще не існувало, – християнський світ розділився на Східну і Західну церкви аж у 1054 році.

19 06 2009 Новини

В.Легойда: "Развитие интернет-миссионерства предполагает рост ответственности"

Глава информационного отдела РПЦ МП Владимир Легойда призвал верующих к сдержанности в Сети. Развитие интернет-миссионерства должно сопровождаться ростом ответственности верующих пользователей, особенно священнослужителей, за свои слова в блогах и на форумах виртуального пространства, заявил глава информационного отдела РПЦ МП Владимир Легойда, комментируя запрещение в служении игумена Феогноста (Пушкова).

18 06 2009 В.Иерусалимский Огляд ЗМІ

Католическая церковь в Германии

Предлагаем вашему вниманию ІІІ часть исследования В.Иерусалимского под общим названием "Католическая и лютеранская церкви в Германии на пороге XXI в."

По самому своему теологическо-догматическому самосознанию как силы миссионерской, вносящей учение Христа в общество и государство, католическая церковь на протяжении веков притязала на самостоятельную политическую роль. Да и Второй Ватиканский собор определенно подчеркнул взаимовлияние церкви и мира, веры и политики. Вес католической церкви в государстве и обществе определяется ее ролью крупнейшего работодателя в сфере услуг, прежде всего - в здравоохранении, дошкольном воспитании, молодежном досуге.

18 06 2009 Александр Филоненко Публікації, Богослов'я

Сотериология и философия благодарения

Сотериология в пост-атеистической ситуации должна исходить из того, что современный человек, не знающий Живого Бога, исключен из возможности встречи с Ним, поскольку исходит из необходимости свидетельства Его существования. Не имея достоверных свидетельств и оставаясь внутри логики подозрения, он не может оставить атеистической позиции. Но если атеизм манифестирует себя ницшеанским «Бог умер», то пост-атеизм связан с богословским переосмыслением отсутствия Бога и отчуждения.

18 06 2009 Іван Андрусяк Огляд ЗМІ

Притча як перепроживання

«Ісуса передовсім хвилюють три теми: благодать Божа, вимоги до учнів і небезпека непослуху», – констатує богослов Крейґ Бломберґ, аналізуючи новозавітні притчі. Вочевидь уся притчева література, яка безпосередньо кореспондується з християнським ученням, так само зводиться в царині моральних висновків до цих трьох тем. Сергій Грабар для своїх притч добирає сюжети як із Нового, так і зі Старого Заповіту, – проте християнський дискурс, незалежно від джерела сюжету, в нього незмінно превалює.

18 06 2009 Борис Фаликов Огляд ЗМІ

Жизнь с Богом и без

Атеисты-интеллектуалы начала прошлого века были настолько уверены в скорой и окончательной победе, что могли позволить себе снисходительность по отношению к поверженному врагу. Фрейд в «Будущем одной иллюзии» так убежден, что у «иллюзии», по большому счету, нет будущего, что даже не отказывает ей в некоторой терапевтической ценности. В ту пору атеисты были переполнены оптимизма. Их Бог – неумолимый прогресс – победно шагал вперед. История двадцатого века показала тщету этих планов.

18 06 2009 Огляд ЗМІ

Архиепископ Иларион "Церковь должна врачевать духовные недуги человека и общества"

Церковь против того, чтобы грех воспринимался как норма. Но мы не должны быть враждебно настроены по отношению к людям, ведущим греховный образ жизни. Потому что грех с христианской точки зрения — это болезнь. И относиться к таким людям нужно, как к больным, то есть проявлять к ним сострадание и терпимость. Бороться с грехом, но сострадать грешнику.

18 06 2009 Огляд ЗМІ

Репатрианты из экс-СССР портят народ Израиля

Репатрианты из бывшего СССР, желающие стать евреями по Галахе (в соответствии с еврейским законом), "в большинстве своем гои, которые хотят пройти гиюр исключительно их корыстных интересов". Так заявил накануне судья Верховного раввинатского суда Авраам Шерман, добавив, что ортодоксальные раввины, занимающиеся гиюром репатриантов,"страдают извращенностью и искаженностью взглядов, а также непониманием Галахи".

18 06 2009 Новини

Мусульмане Чехии встречаются в сети Facebook

Модерным объединением чешских мусульман на сегодняшний день является группа под названием «Мусульмане из Чешской Республики», зарегистрированная в социальной сети Facebook. Ее основала 21-летняя Житка Червинкова (Jitka Cervinkova), которая недавно приняла ислам. За несколько месяцев существования группы к ней присоединились более трехсот человек. «Я думаю, Facebook – это отличное место для встречи с другими мусульманами

18 06 2009 Новини

Мусульмане Польши устали упоминать президента

До традиционного и одного из самых стойких оплотов католицизма – Польши докатилась волна мусульманского ренессанса. Польские мусульмане требуют признания своих прав, а именно – отмены обязательного упоминания в пятничной молитве Польши и ее президенте, признания свадеб, совершенных по исламскому обряду, предоставление выходных дней на исламские праздники.

18 06 2009 Огляд ЗМІ

СМИ Украины и России: притяженья больше нет

Участники круглого стола должны были принять резолюцию, чтобы отметить огромное значение СМИ в формировании украино-российских отношений, но декан Высшей школы телевидения МГУ Виталий Третьяков предложил не подписывать ее. «Я хотел бы поблагодарить организаторов круглого стола, но резолюцию подписывать не стоит. Мы еще не созрели. Я ждал серьезного разговора. Давно не видел такой нетерпимости», — сказал ведущий.

18 06 2009 Юрий Черноморец Публікації, Аналітика

Шамбези: единая Православная Церковь жива и действенна

Общее влияние Константинополя в диаспоре может возрасти. Однако, создание собраний может стимулировать рост влияния и других Церквей, общины которых существуют в диаспоре. Ведь каждая будет пользоваться правом вето на решения епископских собраний. Также существуют иные варианты развития событий. Например, может возрасти влияние на жизнь диаспоры всего местного епископата.

18 06 2009 Новини

Річниця Полтавської битви: поминальні заходи чи театралізована битва?

„Ми взагалі проти будь-яких шоу в цей день. Тому що відзначення передбачає поминальні заходи за загиблими, це можуть також бути наукові конференції, але не шоу і не розважальні заходи”, – зазначив Валерій Асадчев. Власне, за його словами, ані обласна влада, ані урядовий оргкомітет, до складу якого він входить, так і не побачили сам сценарій проведення реконструкції бою.

18 06 2009 Новини

18 июня - день рождения Феофана Прокоповича

Проблему отношения Бога к установленным им законам природы Феофан вслед за Декартом решает в деистической традиции. "Бог, - говорит Прокопович, - при создании мира сохранял порядок, который, как мы знаем, наиболее соответствует природе, Он осуществлял "постепенный переход от менее совершенного к более совершенному".

18 06 2009 Павел Круг Огляд ЗМІ

XXI век порождает религиозные организации «нового типа»

Возможно, в настоящее время мир начинает делать первые шаги по вступлению в новый век, век политического клерикализма, при котором известные проповедники будут играть роль «серых кардиналов» при основных международных политических игроках. Парадоксальным образом религиозные организации «нового типа», порожденные глобализацией, будут мощным средством противодействия глобальной модернизации мира.

18 06 2009 Новини, Важливо

Игорь Ковалевский:"Наша позиция совпадает с позицией православной Церкви"

Прогресс в католическо-православных отношениях отмечается уже несколько лет. Личности Папы Бенедикта XVI и патриарха Кирилла тоже, на мой взгляд, способствуют улучшению этих отношений. Мы перестаем воспринимать друг друга как две конкурирующие фирмы.

17 06 2009 Митрополит Владимир Огляд ЗМІ

Проповедь Христа должна стать основой христианской жизни

Священнику подобает быть духовно образованным, а также стремиться к всестороннему развитию в светской сфере, быть в курсе всех событий, происходящих в нашем сложном мире, ведь мы встречаемся с разными людьми, порой непредсказуемыми обстоятельствами, и должны быть готовы, по слову апостола Павла, «всякому вопрошающему дать вовремя нужный ответ».

17 06 2009 Новини

Ватикан не легитимирует рукоположение "братьев" святого Пия X

Ватикан заявил, что не признает законным рукоположение в священники трех членов консервативного католического братства святого Пия X, запланированное на 27 июня. «Поскольку братство не обладает законным статусом в католической церкви, его члены не могут занимать никакой церковной должности», - отмечается в официальном коммюнике пресс-службы Ватикана.

17 06 2009 В.Иерусалимский Огляд ЗМІ

О сокращении массового влияния христианских церквей

Предлагаем вашему вниманию ІІ часть исследования В.Иерусалимского под общим названием "Католическая и лютеранская церкви в Германии на пороге XXI в."

Вера очень размыта, мозаична, противоречива: католики, приемлющие индуистскую идею многократного рождения-перевоплощения, протестанты, не воспринимающие Господа как Отца нашего, отрицающие Троицу, а заодно и присутствие Бога в повседневной жизни (более половины признают за ним исключительно роль Творца). Для очень многих немцев отнесение себя к христианской вере - прежде всего общекультурный контекст, отграничение от ислама.

17 06 2009 Геннадій Христокін Публікації, Богослов'я

Теорія богопізнання за працею І.Зізіуласа "Буття та інакшість"

Теорія теогносії Іоанна Зізіуласа сформована під визначальним впливом філософії Е. Левінаса, його вчення про необхідність для екзистенції прийняти Іншого. Деякі положення Іоанна Зізіуласа аналогічні до вчення пізнього Мартіна Гайдеггера про мислення як смиренне «чекання» з’яви Буття. Така концепція Іоанна Зізіуласа повертається до положень містичної теології патристики про смирення і любов до всіх інших як необхідну умову богопізнання.

НОВИНИ

Всі матеріали

Публікації

Як готтентотська мораль стала мовою офіційних документів Сербської церкви

Помер почесний патріарх Філарет (Денисенко): прощання організовує ПЦУ

Церковне та канонічне значення змін юрисдикції. Доповідь старшого митрополита Халкідонського Еммануїла

Міжправославні відносини між УПЦ та ПЦУ та їхній вплив на релігійну свободу в контексті війни

Церковні баталії в Україні: аналіз минулого та прогнози на майбутнє. Частина 2

Всі матеріали

популярне

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

ВІНК

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...

Огляд блогосфери

Заява СВР РФ проти Вселенського Патріарха: що саме сталося і чому це важливо для України

14 01 2026

Архімандрит Ніканор Мишков: Урок, який Болгарська церква дала Російській

27 12 2025

Архімандрит Кирило Говорун: «Ми спостерігаємо два підходи до вирішення релігійної ситуації в Україні: один від друзів, а інший від ворогів»

19 12 2025

Всі огляди