У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
11 09 2017
Аналітична доповідь
до Щорічного Послання Президента України до Верховної Ради
"Про внутрішнє та зовнішнє становище України в 2017 році",
підготовлена Національним інститутом стратегічних досліджень
11 09 2017 Соломія Вівчар
11 09 2017
Інформаційно-просвітницький відділ публікує інтерв’ю керуючого справами УПЦ митрополита Бориспільського і Броварського Антонія Центру інформації Української Православної Церкви.
8 09 2017 Максим Балаклицький
Журналістика та книговидання є протестантськими витворами, "дочкою Реформації". Друкарський верстат уможливив постання такого типу релігійності, де раціональне пізнання, споглядання сакрального Тексту й особисте його тлумачення посіло центральне місце.
8 09 2017 Соломія Вівчар
Книга пана Атаєва — історична монографія, написана живою і легкою мовою, тому захоплює читача з перших сторінок і не відпускає аж до завершення останнього абзацу.
8 09 2017 Дмитро Вирський
Станіслав Оріховський-Роксолан як історик та політичний мислитель стояв біля витоків новочасної української інтелектуальної традиції.
7 09 2017 Василій О.
Будучи неабияким богословом XXI століття, вводжу новий богословський термін: «осоромлення віри». Російською «постыжение веры» (це як «постижение», тільки через трохи іншу букву) - у російськомовному Гуглі цього терміну поки що немає. Поки що...
7 09 2017 Екатерина Щеткина
Спор за теологию между РПЦ и РАН — это спор не только и не столько о науке. Метод — только повод, а не причина. В первую очередь это спор двух могучих институций. И он не об Истине и Методе — научных или божественных. Это спор о лидерстве...
6 09 2017 Ярослав Зубченко
У сюжеті «Подробностей» коментатори прирівнюють 50-річний ювілей митрополита Антонія до «Другої Пасхи». Також «Інтер» разом із «Україною» піарить на цій темі Вадима Новинського.
6 09 2017 Марія Жартовська та ін.
Кореспонденти "Української правди" провели один із важливих пленарних днів минулої сесії зі спікером Верховної Ради Андрієм Парубієм. Ми публікуємо цей матеріал напередодні початку нової сесії і відкриття політичного сезону.
5 09 2017 Митрополит Александр (Драбинко)
В своём недавнем интервью я высказался об юрисдикционном плюрализме...
5 09 2017 Екатерина Щеткина
Замком Нацгвардии по работе с личным составом Ярослав Сподар рассказал в интервью, что священники УПЦ МП не допускаются к капелланской службе в Нацгвардии. Генерал сослался на приказ министра МВД, который содержит запрет на допуск в ряды капелланов священников, принадлежащих к "церкви, чей центр находится на территории страны-агрессора".
4 09 2017 Записала Алла Шумило
О работе с детьми и семьями рассказывает пастор Глеб Лобанов: если поместная церковь не осознает, что наше будущее − дети, то вскоре она не сможет выполнить миссию и как итог, просто перестанет быть.
4 09 2017 Екатерина Щеткина
В первую военную оcень, когда по нашему и окрестным селам начали приходить повестки и уходить мужчины, встретился мне в нашей западноукраинской сельской маршрутке заробитчанин...
4 09 2017
... у Києві відбуваються заходи з нагоди річниці хрещення Київської Русі...
1 09 2017 Иванна Климпуш-Цинцадзе
Сегодня, 1 сентября, вступает в силу Соглашение об ассоциации между Украиной и Европейским Союзом
1 09 2017 Розмовляла Анна Ященко
Вл. Михаїл Бубній: Я не міг собі уявити, що Господь захоче мене послати на служіння до Одеси. Але в монастирі нас виховали: де Церква тебе потребує - туди ти повинен бути готовий піти
1 09 2017 Ірина Шевченко
Два крестных хода, один Киевского, другой Московского патриархатов, прошли очень по-разному - и иначе быть не могло, считает журналист Ирина Шевченко
31 08 2017 Руслан Халиков
В сети постоянно появляются публикации с предположениями о том, что творится в головах и сердцах симпатиков «Исламского государства». Однако для первых шагов на пути к пониманию джихадистской идеологии не обязательно проводить социологические исследования или изучать психологию бунтарства, но стоит познакомиться с информационной продукцией ИГ
31 08 2017
Нік Білогорський з Харкова 1996-го разом із мамою переїхав у Канаду. А 2007 року оселився у США...
30 08 2017 Валентина Гордийчук
Протоієрей Української Православної Церкви В’ячеслав Литвиненко, як колишній військовий, у 2014 році отримав повістку, в якій йому запропонували явитися у строк з речами і відправитися за призначенням. Священик разом з призовниками вирушив на Схід України.
30 08 2017 Руслан Халіков
Вже не вперше Католицька церква, зокрема й УГКЦ, проявляє себе під час конфлікту на Донбасі як миротворець.
29 08 2017 Татьяна Деркач
Исчерпывающее и лаконичное доказательство связи УПЦ МП с террористами
29 08 2017
Международный университет «Видение» (МУВ) начал очередной набор на магистерскую и бакалаврскую программы обучения. Декан программы магистратуры и докторантуры университета Александр Шульга рассказал о заведении и программах.
28 08 2017 Ольга Бесперстова
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: