У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 09 2016 Андрей Бабицкий
23 09 2016
«Слово и Дело» решило предоставить митрополиту Александру возможность высказать свое мнение о данной ситуации.
23 09 2016
Кадетский корпус в Ровеньках под патронажем священника Авдюгина готовит снайперов и минёров с 9 лет...
23 09 2016
Прошло три месяца после проведения на Крите Святого и Великого Собора Православной Церкви. По-прежнему актуальным остается вопрос рецепции (принятия) решений Собора всей полнотой Православной Церкви, особенно в тех поместных Церквах, которые в последний момент отказались принять участие в историческом форуме.
23 09 2016 Игорь Бекшаев
Глава ОВЦС попробовал отделить одно от другого и не смешать с третьим. Вышло вот что...
23 09 2016 Алексей Зыгмонт
Паломники в Дивеево становятся более прагматичными
22 09 2016 Екатерина Щеткина
В своем соперничестве с Фанаром Москва предполагает заручиться поддержкой Афона и именно там, судя по всему, видит новый центр мирового православия — этакий «православный Ватикан»
22 09 2016 Беседовал Андрей Мельников
Советник по религии МИД Франции рассказал о принципах светскости, чувствительности русских и преимуществах мультикультурализма
22 09 2016 Виктор Банников
Жизнь каждого человека по-своему интересна, полна событий, которые остаются в памяти. О своей жизненной истории рассказывает Седин Михаил Кузьмич.
21 09 2016 Татьяна Деркач
Теперь понаблюдаем за «русским следом» фальшивки. Статью с «EurActiv» в день ее публикации сразу же перепечатал один из наиболее рейтинговых российских церковных ресурсов «Православие.Ru», где она висит и по сей день (на случай торопливого удаления есть скрин)...
21 09 2016 Світлана Орел
Мітинги проти Інгульська і Кропивницького, які відбулися на початку січня і наступного дня після згаданого рішення Верховної Ради, відрізняються хіба тим, що взимку на найбільших гаслах було перекреслено одну назву, а влітку — іншу. Контингент той самий — працівники підприємств Євгена Бахмача і парафіяни храмів УПЦ (МП).
21 09 2016 Григорій Сподарик, Павло Лоза
Владика завжди публічно говорив про корінну українську особливість Підкарпаття. «Ми ніколи під Москвою не були і нічого спільного не мали. Для нас ближчими є Греція і Балкани. А вірні нашої єпархії – то майже всі українці»...
20 09 2016 Тетяна Калениченко
Міжнародний експертний форум «Свобода релігії та переконань в умовах сучасних викликів», який організовують правозахисники з країн Центральної Азії, приймав Київ, протягом 14-15 вересня в стінах Університету ім. Тараса Шевченка.
20 09 2016 Наталя Ткачик
Першими буддистами на українських землях були калмики, які входили до складу козацьких військ і допомагали у боротьбі проти татар-мусульман. І, можливо, буддійська поза козака Мамая не така вже й надумана...
20 09 2016 Віталіна Макарик
Музикознавець з кандидатським ступенем, викладач педагогічного коледжу, дослідник церковного співу, регент братського хору Успенського Низкиницького чоловічого монастиря – усе це про молодого науковця і музиканта Богдана Жулковського.
19 09 2016 Розмовляла Юліана Лавриш
Про важливість церковної помісності і збереження автентичності духовного простору – у нашій ексклюзивній розмові зі Святійшим.
19 09 2016 Александр Сергеев
Как изменился взгляд на семинарскую жизнь с течением времени, показано на основе сопоставления двух выделенных в исследовании пластов бурсацкой прозы.
19 09 2016 Сергей Пирожков, Назил Хамитов
Понятно, что речь идет прежде всего о выборе цивилизационного пути на почве европейских ценностей. Но что означает цивилизационный выбор? И какой выбор делает Украина — европейский, евроатлантический или вообще западный? А может, цивилизационный выбор — это выбор не геополитического вектора, а образа жизни и ценностей, отвечающих интересам страны и являющихся продуктивными для ее граждан?
19 09 2016
Андрій Ковальов народився 25 жовтня 1965 року у селищі Пантелеймонівка Донецької області. Згодом був обраний пресвітером у Житомирській громаді євангельських баптистів.
19 09 2016 Эндрю МакЧесни
История обращения Галины Москаленко отражает историю ее села.
19 09 2016 Наталья Махно
Кто-то хочет научить учителей и детей быть счастливыми. Ведь счастье — в умении качественно выстроить отношения с другими людьми. К последним относится психолог, основатель и руководитель общественной организации "Международная просветительская инициатива "Відкрита хата" (www.openkhata.org) Екатерина Ясько.
16 09 2016 о. Петро Балог
Пізніші Отці Церкви слушно вважали мусульман християнською сектою з аріянським нахилом. Їм і в голову не приходило, як цьому Кардиналові-інтегристу, що мусульмани "поклоняються іншому Богу", бо тоді б власне сповідували політеїзм.
16 09 2016 Александр Драбинко, митрополит
Долго меня давили, чтобы получить эту бумагу, этот рапорт. Но Божия воля исполнилась только сейчас, когда Промыслом Божиим было устроено избавление и Государства, и Церкви от деспотов, хотящих рулить в Церкви...
16 09 2016 Максим Васін
Не вдаючись до юридичних тонкощів, простою мовою спробую пояснити суть цього історичного рішення, яке стосуються не лише мирних зібрань релігійного характеру, але й будь-яких публічних громадських акцій.
16 09 2016 Николай Митрохин
Достаточно сказать, что она систематически получала средства от такого организатора российско-украинской войны, как авантюрист Константин Малофеев, и организовывала в свою очередь сборы для финансирования ЛДНР у себя в регионе. На практике вся эта деятельность Кузнецовой бесконечно далека как от православия, так и от традиционализма.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: