У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 08 2016 Игорь Яковенко
Они сами не понимают, как им повезло, что они провалились в большинстве своих затей, что им не удалось взорвать всю Украину, как им грезилось в их безумных головах. Потому, что взорвать страну, у которой с Россией больше двух тысяч километров общей границы, да еще в самой густонаселенной европейской части страны, это самоубийство.
26 08 2016 Руслан Халиков
День Независимости — безусловно, один из наиболее важных государственных праздников для стран, родившихся после французской революции 1789 года. Значение этого праздника не ограничивается политической составляющей, но пребывает на грани политики и религии, а точнее — в плоскости гражданской религии.
26 08 2016 Елена Кучеренко
"Враги" все время звали в гости, предлагали какую-то помощь, батюшки в храмах говорили : "Наконец-то наши российские прихожане приехали. Теперь все на месте".
25 08 2016 Николай Митрохин
Все, что остается политическому классу Украины в церковном вопросе, - это ждать наступления лучших времен и подбадривать себя в этом ожидании патриотическими речами.
25 08 2016 Валерий Вяткин
В истории Русской церкви были случаи, когда священнослужители, которые по долгу службы и убеждениям должны предотвращать в других грех уныния и самоубийства, сами накладывали на себя руки.
25 08 2016 Янина Соколовская
Неожиданные споры среди украинских православных вызвала выставленная для поклонения в киевском Выдубицком монастыре Афонская икона Марии Магдалины.
23 08 2016 Евгений Бабушкин
23 08 2016 Ірина Наумець
До п’ятиріччя проекту десятеро журналістів та експертів, які є для Школи журналістики УКУ моральними орієнтирами, поділилися своїми поглядами на цінності, місію та майбутнє журналістської професії
23 08 2016 Анна Ивушкина
Русская православная церковь отказывается платить проектировщикам строящихся в Москве храмов, несмотря на заключённые ранее договоры. Теперь, когда работа уже выполнена, священнослужители вместо оплаты предлагают коммерсантам пожертвовать несколько миллионов рублей.
22 08 2016 Алексей Толочко
Мы публикуем фрагмент книги «Очерки начальной Руси» доктора исторических наук, члена-корреспондента Национальной академии наук Украины, старшего научного сотрудника Института истории НАН Украины, участника проектов «Полит.ру» и «Полiт.ua» Алексея Петровича Толочко. Книга выходит в 2015 г. в киевском издательстве «Лаурус». Большую известность не только в профессиональных, но и в широких кругах получила вышедшая в 2012 г. в этом же издательстве книга Алексея Петровича «Киевская Русь и Малороссия в XIX в.».
22 08 2016 о. Петро Балог
Чи реальним є об’єднання всіх християн? Зараз, якщо й представники різних конфесій (усі називають себе християнами), толерують один одного, то вже добре. Та чи є реальні передумови для об’єднання? Що саме заважає християнам об’єднуватися?
22 08 2016 Дмитрий Губин
Российские власти не готовы принять новую эпоху, в которой главная ценность — это люди.
19 08 2016
Сегодня исполняется два года со дня интронизации Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. Информационно-просветительский отдел публикует интервью Его Блаженства журналу «Фома в Украине».
19 08 2016 Дмитро Шурхало
Обзор лучших книг по истории Украины от журналиста и писателя Дмитра Шурхало
19 08 2016
Тож про проблеми релігійні та навколополітичні ми вирішили порозмовляти з очільником Волинської єпархії Української православної церкви Київського Патріархату, митрополитом Луцьким і Волинським Михаїлом.
18 08 2016 Игорь Осипчук
Бесценная рукопись впервые демонстрируется широкой публике на выставке «Земля казаков» глазами сирийского путешественника XVII века", которая открылась в Национальном заповеднике «София Киевская»
18 08 2016 Екатерина Щеткина
Вход Вселенской патриархии в Украину был бы оптимальным шансом разрешить внутренний кризис украинской православной самоидентификции. И эта возможность вовсе не закрыта...
18 08 2016 Священик Михайло Мельник
Наше суспільство — це відображення нашої Церкви і навпаки. Отже, хвороби суспільства походять від хвороби Церкви...
17 08 2016 Руслан Халіков
Уже майже двадцять років Державний департамент США активно моніторить релігійну свободу в світі, щороку публікуючи змістовну доповідь на цю тему. 10 серпня став доступний широкому загалу звіт за 2015 рік, де є також і стаття про Україну.
17 08 2016 Ірина Скоробогата
Про шлях, який пройшла УПЦ Київського Патріархату до цього дня за останні роки, про плани по розвитку храму Мала Софія ми поговоримо з отцем Іваном Сидором, який служить тут з лютого місяця.
17 08 2016 Ярослав Грицак, історик
Слова Франциска мають богословську основу, яку він розвинув у своєму недавньому зверненні "Amoris Laetitia" ("Радість любові". – Країна). А якщо говорити світською мовою, вони є добрим прикладом, як можна понизити градус напруги, перевівши дискусію в іншу, вищу площину...
17 08 2016 Ольга Соловйова
Нещодавно у головному офісі братства відбулася зустріч директорів і адміністраторів біблійних інститутів «ВЕЕ-Україна». З цієї нагоди ми поспілкувалися з головою Асоціації біблійних інститутів Олександром Васильовичем Романюком.
17 08 2016 Володимир Скворець
Конфлікт у Донбасі став закономірним результатом тієї політики правлячих кіл, у якій розколотість національної еліти та домінування орієнтирів зовнішньої інтеграції над внутрішньою вели до соціокультурного розколу українського суспільства...
17 08 2016 Вяткин
Дореволюционная Россия в отношениях с зарубежными патриархатами
16 08 2016
Відомий журналіст та публіцист Віталій Портников розповів про своє бачення майбутнього України та всього світу
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: