У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
2 03 2016
О том, как можно решить проблему унии на Украине и о реакции на декларацию греко-католиков рассказал в интервью ТАСС председатель Отдела внешних церковных связей
2 03 2016 Максим Степаненко
Для самодиагностики нужно ответить на ряд красных и синих вопросов
2 03 2016 Роман Малко
2 03 2016 Інна Грець
Набирає обертів скандал щодо рішення голови Мінкульту В'ячеслава Кириленка передати храм "Малої Софії" заповідника "Софія Київська" у користування УПЦ КП.
1 03 2016 Елена Степова
Мы говорим о «возврате Донбасса». Они готовятся к реваншизму. Мы видим Донбасс украинским, индустриальным, развитым, европейским. Они… В этом суть. Есть «мы» и «они». “Мы” – те, кто считает своей родиной Украину и «они» – те, кто поклоняется идеалам другой страны...
1 03 2016 Андреас Патц
Все же нужно учесть, что основная масса предприимчивых, думающих людей, которые работали или давали работу, имели свои фирмы, предприятия, – давно уехала. О причинах я уже говорил – отсутствие перспектив. Радуются существованию «Новороссии» в основном люди с криминальным прошлым (вчера был никем, а сегодня он – герой), далее, люди, пропитанные коммунистическими идеями, ну, и пенсионеры-коммунисты...
1 03 2016 Ярослава Трегубова
Він просив «Моторолу», щоб йому дали «пару рабів» – боєць про чоловіка, який у рясі священика катував його побратимів
1 03 2016 Павло Тарасюк
"Хто володіє Софією – …той володіє Україною". Ці слова належать нинішньому Патріарху Московському Кирилу, і треба зазначити, що це той нечастий випадок, коли із очільником Російської церкви важко не погодитись.
29 02 2016 Дмитрий Синяк
Глава Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук рассказал Фокусу о единстве церквей, войне в Донбассе и борьбе с коррупцией
29 02 2016 Оксана Коткина
Как корреспондент "НГР" договаривалась о брони в гостинице и поездке в такси для верующих
29 02 2016
Владыка Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский. Владыка родился и вырос на Западной Украине, а сейчас служит Богу в Епископском сане.
29 02 2016 Леся Межва
Іван СИЧ, 92 роки, стрілець Української повстанської армії на псевдо "Касіян". Народився 17 січня 1924-го. Син Григорія і Марії із села Войславичі Сокальського району Львівської області. Тоді ця територія була під владою Польщі...
26 02 2016 Милан Лелич
Жители Закарпатья действительно отличаются по менталитету от других украинцев, в том числе и от ближайших соседей с Ивано-Франковщины и Львовщины. Главная причина — история.
26 02 2016 Андрей Кривцун
«Я стал священником УПЦ КП осознанно, уже в зрелом возрасте. Большую часть жизни провёл на Донбассе. Тут всё своё, родное. Очень хорошо понимаю проблемы региона. И у меня есть масса аргументов для любителей «русского мира». Я - местный, к тому же русский. Мне трудно навешать лапши, будто русскоязычных на Донбассе притесняли. Ненависть к Украине пришла со стороны России. Их пропаганда, к сожалению, довольно успешно промыла мозги жителям Донбасса»,
26 02 2016 Розмовляла Ярина Коваль
Розмова з Романом Василиком, іконописцем, завідувачем кафедри сакрального мистецтва ЛНАМ
26 02 2016 Леся Межва
Лесь Мартович народився 12 лютого 1871 року в селі Торговиця — тепер Городенківський район Івано-Франківської області. Написав 27 оповідань про селянське життя. Перше — ”Не-читальник” — видане 1889-го в Чернівцях окремою книжкою на 12 сторінок коштом Василя Стефаника...
25 02 2016 Ярослава Корнеева
О том, как научиться по-настоящему любить Бога, газета "Сегодня" узнала у протоиерея Одесского Свято-Архангело Михайловского монастыря Андрея Прудникова.
25 02 2016 Назар Кісь
25 02 2016 Александра Свиридова
Александр Гутман — выпускник ВГИКа, оператор, режиссер-документалист, продюсер. Участвовал в создании таких известных лент, как «Снежная фантазия», «Пирамида», «Русские ушли», премированных на самых престижных международных кинофестивалях. Его горькая лента «Три дня и больше никогда» триумфально прошла по экранам мира. И вот — «Путешествие в юность».
25 02 2016 Анна Балакир
Питання розлучення вирішувала церква. Позов подавали єпархіальному керівництву – консисторії. Вона доручала довіреним особам умовити подружжя залишитися разом. Якщо це не допомагало, починався судовий процес.
24 02 2016 Катерина Романчук
Члени товариства Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів, відомі як мормони, через гуманітарну програму допомогли мільйонам людей зі всього світу. Програма діє завдяки пожертвуванням вірян. Не має значення, скільки людина пожертвує, важлива кожна копійка, каже асистент директора з гуманітарної роботи в Україні 27-річний Юрій Слепак.
24 02 2016 Лана Самохвалова
У украинских руководителей есть иллюзия, что зависимая Церковь и независимость государства - это два явления, которые не пересекаются
24 02 2016 Марина Ефанова
Бойцы уверены: чтобы добиться возвращения узников домой, на государство надеяться не стоит, нужно привлечь общественность.
24 02 2016 Дмитро Тирусь
Для католиків велике значення має історія про Фатімське об’явлення Богородиці. В цьому об’явленні говориться про навернення Росії.
23 02 2016 Галина Терещук
Експерти і богослови дискутують про зустріч і спільну декларацію папи Франциска і патріарха Кирила
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: