20 07 2015
Интервью митрополита Онуфрия о войне на Донбассе
Если теперь уже конкретно сказать о войне, кипящей на Востоке, то я хотел бы указать на сущность этой войны. Это война – гражданская...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
20 07 2015
Если теперь уже конкретно сказать о войне, кипящей на Востоке, то я хотел бы указать на сущность этой войны. Это война – гражданская...
20 07 2015 Константин Атоев
Конечно, дело вовсе не в Табакове. Если бы он был один такой! Он просто сыграл роль индикатора, показывающего, насколько поднялся уровень нецивилизованности российского общества, раз уж такие «отечества отцы» позволяют себе такое. Беда не в том, что очередной бригаденфюрер российской культуры берется измерять интеллект украинцев, беда в том, что так он готов сказать и о других народах – грузинах, армянах, прибалтах...
20 07 2015 протоиерей Александр Рябков
Подозрение в еретических взглядах у московских людей вызывали как православные греки, так и русские выходцы из Литвы, прошедшие курс наук в западноевропейских высших учебных заведениях. Чтобы официально объявить человека еретиком, русским достаточно было того факта, что он бреет бороду и усы. Решения Стоглавого церковного собора, созванного в Москве в 1551 году, прямо об этом и говорят. Был ли Ян Гус еретиком?..
20 07 2015 Владислав Мальцев
Несмотря на каноническую юрисдикцию Грузинской православной церкви над Южной Осетией и переход местного духовенства к старостильникам, РПЦ в последнее время активизировала свою деятельность в республике.
20 07 2015 Валентин Торба
Людмила Филипович: «Разочарованы Киевский и Константинопольский патриархаты, но радуется Московский ...»
20 07 2015
Керуючий Запорізькою єпархією Української Православної Церкви та кандидат медичних наук архієпископ Лука (Коваленко) закликає українців не відноситься упереджено до лікарів, негативно оцінюючи якість медичного обслуговування в країні.
17 07 2015 Александр Баунов
Есть такие карты – мир глазами американца, шведа, японца. На них страны, про которые он больше слышит и чаще думает, занимают несоразмерно большое место. Получается такая шведская карта с огромной Данией и микроскопической Италией или Индией. Вроде все континенты обозначены, но очертания искажены, границы стран изменены, все подписано с ошибками, и даже не знаешь, что лучше – такая карта или никакой. Вот такой же Новый Завет, такое христианство у православных активистов и депутатов...
17 07 2015
У нашій традиції форма церковних бань – грушоподібна. На відміну від московських "цибулин", верхи українських храмів часто мають по кілька заломів – перетяжок. І що важливо: бані наших церков завжди світлові – тобто слугують основним джерелом світла для храму.
17 07 2015 Михаил Черенков
Под лозунгом "Крымнаш" руководство официального Cоюза российских баптистов отторгло от братского Союза Украины крымские общины
16 07 2015 Татьяна Белоусова
Со временем понимаешь, что, видимо, каждого человека Господь приводит в этот мир сегодня и сейчас, в эпоху неповторимую, и ты поставлен в положение школьника, у которого нет возможности “списать свою контрольную работу” ни с XVI века, ни с IV, ни с I века, приходится сразу на чистовик. Ты можешь пользоваться этим материалом и опираться на него, но написать ты должен сам. И даже в монастыре, при обетах послушания, ты обязан думать своей головой и поступать самостоятельно.
16 07 2015 Татьяна Деркач
Из позитивного – утверждение, что после проведенных сборов ВСЕ священнослужители УАПЦ высказались за объединение с УПЦ КП. Это значит, что даже в случае с переносом объединительного Собора на более поздний срок внутри УАПЦ существует отложенный спрос на объединение, который рано или поздно надо будет удовлетворять.
16 07 2015 Світлана Миронюк
Члени Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів, відомої як Церква Мормонів, заохочують здобувати поряд зі світськими духовні знання. Координатор церковної освіти в Україні Ігор Піддубний вважає, що обидва напрямки освіти допомагають долати особисті труднощі.
16 07 2015 Андрей Десницкий
Чего нам не хватает, и не только эмигрантам, но и тем, кто на текущий момент остается в стране, – это алых парусов и белых штанов. Иначе говоря, образа России, какую мы хотим создать, и притом образа, логично вытекающего из рассказа о ее истории и культуре.
16 07 2015 Мария Прозорова
Распри между "малороссами" и "великороссами" начались в 1837 году в Ильинском ските уже после упадка "Черного Выра" и длились целых два года. Каждая из сторон по-своему описывает причины конфликта. Украинские афониты о российских монахах писали так: "изменили прежнюю простоту, предались роскоши, а с тем вместе и телесным слабостям". Россияне же, напротив, украинцев обвиняли в том, что те "были казаками, а любовь последних к свободе и воле не преодолевалась малым опытом монашеской жизни".
15 07 2015 Андрей Кураев, протодиакон
Вот такой вот исповедник "русского мира" и борец с антихристовой глобализацией.
15 07 2015 Евгений Киселёв
Стыд-то какой, Олег Павлович! Какой стыд! – Вот первое, что пришло в голову, когда я наткнулся в интернете на столь горячо обсуждаемый ролик, где Олег Табаков вслух делится, как он сам выразился, «сакраментальными мыслями» по поводу второсортности и третьесортности – по сравнению с русскими – даже самых продвинутых украинских интеллектуалов, украинских литераторов, а также убогости украинцев вообще...
15 07 2015 Священик Олег Точинський
Коли захопленням храмів Української Православної Церкви передують так звані референдуми, або ж опитування «громади», стає незрозумілим, що означає цей термін. Як визначити, хто саме належить до цієї громади? Чи можуть вважатись громадою всі мешканці того чи іншого села, де готується захоплення? І чи взагалі коректно опитувати всіх без винятку?
Якщо говорити з юридичної точки зору, то релігійна громада – це група людей, які практикують чи сповідують однакову релігію.
15 07 2015 Альфред Кох
Как так получилось, что целый народ одержим странным, абсолютно необъяснимым психозом преданности неким выдуманным, не имеющим никакого реального наполнения абстракциям?
14 07 2015 Екатерина Щеткина
Объединительный собор УПЦ КП и УАПЦ назначен на 14 сентября, но уверенности ни в том, что он состоится в указанное время, ни в том, что он состоится вообще, ни, тем более, в том, что увенчается успехом, увы, нет. Слишком тяжел груз взаимных обид. Слишком велико желание Москвы расстроить дело. Слишком топорно действует государственная машина. Слишком многое зависит от зарубежных игроков и их способности ориентироваться и реагировать на ситуацию, которая меняется так быстро, что временами напоминает остросюжетное кино.
14 07 2015 Володимир Колодяжний
Вилкове називають українською Венецією, але я з цим не згоден. Бо є якась вторинність у подібному порівнянні... Вилкове неповторне, як і природа дунайської дельти навколо. Це ніби мініатюрна країна, перенесена сюди з невідомої планети.
14 07 2015 Анастасия Белоусова
Владыка Арсений рассказал о том, что верующих стало больше, об угрозах, о наказаниях для монахов, как через телевизор люди впускают в дом убийц и будут ли сносить памятник революционеру Артему на вершине горы
14 07 2015 Петр Марусенко
... Воспоминания доктора искусствоведения, профессора Михаила Селивачева "Після війни", только что вышедшие из печати. В книге рассказывается о детстве автора на территории Киево-Печерской лавры, учебе в Ленинградской академии художеств, многолетней работе в Институте искусствоведения, фольклора и этнографии, о путешествиях по родному краю и за рубежом.
13 07 2015 Татьяна Медведева
13 07 2015 Данило Кулиняк
Як на Роменщині, по всій Україні та за її межами вшановують пам’ять останнього кошового отамана Запорозької Січі
13 07 2015
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: