У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
16 07 2014 Дарья Лаптиева
По данным шеф-редактора «Левого берега» Сони Кошкиной, объединение двух патриархий возможно только в трех случаях: под патронатом Москвы – что маловероятно при нынешней политической обстановке, Константинополя – но тогда опять же Московскому патриархату необходима автокефалия. Либо возможен третий вариант – создание общими силами патриархий единой поместной церкви, за что выступал в бытность президентом Украины Виктор Ющенко.
15 07 2014
Именно в контексте событий в Крыму и получает объяснение заявление протоиерея Чаплина...
15 07 2014 Юлия Зайцева
13 августа в Киево-Печерской лавре Архиерейский собор Украинской Православной Церкви будет выбирать нового предстоятеля. Самым удачным выбором был бы нынешний местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий (Березовский), считает известный миссионер протодиакон Андрей Кураев.
15 07 2014 Беседовала Татьяна Мухоморова
О перспективах служения, о теперешней ситуации в России, войне на Востоке и о духовных испытаниях человечества РИСУ рассказал пастор протестантской церкви «Новая жизнь», епископ Анатолий Калюжный.
14 07 2014
Греко-католицький священик, військовий капелан із Эвпаторії отець Богдан Костецький зазнав гонінь - невідомі допитували, принижували… Хвилюючись передусім за трьох донечок і дружину, священик на якийсь час переїхав до рідних на Тернопільщину. Були змушені покинути Крим й інші греко-католицькі священики. Але відразу після так званого референдуму отець Богдан эдиний з отців ризикнув повернутися на півострів, пише Нова Тернопільська газета.
14 07 2014 Юрий Черноморец
Митрополит Владимир не имел четкой стратегии. Все было подчинено одной цели: выжить. С одной стороны, нужно было выжить УПЦ МП в независимой Украине. С другой стороны, УПЦ должна была выжить в РПЦ. Уже взаимоисключающие задачи. Однако он сумел.
14 07 2014
Над запитаннями, що виникають в українському суспільстві, проблемою єдності українського народу перед викликами сьогодення розмірковує преосвященний Афанасій, єпископ Харківський і Полтавський УАПЦ.
14 07 2014 Саід Ісмагілов, муфтій
Сьогодні Україна переживає дуже важкі, зламні часи — через страждання та біль відновлюється, стає іншою країною, дійсно незалежною державою, де формується громадянське суспільство відповідальних людей. І в цей важливий період ми відкриваємо для себе один одного. Настав час для діалогу між християнами та мусульманами країни. Українське суспільство відкрило для себе мусульман України.
11 07 2014 Александр Невзоров
Покойный Борис Абрамович говаривал, что «большой бизнес требует больших жертв, но идиотов, согласных погибнуть за чужой бизнес, всегда найти очень трудно. Для решения вопроса приходится задействовать самые высокие материи». Драма Славянска подается исключительно под «военно-героическим» соусом, и ни в каком ином контексте не рассматривается. Допустим, все это действительно так...
11 07 2014 Виктор Трегубов
Многие граждане Украины будут оценивать нового предстоятеля (Архиерейский собор, который должен его выбрать, назначен на август) именно с точки зрения идентификации "пророссийский – проукраинский". Соответственно, возникает вопрос: не будет ли вся УПЦ МП в случае прихода пророссийского митрополита восприниматься как эдакий огромный иностранный агент? И не уйдет ли часть приходов к Киевскому патриархату?
11 07 2014
Когда мы с женой решили поехать на пару недель отдохнуть в западную Украину, мы заранее знали, что истории о притеснении там русскоязычных...
11 07 2014 Екатерина Щеткина
Блаженнейшего митрополита Владимира Сабодана в эти дни оплакивают и свои, и чужие. И друзья и те, кому не посчастливилось быть с ним знакомым достаточно близко. Я сознательно не пишу про "врагов" - потому что не могу поверить в их существование. Не может быть, чтобы кто-то добровольно взял на себя эту роль, угрюмую и неблагодарную. Ведь это, наверное, невероятно трудно и страшно – быть врагом Света.
10 07 2014 Сергей Бычков
Собор будет проходить в Киево-Печерской лавре в тяжелейших обстоятельствах, поскольку на востоке Украины полыхает гражданская война, в которую втянуты и священнослужители УПЦ МП.
10 07 2014 Андрей Золотов
Бывают такие люди, даже единичные или единственные встречи с которыми глубоко запечатлеваются в памяти, прикосновение к образу которых вдохновляет, возвышает, остается в сердце и извлекается из него как светлое присутствие под воздействием тех или иных обстоятельств. Сегодня многие вспоминают скончавшегося Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
10 07 2014 Владислав Мальцев
Смерть главы УПЦ МП открыто поставила вопрос о том, в чьих руках окажется эта Церковь, чьи приходы, между прочим, составляют почти половину (12 из 30 тыс.) входящих в Русскую православную церковь, частью которой – хотя и самоуправляемой с 1990 года – является действующая в Украине каноническая православная организация.
10 07 2014 Беседовал Феликс Шведовский
ИНТЕРВЬЮ: Президент украинского Центра религиоведческих исследований и международных духовных отношений ИГОРЬ КОЗЛОВСКИЙ о митрополите Владимире, его мировоззрении и авторитете, о потенциальных преемниках
9 07 2014 Олег Гавриш
Сидимо в невеликому сільському будиночку в селі Марківці. Біля хвіртки старенький «Жигуль», на стінах — килими, ікони, прикрашені рушниками, на столі — мереживні серветки. Предстоятель однієї з найбільших Православних Церков у світі скромно всівся в куточку на старенький ослінчик і тихо й без поспіху розмовляє з нами про життя....
9 07 2014 Евгений Магда
Куда вероятнее, что президентским фаворитом станет Симеон, митрополит Винницкий и Барский. Сомнительно, что Священный Синод УПЦ МП рискнет выдвинуть на пост главы церкви митрополита Одесского Агафангела или настоятеля Киево-Печерской лавры Павла, связи которых с Россией выглядят слишком уж вызывающими.
9 07 2014 Станіслав Давиденко
Отже, питання по суті: все-таки, чи може людина, яка претендує на певний моральний і духовний авторитет – якщо не для всього соціму, то хоча б для своєї пастви – бути геєм? Куди такий духовний авторитет поведе свою паству?
9 07 2014 о. Ігор Пелехатий
Агресивні випади з боку очільників РПЦ МП супроти УГКЦ є дуже небезпечним симптомом, який свідчить про наміри московського імперіалізму принести в Україну окрім тероризму, ще й релігійну війну...
8 07 2014 Павел Коробов, Янина Соколовская
"Авторитет покойного митрополита был непререкаем, он умел находить общий язык со всеми президентами Украины, даже со сторонниками независимой Украинской церкви,— говорит профессор Центра по изучению религий РГГУ Анатолий Пчелинцев.— Именно его авторитет помог сохранить УПЦ МП на Украине".
8 07 2014 Протоиерей Андрей Дудченко
8 07 2014 Владимир Иванов
Чиновники XIX века не делали разницы между раввинистами и караимами, и единственный способ вывести себя из-под ударов «праведного христианского гнева» караимы увидели в том, чтобы доказать царскому правительству, что они к распятию Христа не имеют никакого отношения.
7 07 2014 Олександр Саган
Державно-церковні відносини в умовах задекларованого і підтвердженого вже новим Президентом України П. Порошенком курсу на євроінтеграцію потребують нового осмислення й акцентованих відповідей на задавнені виклики. Про що йдеться?
7 07 2014 Розмовляла Ольга Вільчанська
Про роль Української Православної Церкви у дні братовбивчої війни між Україною і Росією – в інтерв’ю митрополита Вінницького і Барського Симеона.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: