У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
25 06 2014 Анатолий Денисенко
В свете всего сказанного и написанного автором по поводу ситуации в стране и истерической реакции российских баптистов ("с мятежниками не сообщаться"), я лично склоняюсь к более четким определениям и конкретным высказываниям Филарета, который, в отличие от евангельских верующих, не боится называть вещи своими именами.
25 06 2014 Екатерина Щеткина
От ответа на этот вопрос зависит по большому счету не только развитие страны, но и ее целостность
25 06 2014 Андрей Пузынин
24 06 2014 Катерина Щоткіна
Патріарх Московський прийняв звернення до всієї Повноти Російської православної церкви, „всіх народів історичної Русі" щодо подій на сході України
24 06 2014 Юрій Дорошенко
24 06 2014
Настоящая война за умы и души верующих, а также за влияние на Московский патриархат УПЦ продолжается уже давно и митрополит Владимир едва не стал ее жертвой
24 06 2014 Розмовляла Ірина Островська
Про це йдеться в продовженні розмови "КВ" із Блаженнішим Любомиром, кардиналом Гузаром.
23 06 2014 Михаил Черенков
Сострадание – первейшее условие диалога. До того, как мы начнем говорить на языке аргументов, нам нужно выразить сострадание – молчанием или соучастием.
23 06 2014 Кирилл Битнер
23 06 2014 Записала Анна Уткина
23 06 2014
Муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» шейх Саід Ісмагілов на запрошення Державної установи «Інститут Всесвітньої історії НАН України» прийняв участь у міжнародній науковій конференції «Третій світ у контексті цивілізаційних вимірів розвитку та глобальних викликів ХХІ ст», яка відбулася 10 червня в залі засідань Вченої ради Інституту світової економіки і міжнародних відносин НАН України.
20 06 2014 Підготував Юрій Чорноморець
Представники православних, католиків, греко-католиків і протестантів виступили із спільною заявою.
20 06 2014
…Суми, Тернопіль, Харків, Сєверодонецьк, Луцьк, Кіровоград, Луганськ, Львів, Вінниця, Мукачеве, Чернігів, Житомир, Запоріжжя, Донецьк тощо — представники майже всіх областей України, за винятком Криму, зібралися в Києві, аби висловитися і почути думки один одного.
20 06 2014 Любомир Гузар
Багато говориться, що Україна – це велика країна із значним потенціалом, який після потрясінь на зламі 2013–2014 років визволився з пут крайнього матеріалізму і чекає на своє використання для загального блага народу. Попри те, пригадуються мені слова патріарха Йосифа Сліпого, які чув особисто: "Кожний другий українець – геній, а всі ліниві".
20 06 2014 Беседовал Василий Анисимов
Кровь продолжает литься на Украине. О причине кризиса, своем отношении к евроинтеграции и о том, как будет отмечаться День Крещения Руси на Украине, в интервью "Интерфакс-Религия" рассказал местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий.
19 06 2014 Виктор Александров
Сайт «Русская Одесса» был одним из немногих, которые не посчитали нужным комментировать сообщение о создании пресловутой Одесской республики. Трудно придумать что-то более нелепое, чем печатное обсуждение перспектив «президентства Каурова». Ведь все в Одессе знают, что Кауров – обычный «фармазон». О нем здесь даже анекдоты рассказывают.
19 06 2014
У п’ятницю 13 червня Святійший Патріарх Філарет зустрівся з журналістами, аби привітати їх з минулим професійним святом та дати декілька важливих настанов.
19 06 2014 Михаил Агафонов
Кирилл Александрович Фролов не побоялся возвысить свой голос против софт-предательства, озвученного с Первосвятительской кафедры.
18 06 2014
Известный киевский историк Виталий Нахманович в развернутом интервью газете «Хадашот» рассказал о своем видении Революции Достоинства с точки зрения еврейского мировоззрения, о «амановской» модели цивилизации и о том, что на самом деле сейчас выбирает Украина и ее граждане.
18 06 2014 Михаил Черенков
Сегодня мне довелось встретить многих священнослужителей из Донбасса. Немного переживал, ждал от них жалоб и упреков, что им достается за киевских собратьев. Ранее доводилось слышать фразы, что «из-за Турчинова у нас всех проблемы», «ты что-то наговоришь или напишешь, а нас всем скопом терроризируют как «националистов» и «майдановцев». Но, к моему удивлению, они никого не обвиняли, крепко жали руку… и говорили на украинском языке.
18 06 2014 Рустем Халілов
Про те, які наслідки може мати для України міграція мусульман, і як спроба російського упокорення Криму може призвести до появи на півострові радикальних релігійних течій «Коментарі» спілкувались із директором Інституту сходознавства НАН України Олександром Богомоловим.
17 06 2014 Александр Белокобыльский
Протоиерей Александр Авдюгин – один из самых популярных православных писателей сегодня. Поводом для встречи с ним стал выход в свет очередного сборника «Батюшкин грех и другие рассказы». Говорили, конечно, и о политических страстях, и о том, нужно ли священникам на трибуны выходить. Забегая вперед, скажу: отец Александр считает, что с сепаратизмом батюшки бороться не должны, как и не должны они заниматься политикой вообще.
17 06 2014
В Киевском патриархате заявили о намерении Кремля вмешаться в церковные дела Украины
17 06 2014 Юрий Симоненко
Я не хочу всем написанным выше осудить всех братьев России, да и не сужу я никого, это дело Божье. Я просто указываю на негодность и односторонность официальной позиции братства РСЕХБ, озвученной на съезде. На непродуманность этой позиции. И призываю к покаянию, не только вас, но и нас, украинцев, и в первую очередь, за то, что мы дали вам повод к осуждению...
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: