Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

24 07 2013   Діана Стешенко Огляд ЗМІ, Українські

Луганські страсті за Патріархом Філаретом

Как и ожидалось, второй день пребывания Предстоятеля Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП) Святейшего Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Филарета на Луганщине выдался не менее горячим, чем первый. 20 июля в Луганске освятили первый в регионе православный храм Киевского Патриархата и епархиальное управление. За пределами храма кричали «Денисенко – раскольник», а в храме служили службу «українською мовою» и звучали церковные песнопения.

24 07 2013   Розмовляла Настя Хамар Огляд ЗМІ, Українські

Віталій Шабунін: “За теперішній стан нашого суспільства відповідальність несуть передусім християни”

Він – голова правління громадської організації «Центр протидії корупції». Вона — голова громадської організації «Сімейний клуб», комунікаційний директор Тижня подружжя в Україні. Обоє — члени київської протестантської церкви «Народ Божий».

23 07 2013   Катерина Щоткіна Огляд ЗМІ, Українські

Кредит на тисячоліття

«Довіряючи Церкві», видаючи їй кредит довіри, ми сподівалися знайти в ній опору, коли нас збиватиме з ніг хвиля всебічного нігілізму. Ми сподівалися побачити в ній приклад. Провідну зірку. Тобто, часто не здаючи собі справи, люди сподівалися з її допомогою побачити Світло Істини, зустрітися з Христом. Ця «довіра» була першим маленьким кроком до віднайдення віри для тих, хто до віри ще просто не визрів. Цілком природно, що ми видавали цей кредит саме Церкві. І так само природно поцікавитися, на що вона його витрачає.

23 07 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Блаженніший Митрополит Володимир – про ювілей 1025

Хрещення Київської Русі – державне чи світське, актуальне чи надумане свято? Як на Україну вплинула християнізація? Як змінилась роль Православної Церкви у суспільстві за 1025 років? Про це та інше читайте в інтерв’ю з Предстоятелем Української Православної Церкви напередодні святкування 1025-річчя Хрещення Русі.

23 07 2013   Марина Петик Огляд ЗМІ, Українські

Настоятель Лавры Владыка Павел: "Свой "Мерседес" отдаю на свадьбы"

Владыка рассказал «Вестям», почему не появляется в Киевраде, о дружбе с коммунистами, роскоши и «папамобиле»

23 07 2013   Аґнєшка Ліхнеровіч Огляд ЗМІ, Українські

Норман Дейвіс: "Іде вибірковість: поляки - жертви геноциду, інші - ні"

Британський історик, автор відомих історичних бестселерів "Європа. Історія" та "Боже ігрище: історія Польщі", професор Лондонського університету Норман ДЕЙВІС дав інтерв'ю польському радіо TokFM з приводу планованих парламентом Польщі резолюцій до 70-річчя Волинської трагедії.

23 07 2013   Анна Козырева Огляд ЗМІ, Закордонні

Не прощаем и не просим прощения

Истоки конфликта кроются, в том числе, в богатой истории Волыни (исторической области на северо-западе современной Украины), которая за несколько веков успела побывать в составе Киевской Руси, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой и, наконец, Российской империи.

23 07 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Протоиерей Евгений Максименко: Опиум для народа - «политическое православие»!

Но если деятельность Фролова, как гражданина РФ, возможно ограничить только запретом на распространение его книг и выступлений, то крайне важно более детально рассмотреть деятельность украинского гражданина Дмитрия Скворцова с его соратниками из числа «православных активистов» организаций, прикрывающихся именем Церкви.

23 07 2013   Павел Тихомиров Огляд ЗМІ, Закордонні

Что вкладывают в понятие «церковного единства» первые лица УПЦ?

Однако, когда знакомишься с тем, что происходит в этой Митрополии, то возникает вопрос: «А что же именно вкладывают в понятие «единства» наши киевские единоверцы»?

22 07 2013   Ольга Скороход Огляд ЗМІ, Українські

Як православний шляхтич Кисіль мирив козаків із поляками

Про цілі, переживання й розчарування Адама Киселя в інтерв'ю Gazeta.ua розповів відомий історик, дослідник його життя Франк СИСИН.

22 07 2013   Ігор Худик Огляд ЗМІ, Українські

Українські прочани в Америці. Молитва кличе нас до Бога

22-23 червня 2013 р., на свято Зіслання Святого Духа, відбулася проща в штат Огайо, організована групами «Матері в молитві», Молодіжними молитовними групами та Марійськими дружинами з багатьох українських парафій в Америці. Близько сотні прочан із Чикаго, Нью-Йорка, Філадельфії, Йонкерса і Лонг-Айленда, Ньюарка і Асторії, Стемфорда, Трентона і Спрінг Велі гостинно приймали парафії Марблехеда, Парми, Акрона і Юнгтауна. Проща була присвячена молитвам за благословення наших родин у цей рік Віри.

22 07 2013   Владимир Копыловский Огляд ЗМІ, Українські

Крещение Руси: до и после

1025-летие Крещения Руси, которое широко отмечается в эти дни ее наследниками — Укра­иной, Россией и Беларусью, дает повод бросить взгляд в прошлое, охватить мысленным взором гораздо более длительный про­межуток времени, дабы понять место и значение этого события в нашей истории.

22 07 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Українська та Польська історія – це одна історія (Відомий польський історик Войцех Вжосек)

Конфлікти та протиріччя, щодо того що сталось на Волині у 1943 році пов’язані із тим, що ці події ще не стали історію, це живе пам'ять. Саме через це з’являються ідеологічні забарвлення тлумачення тих чи інших подій. Про це та інше говорить відомий польський історик, методолог історії та історіограф, професор університету Адама Міцкевича у Познані, доктор хабілітований Войцех Вжосек в ексклюзивному коментарі для PoloNews розмірковує про польсько-українську дискусію, щодо Волинський подій.

22 07 2013   Сергей Бычков Огляд ЗМІ, Закордонні

Шекпир по-украински

Украинская трагедия только набирает силу и вскоре мы можем стать зрителями кульминации, которая необходимо должна присутствовать во всяком гениальном произведении.

22 07 2013   Алексей Голубев Огляд ЗМІ, Закордонні

«Очень хотелось бы, чтобы свой Вацлав Гавел появился и у России» — первому президенту Чехии посвящается

О том, какую роль в новейшей истории сыграл Вацлав Гавел, рассказал бывший глава Координационного совета российских соотечественников в Чехии, потомок белоэмигранта, сын донского казака Алексей Келин...

19 07 2013   Юрій Дорошенко Огляд ЗМІ, Українські

«Дія Москви може спричинити протидію». У першому інтерв’ю для преси патріарший намісник УПЦ КП, митрополит Епіфаній (Думенко) розповів про...

Владика Епіфаній (Думенко) став другою за рангом особою в Українській православній церкві Київського патріархату несподівано. Справді, мало хто очікував, що після того як УПЦ КП вирішила запровадити посаду патріаршого намісника, ним стане 34–річний архієпископ. Але саме це сталося після Помісного собору, який відбувся 27 червня. Найбільша за кількістю вірян українська церква дала «зелене світло» молодому чоловікові, енергійному та освіченому.

19 07 2013   Аввакум (Давиденко), архимандрит Огляд ЗМІ, Українські

Киевские события в УПЦ. Понять человека

Посему, дело органов юстиции — расследовать это дело и дать ему должную правовую оценку. А наше — епископов, попов и монахинь — извлекать для себя уроки на будущее, дабы не попасться на приманку и не влипнуть в руки ловких аферистов. Однако, парадокс истории как раз и состоит в том, что мы, живые люди, не извлекаем уроков из прошлого.

19 07 2013   Дмитрий Володихин Огляд ЗМІ, Закордонні

Как на Руси появился царь?

400 лет назад династия Романовых взошла на российский престол. На фоне этой памятной даты разгораются дискуссии о том, как царская власть повлияла на наше прошлое и есть ли ей место в нашем будущем. Но чтобы в этих дискуссиях был смысл, нужно понимать, как у правителей России появился царский титул и какую роль в этом сыграла Церковь.

19 07 2013   Вацлав Радзивинович Огляд ЗМІ, Закордонні

Ленин, Брежнев и Сталин: самые популярные российские лидеры XX века

Независимый аналитический Центр Юрия Левады (тот самый, который люди Владимира Путина пытаются в последнее время внести в список «иностранных агентов») спросил у россиян, кого из лидеров прошлого столетия они больше всего ценят и лучше всего вспоминают.

19 07 2013   Александра Захарова Огляд ЗМІ, Українські

Что на самом деле стало причиной предстоящего визита Путина в Украину – вера или политика?

Московский патриархат с нетерпением ждет ВВП. Политологи: он выступит с речью о России как лидере православного мира.

19 07 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Чигиринська Медведівка дала Коліївщині багато славних гайдамаків

На початку ХVІІІ ст. на Правобережній Україні було знову встановлено владу Речі Посполитої, реставровано колоніальний режим, жорстоких утисків зазнала Православна церква. У відповідь виник і розгорнувся гайдамацький рух, який визначив новий етап національно–визвольної боротьби українського народу.

18 07 2013   Ирина Лопатина Огляд ЗМІ, Українські

Софию Киевскую вернули в стройку

Вчера Высший хозяйственный суд оставил в силе решения столичных судов о законности передачи земли под строительство многоэтажного жилого комплекса возле Софии Киевской. В течение трех месяцев прокуратура и стороны процесса могут подать прошение о рассмотрении дела в Верховном суде. Однако активисты заявляют, что после принятого решения застройщики, которые уже возвели восемь этажей, могут развернуть строительство на полную мощность.

18 07 2013   Дмитрий Соколов-Митрич Огляд ЗМІ, Закордонні

Не люблю народ

Однажды я оказался в поселке Воля Воронежской области, в доме, где жили две старухи и один лев. Старухи были сестрами, одной за семьдесят, другой за восемьдесят. Младшая еще ходила, вела хозяйство, стирала серое белье. Старшая могла только сидеть на кровати и кормить льва.

18 07 2013   Екатерина Щеткина Огляд ЗМІ, Українські

Что делать с новыми язычниками

Взаимопроникновение церкви, государства и общества не назовешь взаимовыгодным для всех участников процесса

18 07 2013   Надія Тисячна Огляд ЗМІ, Українські

Джордж Вайгель: «Християнам разом треба будувати публічну культуру життя»

У Львові, в Українському католицькому університеті, нещодавно було представлено книжку про Папу Івана Павла ІІ «Кінець і початок», яку написав його біограф — американець Джордж ВАЙГЕЛЬ. До речі, торік його бестселер про понтифіка «Свідок надії» вийшов друком у перекладі українською мовою теж у видавництві УКУ.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...