Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

9 08 2012   Бесіду вів Максим Сидоренко Огляд ЗМІ, Українські

Архієпископ Бориспільский Антоній: «Блаженніший Митрополит Володимир поставив завдання вдосконалити роботу Київської Митрополії»

Які завдання поставлені Предстоятелем Української Православної Церкви перед Митрополією? Чому відбувається реорганізація, та які функції мають виконувати новостворені органи? З цими питаннями інтернет-портал «Православіє в Україні» звернувся до Керуючого справами Української Православної Церкви архієпископа Бориспільського Антонія.

9 08 2012   Євген Шаповалов Огляд ЗМІ, Українські

Священик від Бога

Петро Михайлович Сахно народився 13 липня 1909 року в місті Чернігові в родині робітника. З 1917 по 1925 рік навчався в школі імені Короленка. З 1925 по 1928 – послушник при Єлецько-Чернігівському монастирі. З 1929 по 31-й рік – український автокефальний священик, рукоположений в Софійському соборі міста Києва єпископом Костянтином Малишкевичем.

9 08 2012   Наталія Малімон Огляд ЗМІ, Українські

Про кривавий розкол 1992 року на Волині – у спогадах митрополита Ніфонта

У серпні 1992 року на Волині сталися події, які вжахнули весь християнський світ. Що тут відбувалося і чому – у спогадах митрополита Луцького і Волинського Ніфонта.

9 08 2012   Андрей Аношин, Павел Хайло Огляд ЗМІ, Українські

Кришнаит Михаил: «Я начал задумываться, чего я хочу как душа»

В «светской» жизни - студент престижного экономического факультета, но заключать сделки и бороться с кризисом ликвидности он не намерен – в его жизни теперь другие цели. Тихим смеющимся голосом он рассказывает историю своего духовного перерождения.

9 08 2012   Кріс Боулбі Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

Лінія поділу Європи: економічна чи релігійна?

Суперечка між європейськими лідерами щодо майбутнього спільної валюти дедалі більше роз'єднує Європу. На перший погляд, ця суперечка не має нічого спільного із релігією. Але чи можуть протестантські та католицькі лідери мати підсвідомі інстинкти, які змушують їх "тягти" країни єврозони у різні боки, поки вона не розірветься?

9 08 2012   Ирина Пудовкина Огляд ЗМІ, Закордонні

Раскол как проблема религиозного осознания

В статье рассматриваются причины возникновения раскола в сознании, а также исследуются особенности раскола в свете социологических теорий, православного мировоззрения, религиозной философии и особенностей русского религиозного сознания.

9 08 2012   Анна Григораш, Галина Титиш Огляд ЗМІ, Українські

Заповідник. Що стоїть за скандалом у Лаврі?

Крім головної скандалістки екс-моделі Влади Прокаєвої, під гарячу руку директора Вікторії Лісничої потрапило 4 заступники, за словами співробітників заповідника, звільнено ще близько 20 працівників. Деякі з них уже готові судитися через незаконне звільнення, у цьому їм обіцяють допомогти юристи.

9 08 2012   Ирина Сечина, Дмитрий Ребров Огляд ЗМІ, Закордонні

Киев: пещеры и подвижники

Все самое первое на Руси — в Киеве. Все в нем — живая история: былинные персонажи, великие князья, страшные нашествия. В глубинах этой истории — непосильный, по нашим меркам, подвиг первых русских монахов. Чтобы быть с Господом, они устраивали себе кельи в пещерах, закапывали себя в землю, побеждая страсти. Прошли века. Но и сегодня от их мощей, хранящихся в лаврских пещерах, исходит сила живой веры. Рядом с ними и нам невольно хочется понести свой хоть малый, но подвиг.

8 08 2012   о. Орест-Дмитро Вільчинський Огляд ЗМІ, Українські

Чергові тектонічні здвиги у світовому та українському католицизмі

Минулий тиждень видався сповненим масою інформаційних приводів з життя Церкви, кожен з яких міг би стати фундаментом цілої статті. І це як на світовому рівні, так і на рівні України. Цілий калейдоскоп різноманітних подій, які самі по собі є знаками певних процесів, що відбуваються у лоні світового католицтва.

8 08 2012 Огляд ЗМІ, Закордонні

«Мы выпускаем уникальных специалистов». Интервью с завкафедрой философии религии и религиозных аспектов культуры ПСТГУ Константином Антоновым

В разгар подачи документов в вузы об особенностях высшего образования в православном университете, возможности получить светское и церковное образование одновременно и укладе жизни студентов ПСТГУ рассказал заведующий кафедрой философии религии и религиозных аспектов культуры богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Константин Антонов.

8 08 2012   о. д-р. Юрій Аввакумов Огляд ЗМІ, Українські

"Уніятизм" чи унійна ідея?

Аби правильно оцінити смисл «унії» як посталого в Середньовіччі методу возз’єднання та примирення між церковними спільнотами, варто згадати, які ще методи подолання церковних суперечок, конфліктів, нарешті, розколів відомі нам з історії ранньохристиянського часу й Середньовіччя.

8 08 2012   Борис Прокудин Огляд ЗМІ, Закордонні

Лев Толстой: открывать «широко закрытые глаза»

Толстой навсегда остался в школьной курилке. Через грязненькие стекла которой не разглядеть, что Лев Николаевич хочет нам сказать. А ведь он что-то кричит! Машет руками! Чего он хочет? Чего конкретно?

8 08 2012   о. Андрій Танасійчук Огляд ЗМІ, Українські

Закон України «Про захист персональних даних» і його практичне застосування в житті Церкви...

...Тому, коли говоримо про Закон України «Про Захист персональних даних», можна запропонувати, щоб через нове доповнення до цього законодавства, його сила вже більше не розповсюджувалась на Церкву (релігійні організації), передаючи їй одночасно право самій регулювали, в межах власного внутрішнього законодавства, охорону персональних даних осіб, які вступають у зв’язок із нею.

8 08 2012   Вiддiл розслiдувань газети "Експрес" Огляд ЗМІ, Українські

Підроблений патріарх

Мiстичну секту Догнала ("Чорне братство") очолює агент КГБ (документ) * "Вони називають себе по-рiзному -- "iстинними православними" або "правовiрними греко-католиками", а насправдi це звичайнiсiнькi аферисти. Якщо українець, який нелегально перебуває у США, Англiї чи Польщi, спробує там силою захопити мерiю, церкву, пам'ятку архiтектури чи редакцiю газети, як думаєте - що зроблять з цим українцем?

8 08 2012   Андрей Зайцев Огляд ЗМІ, Закордонні

Крещение княгини Ольги, или Как византийцы относились к русским

Хотя причиной конфликта стали отношения между Русью, Болгарией и Византией, история крещения родительницы не улучшило мнение о греках в глазах молодого князя. Сама же святая Ольга скончалась незадолго до этих событий в 969 году.

8 08 2012   Вероніка Саврук Огляд ЗМІ, Українські

Богословська школа: розлитий спокій та освячене молитвою життя

Розлитий спокій… саме так охарактеризувала атмосферу Літньої богословської школи УКУ Ганна Павленко. Вона викладає середньовічну та барокову літературу в НУ «Києво-Могилянська академія».

7 08 2012   Артем Погосов Огляд ЗМІ, Закордонні

Мечта о Святой Руси или о сытой жизни? Взгляд социологов

Сокровенные желания в контексте религиозности современных россиян: взгляд социологов

7 08 2012   Егор Степнов Огляд ЗМІ, Українські

Краткий курс ереси

Набожность – вот конечная цель деятельности таких «прапорщиков» - штука, как по мне, не имеющая к вере ни малейшего отношения. Собственно, это и не важно, потому что быть набожным сегодня – модно, а для определенных категорий государственных служащих – еще и строго обязательно.

7 08 2012   Протоиерей Андрей Дудченко Огляд ЗМІ, Закордонні

Языковой проблемы в Украине нет

В Украине не существует «языковой проблемы». Мифы о притеснении русского языка выгодны политикам, которые таким образом стараются отвлечь внимание от реальных задач.

7 08 2012   Протоиерей Александр Авдюгин Огляд ЗМІ, Українські

Энгельс – Геннадий – Евгений

Стал наш Энгельс рабом Божьим Евгением.

7 08 2012   Вадим Довнар Огляд ЗМІ, Закордонні

Украина устала от Кирилла

Не приходится сомневаться в том, что УПЦ МП, поддерживающая теснейшую связь с РПЦ, по — прежнему является серьезнейшей силой на Украине. Это признают и в УПЦ КП. Но вот популяризации православия с центром в Москве серьезно мешает целый ряд обстоятельств...

7 08 2012 Огляд ЗМІ, Закордонні

В деле с Pussy Riot РПЦ выставляет себя не в лучшем свете

Еще в понедельник активистки извинились перед верующими за свое выступление в Храме Христа Спасителя и признали, что совершили «этическую ошибку», добавив, что действовали не из религиозной ненависти, а чтобы выразить протест против Путина и против его неприкрытой поддержки со стороны РПЦ.

7 08 2012   Віктор Заславський Огляд ЗМІ, Українські

Спольщення Русі: чи винні в цьому католики?

Князі та магнати, бояри та шляхта – національна еліта Українського Середньовіччя. Саме вони створювали в ті часи обличчя народу, саме вони мали опікуватись школами та мистецькими осередками, підтримувати вчителів, письменників, художників, з-під пера чи пензля яких виходили твори, якими пишався весь народ.

7 08 2012   Олесь Кульчинський Огляд ЗМІ, Українські

Кримсько-донецька колізія: зіткнення двох “русскіх мірів”

Зрозуміти, чому в Криму так не злюбили «донецьких» на перший погляд доволі непросто.

6 08 2012   Віталій Назаренко Огляд ЗМІ, Українські

Російський капітал «освоює» українську історію

Бізнесмен із РФ профінансував «пошуки Святого Ігоря» в Чернігові, а також планує встановити йому пам’ятник у місті. А де українські меценати?

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...