У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
11 12 2018 Мирослав Ліскович
Сфера духовності – надпотужна зброя, яку агресор зараз намагається використати максимально. Тож маємо бути пильними
10 12 2018
В РПЦ рождается новое богословие под рабочим названием «Вы только послушайте их — какие они гады!».
10 12 2018 Дмитрий Бобрицкий
Москва деньгами и дезинформацией пытается сорвать объединительный собор церквей в Украине. Организация Союз православных журналистов, которую связывают с УПЦ МП, ищет компромат на патриарха Филарета, а глава фракции Оппоблока Вадим Новинский пытается убедить УАПЦ сорвать собор...
10 12 2018 Андрей Кураев, протодиакон
10 12 2018 Михайло Глуховський
Про те, якими є настрої у церкві Київського патріархату, єпископи якої вочевидь складатимуть основу зібрання, про кандидатів на предстоятельство, устрій майбутньої церкви і важливу роль президента в інтерв’ю «Главкому» розповів митрополит Луцький і Волинський УПЦ КП Михаїл.
10 12 2018 Оксана Юркова
У жовтні 1918-го одразу у двох містах - Києві та Кам'янці-Подільському - були урочисто відкриті українські державні університети
10 12 2018 Василь Пехньо
Громадське розповідає, як триває боротьба за єпископів Московського патріархату в складі нової православної церкви.
10 12 2018
П’ятидесятницькі дослідження приходять і в українську науку! 9 жовтня 2018 р. у Національному педагогічному університеті імені Михайла Драгоманова Михайло Мокієнко захистив дисертацію доктора філософських наук на тему «П’ятидесятництво: особливості богословської та соціальної ідентифікації». Ми привітали Михайла Михайловича та поспілкувалися про суть та значення його наукової роботи.
10 12 2018 Беседовал Александр Солдатов
Их миротворческая миссия осуществляется немного в стиле Медведчука [промосковский украинский политик, кум Путина – ред.]. Она не ставит под сомнение интересы России, а просто лишь обеспечивает ситуативные договоренности.
7 12 2018
Учасники програми Ваша Свобода: Ярослава Міщенко, журналіст, релігійний оглядач; Віктор Єленський, народний депутат України; Климент (Вечеря), голова синодального інформаційно-просвітницького відділу УПЦ (МП). Ведучий: Олександр Лащенко.
7 12 2018 Віталій Червоненко
Головною інтригою залишається ім'я предстоятеля майбутньої церкви, яке не можуть назвати ні у київських владних кабінетах, ні у Константинополі.
7 12 2018 Неллі Ковальська
Об'єднавчий Час і місце відомі: об'єднавчий собор православної церкви відбудеться 15 грудня у Святій Софії собор української церкви відбудеться 15 грудня у Софії Київській. Він триватиме один день і має завершитися обранням очільника нової помісної структури, йдеться в сюжеті ТСН.19:30.
6 12 2018 Андрій Любка
Вічно можна дивитися на три речі: як тече вода, як горить вогонь і як росіяни біснуються, коли українці досягають успіхів. Безвіз із Євросоюзом, відродження української армії й зміцнення української ідентичності завдяки підтримці української культури й мови, а тепер і томос для українського православ’я – все це поволі пробуджує в росіянах підозру, що розхвалені «багатоходівки» Путіна ведуть Росію до краху.
6 12 2018 Екатерина Щеткина
6 12 2018
120-річний ювілей Святішого Патріарха Київського і всієї Руси-України Української автокефальної православної церкви блаженнійшого Мстислава (у миру Степан Іванович Скрипник) українці відзначають протягом усього 2018 року.
6 12 2018
Раздел 1. «Аргументы», состоящие из исторических фактов византийского периода. Раздел 2. Ситуация после Ферраро-Флорентийского собора. Раздел 3. Легализация московской иерархии...
6 12 2018 Єпископ УГКЦ Борис Ґудзяк
100 років тому завершилася Велика війна. Лише пізніше її назвали Першою світовою. Тоді, для її очевидців, вона була неповторно-жахливою катастрофою, великою трагедією. Вододілом між світом, все більш модерним і раціональним, який вони розумом пізнавали і хибно думали, що знали, який будували чимраз автономніше від Бога, і світом, який настав після воєнного провалля та Комп’єнського перемир’я, підписаного на світанку 11 листопада 1918 року.
6 12 2018
Цього тижня мають назвати дату Об’єднавчого собору, на якому оберуть Предстоятеля незалежної автокефальної православної церкви в Україні. Що буде з Московським патріархатом в Україні? Чи змінювати дату святкування Різдва? Про це та інше в ексклюзивному інтерв’ю DW з митрополитом Переяслав-Хмельницьким і Вишневським УПЦ МП Олександром (Драбинко).
6 12 2018 Оксана Войтко, о. Ігор Яців
Минулого року владику Венедикта (Алексійчука) призначили Правлячим єпископом єпархії Святого Миколая у Чикаго. Тоді мирянське середовище заполонило інформаційний прострір повідомленнями, де усі згадували щось приємне про владику або засмучувалися з приводу його переїзду до Чикаго, адже у них забрали “нашого владику”. Тому Департамент інформації УГКЦ вирішив розпитати владику Венедикта про те, як минув його перший рік у новому середовищі, а також з якими викликами він зустрівся, і, звісно, про завдання і стратегію Чиказької єпархії. Тож про це і не тільки дізнавайтесь далі у нашій розмові.
5 12 2018 Олександр Солдатов, пошукач Відділення релігієзнавства ІФ НАНУ
Співвідношення практики надання автокефалії з традиційною доктриною Пентархії у сучасному православ'ї
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: